Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том III

Итак, обратите сугубое внимание на то, что бог не Божественен. Напротив, Бог есть Бог, так как Он Бессущностен, Бессущностное же не Божественно, а Само есть Бог!

Святая Ночь! Ангельское Пение в Ликующем Благодарении пронизало все уровни Творения в Тот Миг, когда в Яслях в Вифлееме родился Сын Божий Иисус. В Этом Радостном Потрясении Мироздания принимали участие и пастухи на поле. С их духовного зрения была снята повязка, дабы они могли свидетельствовать о Неизмеримом Событии и обратить на Него внимание людей. Исполнившись Страха, пастухи пали на колени, так как Новое, Непостижимое было превыше их сил.

Страх обуял пастухов, временно, с Вполне Определенной Целью наделенных Даром Ясновидения и Яснослышания. Они устрашились Всемогущества Божьего, Проявившегося в Этом Великом Событии! По этой причине Вестник с Сияющих Вершин прежде всего сказал пастухам: «Не бойтесь!», чтобы успокоить их.

С Этими Словами вы встретитесь всякий раз, когда с людьми говорит Вестник с Сияющих Вершин. Ибо, увидев и услышав Вестника Свыше, люди всегда прежде всего ощущают Страх. Причиной тому — Давление Силы. В Такие Моменты люди несколько более доступны Ее Воздействию, чем обычно. На них, однако, воздействует лишь Крохотная Частица Этой Силы, ибо они были бы раздавлены или сгорели бы, если Она оказалась хоть несколько больше.

И все-таки это должно вызывать Радость, а не Страх у человеческого духа, стремящегося к Сияющим Вершинам.

В Святую Ночь Откровение посетило далеко не все человечество! Звезда явилась в грубой вещественности, но это и все. Никто из земных людей не видел ни Сияющего Вестника, ни Светлую Рать, Окружавшую Его. Никто, кроме немногих пастухов, избранных для Этого. Они были настолько просты и так тесно связаны с Природой, что им было легче всего открыться Вестнику.

У Великого Послания нет другого способа явиться сюда, на Землю, нежели через немногих избранных! Помните об этом во всякое время, ибо отменить ради вас Закономерность в Творении нельзя. А стало быть, не предавайтесь фантастическим представлениям о тех или иных событиях, которые непременно произойдут совсем не так, как это мнится вам! На самом деле ваши фантазии суть не что иное, как требования, не имеющие ничего общего с Истинной Убежденностью. Напротив, они свидетельствуют о скрытом неверии и лености духа. Такой человеческий дух не воспринял слова Послания Грааля так, как это необходимо для того, чтобы они ожили в нем.

Во время оно пастухам по крайней мере поверили, хотя и ненадолго. Сегодня таких людей высмеивают. Их принимают за ненормальных, а то и за обманщиков, желающих добиться земных выгод. Человечество пало слишком низко для того, чтобы счесть подлинным Зов с Сияющих Вершин. Оно само не может ни услышать, ни увидеть Вестника.

О люди, неужели вы верите, что Бог опрокинет Совершенные Законы в Творении только потому, что вы пали так низко? Неужели вы полагаете, что Он пойдет на это, чтобы послужить вам, навести Своею собственной рукой мост через Пропасть ваших прегрешений, компенсировать леность Вашего Духа? Совершенство Его Законов в Творении пребудет Неприкосновенным, Неизменным во Веки Веков, ибо Они несут Святую Волю Божью.

Вы ожидаете Явления на Землю Великих Посланий. Но ведь Они явятся все в Той же Форме, давно знакомой Вам. Более того, вы признаете Эту Форму, когда речь идет о давно минувших днях.

Так называемые добрые христиане, разумеется, сочли бы богохульником и великим грешником любого человека, который осмелился бы утверждать, что Возвещение Рождества Сына Божьего Иисуса пастухам — небылица.

Но те же самые «добрые христиане» с великим возмущением отворачиваются от Возвещений нынешнего времени. Им нет дела до того, что Послание является таким же образом, как и во время оно — через призванных к этому людей. Бывает и так, что «добрые христиане» просто-напросто обзывают провозвестников богохульниками. В лучшем случае они считают их «только» фантазерами или не вполне нормальными. Зачастую же полагают, что провозвестники сами введены в заблуждение.

Но вдумайтесь сами — где же тут здравомыслие, где строгая последовательность, где Справедливость? Эти воззрения односторонни и болезненно ограниченны, хотя их приверженцы охотно именуют себя ревнителями веры. В большинстве случаев за этим кроется леность духа, а слабость духа всегда сопровождается самомнением. «Добрые христиане» когда-то выучили, в чем состояли События Того Времени, но никогда по-настоящему не пережили Их. И вот теперь они делают вид, что судорожно цепляются за один-единственный вызубренный урок. Такие люди просто не способны к Духовному Прогрессу, а посему они отвергают все Чистые Откровения.

Кто из верующих хотя бы предощутил, Какое Божественное Величие заложено в Событии, тихо Свершившемся в Ту Святую Ночь в Рождестве Сына Божьего! И уж подавно никто из них не имеет представления о том, Какой Дар Милосердия излился на Землю во время оно!

В Тот Миг Сферы ликовали, а сегодня Они печалятся. Многие из людей ищут одних лишь земных радостей как для себя, так и для своих ближних. Дело обстояло бы совсем по-иному, если бы в человеческом духе пробудилось Познание, а вместе с тем и Истинное Понятие о Боге.

Если бы у людей появилось хоть малейшее предощущение Действительности, то все они испытали бы то же, что испытали пастухи. Величие Событий просто не оставило бы им другой возможности. Они тут же пали бы на колени — из Страха! Ибо первым проявлением Предощущения Бога был бы Всепобеждающий Страх, Который прижал бы человека к земле. Дело в том, что в Предощущении земному человеку становится очевидно, какой великий грех он взвалил на себя. По роду своему он только и делает, что принимает Дары Милосердия Божьего как нечто само собой разумеющееся, но при этом ничем не служит Богу!

Как странно?.. Любой человек, желающий хоть раз, в виде исключения, по-настоящему слиться с Праздником Рождества, старается мысленно перенестись в детство!

Это с полной очевидностью свидетельствует о том, что он вообще не способен пережить Праздник Рождества в ощущении взрослого человека! Это доказывает, что он утратил нечто, чем обладал в детском возрасте! Почему же это не побуждает людей задуматься?

Серьезно заняться этим им мешает все та же леность духа. «Это для детей», — думают они, а у взрослых просто нет на это времени! Им-де приходится раздумывать над более серьезными вещами.

Под этим они имеют в виду всего лишь погоню за земными предметами, то есть опять-таки деятельность рассудка! Рассудок быстро оттесняет на задний план воспоминания детства, боясь лишиться первенства, если человек даст волю ощущениям!