Лия Соколова - Рэйки Риохо. Духовная терапия

Как бы мы ни лечились: медицинскими, народными, медитативными или иными методами, – мы всё равно болеем. Сильно или слегка, но болеем. Есть мнение, что болезни – это наши уроки, стимулы совершенствования. Но есть ведь такие болезни, до причин которых не докопаться, значит нельзя понять, отчего и почему заболел человек. А порой они вообще обрушиваются внезапно и необъяснимо. Говорят: «Курил много, потому и умер». Или пил, или ещё что-нибудь неправильное делал. Да ведь кто-то до старости трубку изо рта не вынимает – и ничего, здоров. Иногда говорят: «Сам виноват, беречься надо было». Нет, не всё так прямолинейно.

Расскажу случай. Однажды поздней осенью я добиралась километра два до своей деревни (где у меня был дачный дом) по замёрзшей пашне, легко одетая, в кромешной тьме, под ледяным ветром со снежной колючей крупой, дрожа от страха провалиться куда-нибудь или упасть без сил. Я так замёрзла, что, когда оказалась в родном тёплом доме, сразу заплакала от всего пережитого, а больше от страха, что бронхит или пневмония мне обеспечены. Мама растёрла меня спиртом, напоила малиновым чаем, и под треск горячей печи я уснула. Наутро даже не чихнула и была в абсолютном здравии. А как же панические мысли и страхи? Не сработали? А вот в другой раз в полном позитивном настроении попала под лёгкий дождик – и на тебе, бронхит.

Не всё так просто с этими болезнями. С тем, что срок жизни людей ограничен, как-то ещё можно смириться: жить дольше ста лет скучновато. Но почему бы не жить здоровыми? Царевич Сиддхартха (будущий Будда), впервые покинув свой дворец, тоже был очень удручён, узнав, что люди болеют и умирают.

Человечество болеет на протяжении всей своей истории. Может, люди глупы и невежественны, уроков не извлекают? Вон сколько умных пословиц и поговорок придумали о том же здоровье, о жизни, миллионы томов книг написали, исследуя человеческую природу, – и всё зря? Отдельные представители человечества даже вплотную подошли к тайнам исцеления. И всё же…

Много лет назад я обратилась к знакомому врачу-психотерапевту по поводу депрессии. Он назначил мне лечение, от которого я становилась вялой и тупой. Но мои ослабевшие внутренние силы поднапряглись и нашли свою дорогу к выздоровлению. А тот психиатр до сих пор об этом не догадывается, хоть мы часто встречаемся, потому что живём рядом. Узнав от своего бывшего сокурсника, что я написала какую-то книгу о здоровье («Рэйки Риохо. Путь к себе»), он любезно попросил её почитать. Однако, возвращая, неожиданно разразился такой нравоучительной лекцией, что я просто онемела. Он говорил, что в психиатрии существуют сотни методов лечения и не надо соваться не в своё дело, что таких, как я, надо изолировать от общества и не подпускать к людям, что он обязательно об этом предупредит одного нашего общего знакомого… Одним словом, запахло серой, костром инквизиции.

Мне вспомнился мой одноклассник В., который когда-то по два раза в году лечился в психиатрической больнице. Красивый, талантливый, с двумя высшими образованиями, он работал в НИИ, где от рутины прозябал и тосковал. Однажды предложил руководству: «То, что делает весь наш институт три года, я могу выполнить за три месяца. Дайте мне этот проект и заплатите соответственно». Ему дали, он сделал, что обещал, но получил только три жалких месячных оклада. Когда он возмутился, вызвали врачей. С тех пор В. с клеймом шизофреника регулярно лежал в психбольнице.

Однажды В. решительно сломал эту бредовую карусель: продал свою уникальную библиотеку, квартиру, вообще, всё, что можно было продать, и с семьёй уехал в Америку. Это случилось 20 лет назад. Он звонил мне оттуда, здоровый и счастливый: ему удачно сделали операцию на сердце, он выиграл конкурс в крупной фирме и занимает престижную должность, жена-художница создала собственный бизнес, оба вполне довольны своей творческой реализацией. Он не восхвалял одну политическую систему и не ругал другую, а говорил, что хорошо человеку там, где уважают его способности и предоставляют возможности для их раскрытия.

Что же произошло с моим другом-одноклассником? Ведь много лет тоталитарная система, используя свой привычный репрессивный способ подавления индивидуальности, стремилась сделать из талантливого человека бесцветного, послушного раба. А он вдруг восстал… Из пепла, как птица Феникс. Что помогло ему? Осмелюсь предположить, что мой друг воспользовался помощью внутреннего источника в себе. Того самого, который один только может спасти и исцелить человека – извлечь силу из Целого, из Бытия, из Творчества. Мы привычно говорим «Бог – Творец». Но ведь в каждом человеке – Бог, в каждом – Творец. Эта сила творчества жизни и спасает человека. Она одна может ис-целить, создать нового человека из-Целого, высвободить «духовного человека» в человеке обычном.

В 1972 году в журнале «Звезда» было опубликовано произведение известного советского писателя-сатирика М. Зощенко «Повесть о разуме». Я тогда ни о каком самопознании не думала и вдруг испытала такое потрясение от этой повести, что она не выходила из головы многие годы. Я искала её в собраниях сочинений писателя, спрашивала в библиотеках – повести с таким названием нигде не было. И вот недавно, проходя мимо обычного букинистического развала, я вдруг остановила взгляд на маленькой книжке с портретом М. Зощенко под названием «Повесть о разуме» (издательство «Педагогика», 1990 год). Я вцепилась в неё, как голодный в кусок хлеба. Оказалось, «хлеба насущного». Сама повесть, описывающая историю изучения автором своей болезни и ряд похожих историй других людей, была снабжена блестящим комментарием. Из него я узнала, что повесть М. Зощенко, написанная им в 20-е годы прошлого века, называлась «Перед восходом солнца» и долго не публиковалась в советское время. Но не это главное. Важнее всего оказалось то, что психолог А.А. Пузырей давал ответы на давно интересовавшие меня вопросы касательно психоанализа и возможностей исцеления.

«Повесть о разуме» можно безоговорочно рекомендовать всем тем, кто избрал путь самопознания. Опыт автора настолько профессиональный, глубокий и последовательный, что может в буквальном смысле служить учебником по самоисследованию. Писатель (не врач, не психолог и не педагог) ведёт дневники наблюдений, записывает и анализирует сны, собирает народные и медицинские рецепты и докапывается до самых глубин своего психоневроза. Не могу не привести небольшой отрывок из повести в качестве образца аналитической работы.