О. Странник - Сон разума или иная реальность

Ян Л. Перковский отмечал, что истории о славянском вампире тоже включали элементы того, что присуще море. Он считал их чем-то вроде вампиров, которые подверглись порче демона. Он четко различал вампира (оживший труп) и мору (дух сферической формы) и подвергал критике таких вампироведов, как Монтегю Саммерса, Дадли Райта и Габриеля Роней, за то, что они смешивали эти два понятия. За это же он критиковал и Джонса. Признавая, что вампир и мора используют один и тот же способ нападения и нападают, в основном, на спящих, он всё-таки считал, что феномен вампира состоит в том, что он есть не что иное, как тело умершего, в то время как мора – это лишь жертва, которая пережила нападение демона.

Суккуб – женская разновидность инкуба – точно таким же образом нападала на мужчин. Ощущения, испытываемые во время нападений этих демонов, варьируются от безмерного удовольствия до абсолютного ужаса. Это был, как отмечал психотерапевт Эрнст Джонс, тот же спектр ощущений, которые в современной литературе находятся где-то между эротическим сном и ночным кошмаром. Эти демоны напоминают вампира тем, что нападают на людей ночью, во время сна. Очень часто они, как вампиры, нападают на человека из ночи в ночь, совершенно истощая свои жертвы. Однако они отличаются от вампиров тем, что не пьют кровь и не крадут жизненную энергию.

Инкуб, возможно, происходит из древней практики инкубации – обряда, при котором человек отправлялся в храм божества и спал там целую ночь. На протяжении вечера человек общался с этим божеством. Часто этот контакт включал и половой акт, наяву или во сне, с какими-нибудь представителями этого божества, имевшими человеческий облик. Эта практика лежала в основе некоторых религиозных обрядов, включая храмовую проституцию. Наиболее популярный инкубационный обряд исполнялся во славу Эскулапа – исцеляющего божества, которое специализировалось среди прочего и на излечении бесплодия.

Христианство, приравнивавшее языческие божества к злобным демонам, рассматривало практику полового сношения с этим божеством как форму демонической активности. На протяжении веков два основных мнения по поводу происхождения этих демонов соперничали друг с другом.

Некоторые рассматривали их как сны, фрагменты фантастической жизни того человека, который испытывал на себе их посещения. Другие же отстаивали объективное существование демонов и то, что они были орудиями дьявола. К XV веку лидеры церкви, особенно приближенные к инквизиции, склонились к последнему объяснению и приписали деятельность инкубов и суккубов колдовству. Факт существования этих демонов периодически обсуждался вплоть до XVII века.

Во что же трансформировались средневековые демоны в наше просвещённое время?

Современные персонажи снов активно обсуждаются пользователями интернета. Активные пользователи сайтов, посвящённых сновидениям, начитавшись книг Карлоса Кастанеды, сознательно или бессознательно трансформировали всех своих сновидческих действующих лиц, сущностей и явлений в образы, описанные этим незабываемым автором, который, в свою очередь, не придумал ничего нового, т. к. и до него уже мелькали в оккультной и художественной литературе его излюбленные персонажи. Эзотерики 20-го века (и в частности, Кеннет Грант, духовный сын Алистера Кроули) утверждали, что одна из оккультных английских групп обнаружила древний гримуар (книга, описывающая магические процедуры) с описанием Лабиринтов Сета. Что это такое?

Это некий многомерный конгломерат, позволявший магам манипулировать временем. Лабиринт Сета имел множество «запечатанных» ходов. Их запечатали древние посвященные для пользы человечества. Но современные оккультисты восприняли печати, как нарушение их прав на знание, и взломали некоторые из них. В результате были созданы контакты с Внешними пределами. Многие силы, порою очень хищные, хлынули в наш мир и начали проявлять себя в реальности прежде неведомыми феноменами – радиацией, новыми болезнями, НЛО и т. д. В древних временах, по описанию Кастанеды, уже было такое раскрытие Внешних врат (одних из врат). Древние видящие познакомились и подружились с неорганиками. Те научили людей многим триксам, в смысле – трюкам, и, в том числе, путешествиям по другим мирам. Но в своих путешествиях неорганики подхватили паразитов, от которых не могли избавиться. Это были воладоры – энергетические вампиры. Контактируя с людьми, наши «друзья» передали свое бремя. Но если для неоргаников воладоры были типа комаров или москитов, то для людей «паразиты» стали хозяевами. Мы для них пища. Они пожирают наше осознание.

В нашем сознании имеются импринтированные блоки (ментальные подпрограммы), которые блокируют наш разум не хуже защитного экрана. Примером может служить почти полная неспособность людей осознавать себя в сновидениях. Даже опытные сновидящие могут говорить о 10–12 % осознанной деятельности в сновидениях. У большинства людей речь может идти об одной сотой процента.

Чтобы избавить себя от воладоров, маги пускались на различные хитрости – от энергетического вампиризма на своих ближних и до изменения своей энергетики, чтобы показаться «прокисшими» для «хозяев». Говоря о теме

Внешних врат, можно привести в пример Печати Соломона и, как антитезу, посвящения Изиды, с взломом тайных печатей на сосудах знания. В принципе, мы не в силах остановить процесс «взлома» врат, так как печати ломают одиночки, которым нет дела до каких-либо общественных мнений. «Серые» – это пришельцы, явившиеся из Внешних пределов. Если кто-то желает удалить их из нашего мира, ему потребуется установить печать на «взломанный» участок лабиринта Сета. Чтобы получить какие-то средства воздействия на «пришельцев», контакторам не мешало бы понять истинную многомерную структуру, с порталами, каналами и тем потрясающим многообразием разумных существ, которые перемещаются по лабиринту Сета.

В книгах Карлоса Кастанеды много и увлекательно рассказывается о таинственных существах, обитающих с нами бок о бок, присутствия которых мы не осознаем. Несмотря на то, что в книгах им придается негативный оттенок, всё, связанное с ними будоражит фантазии неокрепших умов. Народ на просторах интернета озабочен тем, как не попасть во власть этих бестий. Большинство ищет ответ на вопрос, как избавиться от неорганических существ в сновидении и т. д. Мало тех, кто хотел бы разобраться с этим феноменом, удостовериться в их существовании и попытаться взаимодействовать осознанно. Забывают о главном, что неорганические существа – это всегда ответ на силу. Если у вас мало силы, вы будете жертвой, если много – можете получить еще больше. Несмотря на отрицательные высказывания Дона Хуана о неорганических существах, сам он посещал их мир бессчетное количество раз и утверждал, что перераспределяя и экономя энергию, мы способны самостоятельно добраться только до третьих врат сновидения, а дальше нам необходима темная энергия неорганических существ, которую можно получить, только посещая их мир.