Августина Семенко - Иерархии циклов

1395 год. Московское и Владимирское княжества еще не объединились. Хан шел на Москву. Московский князь Василий повелел принести икону Божьей Матери из Владимира в Москву. «10 дней продолжался путь иконы от Владимира до Москвы. По сторонам дороги стоял народ на коленях и, протягивая руки к иконе, взывал: Матерь Божия, спаси Землю Русскую». В Москве икону встречает крестный ход со всем духовенством. Семья великого князя, бояре и московское население вышли на Кучково поле встречать икону и провожали ее до Успенского собора. На следующий день Москва представляла пример ратной деятельности и ревностных подвигов благочестия. «С утра до ночи воины стояли на стенах, священники в отверзтых храмах пели молебны, народ постился». И хан не стал штурмовать город, начал переговоры о дани и, получив 3 тысячи рублей, ушел. Москву не разрушили, а икона осталась в Успенском соборе. Через 70 лет Москва стала столицей.

К 1188 году относится создание «Слова о полку Игореве». Основные события происходят в Северо-Восточной Руси: 1161 год – начало первого витка, 1189 год – начало второго витка, 1217 год – начало третьего витка.

Начало 6-й фазы в 1245 году. В этот период происходят события на Чудском озере – победа Александра Невского. До этого, начиная с 1223 года, на третьем витке 5-й фазы все более ощутимой становится угроза татаро-монгольского нашествия. На третьем витке в 1223–1226 годах происходит сражение на реке Калке русских дружин с монголами – полный разгром русских. В 10-й фазе третьего витка в 1237 году татаро-монголы взяли Рязань, в 1238 году продолжается захват русских городов, идут на Новгород, но из-за холодов поворачивают обратно, не дойдя до Новгорода всего 100 километров. Фазы 10, 11, 12 находятся в 4-м квадранте – переход в новое качество. Вот таким печальным оказался переход в новое качество на этом витке – третьем витке 5-й фазы 1008-летнего цикла. В эти годы идет нашествие монголо-татар. В это же время на севере – блестящая победа новгородца Александра Невского на Неве.

В 1240 году хан Батый захватывает Киев – это 11-я фаза третьего витка 5-й фазы 1008-летнего цикла. Русь подчинена монголо-татарам. Условия подчинения диктует Орда. Князья получают в Орде ярлык на право княжения. Первый ярлык на великое княжение получил Ярослав, отец славного своими ратными подвигами Александра Невского. И Александр, мужественный и храбрый воин, советует своему отцу смириться с унижением, стать перед ханом на колени и, приблизившись к нему, ползти на коленях ради получения права на великое княжение. Ярослав везет в Орду выкуп, проходит унизительную процедуру и получает заветный ярлык.

Вассальная зависимость признана. Процедура взаимоотношений установлена: получение поддержки хана за богатые дары, за принятие правил унизительного общения, и телесного наказания в том числе.

Так закончилось творческое самопроявление Руси, так заканчивается 12-я фаза третьего витка 5-й фазы 1008-летнего цикла – преддверие 6-й фазы. 5-я фаза определила правила функционирования системы в 6-й фазе.

На 6-й фазе началась вассальная зависимость. Вдумаемся в смысл происходящего. Орда представляла собой силу, которая помогала установить порядок. И действительно, после того, как были преодолены следы разорительного нашествия, порядка стало больше. Все князья присмирели. Если хан назначал старейшину – давал ярлык, – то он потом и помогал установить порядок.

Церковь сохранила самостоятельность, она даже была освобождена от податей. Наместники хана вскоре ушли, так как сами князья стали выполнять их функции – сбор налогов и поддержание порядка. На долгие годы установился такой порядок при вассальной зависимости. Все это в полном соответствии с содержанием 6-й фазы. Русские восприняли некоторые порядки в административном плане, в частности денежный счет. Деньги – татарское слово. Пошлина с товара – танга – теперь таможня. Организация почтовой службы – яма – ямщики, более жесткая система наказаний, чем была в Древней Руси. Женщины спрятались в терема.

Кроме того, произошло географическое и политическое отделение Восточной Руси от Европы, постепенно возникала все более высокая стена взаимного отчуждения и непонимания.

А тем временем процесс объединения земель вокруг Москвы продолжался – это уже другая ипостась 6-й фазы – «наращивание зеленой массы». Отдельные области объединялись вокруг Москвы. Все большее значение стало приобретать Московское княжество. У Владимирского была своя жизнь.

Русь, конец XIV в.

Возникновение Московского княжества историки относят к 1276 году – 2-я фаза второго витка 6-й фазы 1008-летнего цикла. В этот период произошли события, которые выделили территорию, центром которой стала Москва. К этому году сын Александра Невского получил Москву в удел, а в 1300 году он вышел победителем в борьбе с рязанским князем. Даниил захватил рязанские земли от Коломны до Серпухова – это собственный успех Даниила, а в 1302 году бездетный переяславский князь передал Даниилу Переяславское княжество. Сын Даниила – Юрий – присоединил Можайск, и таким образом маленькое Московское княжество увеличилось почти вдвое. Борьба с тверским князем закончилась в 1328 году (конец третьего витка, его 12-я фаза), когда сын Даниила Иван Калита получил ярлык на великое княжение во Владимире – переход в новое качество в конце 6-й фазы 1008-летнего цикла. Таким образом, именно в 6-й фазе возникло и усилилось Московское княжество, в результате ярлык на великое княжение во Владимире получил московский князь. Возвышение Москвы произошло не без серьезного участия духовенства. Митрополит Петр, пользующийся огромным влиянием, канонизированный вскоре после своей смерти и почитаемый до сих пор как небесный покровитель Москвы, с 1309 года (5-я фаза третьего витка) жил подолгу в Москве и был в тесной дружбе с Иваном Калитой. В 1326 году митрополит Феогност, преемник Петра, окончательно поселился в Москве и перенес туда кафедру митрополита, сделав ее церковной столицей Руси. Историк Ф. Ключевский об этом говорит так: «Сочувствие и поддержка митрополита и всего церковного общества, может быть, всего более помогли московскому князю укрепить за собой национальное и нравственное значение Северной Руси».

Таким образом, переход в новое качество в конце 6-й фазы означал появление сильного Московского княжества. Церковной столицей стала Москва, а административно-политической продолжал быть Владимир. Историк Ключевский говорит далее: «Московский удельный владелец, став Великим князем, первым начал выводить русское население из того уныния и оцепенения, в который повергли его внешние несчастья. Образцовый устроитель своего удела, умевший водворить в нем общественную безопасность и тишину, Московский князь, получив звание Великого, дал почувствовать выгоды своей политики и другим частям Северо-Восточной Руси».