Григорий Климов - Дело 69

Чего уж там греха таить, ведь, советское КГБ всё это прекрасно знает и садит этих новых «ленинцев» в дурдома.

На странице 47 автор Задник-Задников занимается коллекционированием садизма в советском кино, а также в литературе. Видно, что автор из той же компашки.

Большинство иллюстраций, которые составляют основную часть книги, изображают некую «Октябрину», некую голую красотку с наганом у пояса.

Это – женщина-дьявол, по идее Лидии Галь-Гальпериной, которая, в возрасте 25 лет, перманентно приземлилась в психбольнице.

По описанию Задника-Задникова, партдисциплина этого ППП была такова: «Там были некоторые процедуры после избрания кандидата, чтобы обеспечить его лояльность ППП.

В процессе посвящения (?), от кандидата требовали сделать что-либо такое, что можно было бы использовать, как угрозу, если бы он когда-либо захотел покинуть или выдать эту группу.

Например, ему могли предложить совершить какое-либо «преступление», с которого можно снять фотографию, показывающую его на месте преступления, или же его могли сфотографировать в компрометирующем положении, но никогда с другим членом группы».

Всё это, опять-таки, очень напоминает «Бесы» Достоевского, который списал всё это у анархиста-нигилиста Нечаева, который был предтечей Ленина.

В заключение, на стр. 125, Задник-Задников пишет:

«Возможно, что КГБ потом заклеймит эту книгу, как ещё одну попытку Си-Ай-Эй или британской Интеллидженс Сервис дискредитировать Советский Союз».

А на стр. 127, он пишет, что после бегства на Запад, он работал в мюнхенском Институте по изучению СССР, который, как и радио «Свобода», финансировался Си-Ай-Эй, о чём совершенно открыто писали в американской прессе.

Можно ещё напомнить, что крёстным отцом всему этому комбинату псих-войны служил Гарвардский проект, проводившийся под руководством профессора Натана Лейтеса, где вся эта псих-война базировалась на комплексе латентной полупедерастии товарища Ленина.

Кстати, хочу оказать Анатоль-Кузнецову и Заднику-Задникову дружескую услугу. Я могу, как цыганка-гадалка, погадать им будущее. И слово мое слово моё – крепко, как говорят цыганки.

Ведь, когда-то, я был председателем Центрального Объединения Послевоенных Эмигрантов из СССР ЦОПЭ, и перед моими глазами прошли сотни таких «новейших».

Так вот, Анатолю и Заднику-Задникову первым делом устроят проверку на комплекс Ленина. При помощи всяких научных фигеле-мигеле.

Если у них этот комллекс есть, то они получат постоянную работу в американской пропаганде, то есть, в псих-войне, на радио «Свобода» или в «Институте».

Если же у них комплекса Ленина нет, то они получат там только временную работу, чтобы использовать свежую информацию. А потом… Потом, ведь вы в свободной стране? Идите, куда хотите. Хоть назад в СССР.

Вот в газете «Нью-Йорк Таймс» от 5 дек. 1973 года на стр. 2 сообщается очередной случай избрания свободы «с поворотом». С радио «Свобода» в Мюнхене сбежал в СССР работник этой радиостанции Ю. М. Марин.

Это – советский гражданин, который избрал свободу несколько лет тому назад, потом работал на радио «Свобода», а теперь опять сбежал в СССР.

Теперь он уже выступает в газете «Известия» и кроет, почём зря, радио «Свобода». Конечно, американские «хитрые органы» будут оправдываться, что Марина мол «заслали». Но где же тогда были ваши хитрые глаза?

На стр. 126 Задник-Задников пишет: «Порнография… как иллюстрации к „Кама Сутре“ в СССР наказывается 2 годами лагеря».

Это – тот самый параграф 228 УК, по которому героя нашего времени Амальрика впервые отправили в Сибирь, о чём он сам и пишет в своей книжке «Недобровольное путешествие в Сибирь», которую можно найти в каждой американской библиотеке.

О своих родителях Задник-Задников пишет, что они «честная коммунистическая пара», то есть, сам он – коммунистического происхождения. И это наводит на некоторые философские размышления.

Теперь всё делается при помощи компьютеров. Дайте-ка и я тоже нажму кнопочку моего компьютера.

Чик, чик, чик, и вот выскакивает справочка: известный революционер М. А. Осоргин считал, что марксизм – это болезнь, которая передаётся по наследству (см. НРС от 6 мая 1959).

И он верил в это совершенно серьёзно: когда-то он хотел удочерить девочку, мать которой умерла, а отец сидел в тюрьме.

Осоргин стал наводить справки, не марксист ли этот отец, а когда узнал, что он действительно марксист, то от удочерения отказался, опасаясь дурной наследственности, вроде наследственного тупоумия, косоглазия, заячьей губы и так далее.

Да, Осоргин (настоящая фамилия – Ильин Михаил Андреевич) это дело знал хорошо, так как сам был не только революционером, но и членом тех тайных обществ, которые сами себя называют гуманистами, а другие называют их сатанистами.

А наш великий правдоискатель Достоевский в своих «Бесах», называл их просто бесами.

На последней обложке книги «Октябрина и русское подполье» крупнейшее американское издательство Харпер анд Роу пишет:

«До настоящего времени Запад много слышал о „Самиздате“, но не видел его в оригинале. И вот теперь, в первый раз, перед вами этот „Самиздат“.

Затем, издательство называет это творчеством «интеллектуальной элиты», советских диссидентов.

Спасибо! Теперь мы сами видим, что это такое. Эта не диссиденты, а неодекаденты, в лучшем случае – импотенты. В общем, то, что на Западе называется секс-первертс.

А согласно американской статистики доктора Кинси, в США таких секс-первертс 37% населения, то есть, больше 74 миллионов человек.

А половина из них, 18,5% населения, вдобавок ко всему, ещё и душевнобольные. Статистика говорит, что больше половины всех госпитальных коек в США занято душевнобольными. Это – стационар. А остальные – бегают по улицам.

Это тот самый легион, о котором в Библии говорится: «Имя моё легион, потому что нас много».

Но что еще хуже, среди интеллигенции эти 37% доктора Кинси превращаются в 50%. А среди таких интеллигентных людей, как литераторы и люди прессы, эти 50% превращаются в 75%.

Потому-то отец экзистенциализма, то есть, декаденции в философии и литературе, датский философ Кьеркегор и говорит, что, со времени изобретения печатного пресса, дьявол дегенерации поселился в печатной краске.

А Кьеркегор – горбун, гомосексуалист и довольно честный еврей из выкрестов – это дело знал довольно хорошо, на собственном опыте.

Только зная эту философскую и статистическую подоплёку, вы поймёте, почему западная пресса, да и большая часть нашей эмигрантской прессы, превращает советских неодекадентов в героев нашего времени.

Потому-то всё время и разговорчики в прессе про «больное общество». Но что это за болезнь – молчок, табу.