Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том III

А если сам человек дошел до того, что прямо-таки исходит ненавистью, завистью и прочими злыми страстями, то его ждет весьма незавидная участь. Вне сферы земного тяготения вокруг его духа формируется звероподобное тело. Но в силу этого он утрачивает и все права на человеческое бытие. Такой человек не только не вправе, но и не может иметь ничего общего с Формой, Отображающей Образ и Подобие Божье. В действительности он просто перестает быть человеком, опустившись до чего-то такого, что еще неизвестно земным людям, а посему не имеет у них названия.

Что же касается фантастов, то скоро они перестанут распространять свои выдумки. Близится время, когда Знание о Божественных Законах в Творении продвинется так далеко вперед, что такого рода неправда исчезнет сама по себе. Людям будущего останется только посмеяться, оглядываясь на нынешнее время, так ясно свидетельствующее о своем невежестве во многих вопросах.

Недолго думая, люди высказывают свое мнение о вещах, в которых ничего не понимают. Само по себе это было бы полбеды. Невежественные мнения, однако, быстро распространяются, и в один прекрасный день на их основе возникают уверенные суждения, принимаемые многими ленивыми духом людьми за определенное знание.

После этого невежественные мнения живут своей жизнью. Бросается в глаза, что опровергнуть их очень трудно, хотя никто не может сказать, как именно они возникли.

К тому же легкомысленные высказывания очень часто приносят большой вред. Но это не беспокоит людей, и они продолжают болтать, потому что это им нравится. Они болтают без умолку — из своеволия или упрямства, легкомысленно и бездумно, ради времяпрепровождения. Нередко люди болтают оттого, что их обуревает мания быть услышанными. Есть и такие, которые болтают умышленно, по злому волению. Но и без этого в болтовне почти всегда можно отыскать злое начало. Крайне редко встречаются люди, и в самом деле предающиеся этой губительной страсти из чистой любви к искусству.

Эпидемия многословия — всего лишь следствие разлагающего господства рассудка. Поток речей подавляет способность к чистому ощущению, требующую Самоуглубления!

Не случайно болтун, даже безобидный, не пользуется доверием. Доверяют только тому, кто умеет молчать. Неприязнь к болтунам — чувство, в котором сокрыто так много, что каждому человеку следовало бы обратить на него внимание, извлечь из него уроки в том, что касается общения с окружающими.

Но болтуны в самом подлинном смысле слова — это прежде всего те, кто бросается словами, когда речь идет о вещах, в которых они ничего не понимают.

Это легкомысленные вредители, причиняющие бесчисленные бедствия и неописуемые страдания.

Возьмем, к примеру, такой случай. В газетах очень часто печатаются сообщения о так называемых привидениях, внезапно появляющихся в домах, где до тех пор никогда не происходило ничего подобного. Какая-то сила поднимает и передвигает предметы, бросается кастрюлями и тому подобное.

Новости такого рода поступают из разных мест, из разных стран. Во всех случаях события группируются вокруг какой-нибудь вполне определенной личности.

Они случаются именно там, где она находится.

Разные люди тут же высказывают мнение, что такой человек, должно быть, «одержим». Никто и не помышляет ни о чем другом. Напротив, все бездумно и бессовестно болтают об одержимости.

В разных странах в дело неоднократно вовлекались власти и церкви. Если они приходили к выводу, что ни с какой стороны нет обмана, то иной раз доходило до церковного изгнания бесов. Но это не помогало, так как не имело никакого отношения к действительности.

«Одержимыми» обычно бывают дети или молодые девушки. Во времена «охоты за ведьмами» такого человека просто-напросто подвергли бы форменному допросу с пристрастием. Под пыткой он рано или поздно признался бы во всем, что требовалось от него судьям и служителям церкви. Скорее всего дело было бы доведено до конца — до отвратительного спектакля. Измученную жертву сожгли бы на костре, дабы избавить от нее благочестивое человечество.

В действительности все это делалось только для того, чтобы кощунственно упиваться земной властью и сохранять влияние на тогдашних людей, веровавших совершенно ребяческой верой. Благодаря «охоте за ведьмами» влияние церкви росло с каждым днем, но причиной тому была вовсе не чистая убежденность «служителей Бога»! Богохульные действия способствовали лишь возникновению страха перед людьми, подавившего всякое доверие к Богу. Одному из самых низменных пороков, клевете, была дана полная воля.

Мрачный конец любого процесса над «ведьмами» можно было уверенно предсказать уже в самом начале, так что обвиняемых можно было бы с таким же успехом немедленно умертвить без дальнейшего разбирательства. Грех убийства был бы менее тяжким, нежели грех тогдашних нелюдей в рясах, «служителей Бога», и в судейских мантиях.

Я не хочу ни сравнивать былые времена с сегодняшним днем, ни наводить мосты с помощью специальных объяснений. Но в духовном плане бездумная болтовня решительно ничем не отличается от «охоты за ведьмами»! Новые законы привели к некоторому смягчению на земном, грубо-вещественном уровне. И тем не менее невежественные люди по-прежнему ложно мыслят в этом направлении. Они действовали бы в соответствии со своими помышлениями, если бы этому не препятствовали законы.

Суеверия такого рода все еще живы у низших негритянских племен. Там «одержимых» преследуют, убивают или… почитают. Обе эти крайности всегда сопутствовали друг другу во всех человеческих деяниях.

У низших и невежественных племен и народов колдуны приходят в хижину, дабы изгнать оттуда злых духов. При этом они мучат «одержимых» известными им способами.

Мы приходим к выводу, что в этой области все народы Земли ведут себя сходным образом. Я привожу этот факт только для того, чтобы вы могли лучше понять происходящее.

Во всех этих случаях люди, на которых смотрят, как на «одержимых», совершенно ни в чем не виновны! В них нет ни следа одержимости, не говоря уже о бесах, которых так стараются изгнать. Все это — ребяческая болтовня и средневековые суеверия, уцелевшие от времен «охоты за ведьмами». На самом деле вину на себя взваливают только те, кто хочет оказать помощь, исходя из невежественных представлений, ложных воззрений и легкомысленных суждений.

Одержимых можно обнаружить в сумасшедших домах — в большем количестве, чем предполагают люди. И этих больных можно вылечить!

Но сегодня на этих достойных сожаления людей все еще смотрят, как на сумасшедших, не отличая настоящих больных от одержимых. Окружающие просто ничего не понимают в этом.