Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том II

Там и сям еще попадаются люди, чья душа в состоянии взыграть в лесу или в горах до такой степени, что в ней где-то на самом заднем плане даже пробудится бледная тень воспоминания о Величии Сотворившего всю эту Красоту. Однако же, душа такого человека хоть и взыграет, но не в Ликующем Воспарении к Вершинам — напротив, она буквально расползется от распирающего ее ощущения комфорта и наслаждения.

Ощущение это не имеет решительно ничего общего с Воспарением к Вершинам. Зато оно весьма напоминает ощущение комфорта, испытываемое гурманом за ломящимся от яств столом. Душевные переживания подобного рода, ошибочно принимаемые за Почитание, в действительности представляют собой бессодержательные грезы, ощущение собственного комфорта, выдаваемое за Благодарение Творцу. Переживания эти пребывают в чисто земном плане. Многие из тех, кто без ума влюблен в Природу, также принимают этот дурман за Правое Богопочитание, да притом еще и мнят, что намного превзошли в этом других, не имеющих возможности наслаждаться красотой земных формаций. Это грубое фарисейство, сводящееся исключительно к ощущению своего собственного комфорта, мишура, лишенная реальной ценности.

Когда пробьет Час, и людям этим придется обыскать свою душу в поисках Сокровищ, имеющих ценность в плане Восхождения, то они убедятся в том, что Ковчег абсолютно пуст, ибо мнимое сокровище было всего-навсего опьянением красотой, лишенным Истинного Благоговения перед Творцом.

Истинное Богопочитание проявляет себя не в пустых грезах, не в бормотании Молитв, не в попрошайничестве, коленопреклонении, воздевании рук горе? не в блаженном трепете, но в Радостном Деянии! В Ликующем Утверждении этого земного бытия! В Наслаждении каждым мгновением! Наслаждаться значит использовать, использовать же означает — вживаться! Но отнюдь не с помощью игрищ и танцев — времяпрепровождения, равно вредоносного для тела и для души, к которому стремится и в котором нуждается рассудок как ради компенсации, так и для того, чтобы подстегнуть самого себя на новые деяния. Напротив — возведя очи к Свету, проникнитесь Его Волением, Продвигающим Вперед, Возвышающим и Облагораживающим все Сущее в Творении!

Важнейшим условием этого, является, однако же, точное знание Божественных Законов в Творении, Указующих человеку, как именно он должен жить для поддержания телесного и душевного здоровья, в точности указующих Путь Ввысь, в Царство Духа. С другой стороны, Законы Эти с тою же ясностью предрекают, с какими ужасами ему придется столкнуться, буде он попытается противостоять Им!

Самодвижущиеся и Животворящие, Железные и Нерушимые Законы в Творении действуют с такой Силой, против Которой человеческие духи абсолютно беспомощны. А посему само собой разумеется, что насущнейшей потребностью всякого человека должно явиться именно познание во всех деталях Этих Законов, от Воздействия которых у него нигде и никогда не может быть никакой защиты!

И тем не менее это человечество настолько закоснело в своей беззаботной ограниченности, что стремится «не замечать» этой простой и ясной необходимости, прямо-таки подворачивающейся под руку! Человечеству, как известно, никогда не приходят в голову самые простые мысли. Как ни странно, любое животное оказывается при этом сообразительнее человека, просто-напросто приспосабливаясь к Творению и извлекая из этого пользу в той мере, в которой ему не препятствует в этом человек.

Сей последний, однако же, желает властвовать над Тем, Чьему Самостоятельному Действию он подлежит и будет подлежать. В своем ослеплении он мнит, что уже овладел стихиями, хотя в действительности всего лишь научился использовать в своих целях крохотную толику излучаемых ими энергий или ставить себе на службу воздух, воду и огонь в точно таком же микромасштабе! При этом он как-то совсем забывает о том, что даже с целью извлечения этой пока что вполне микроскопической пользы ему пришлось предварительно кое-чему научиться и произвести кое-какие наблюдения, дабы суметь воспользоваться уже существующими силами и явлениями в полном согласии с их природой. При этом ему приходится приспосабливаться на каждом шагу, чтобы добиться успеха! Ему, а не кому-либо другому!

Это отнюдь не покорение и не владычество, но, напротив, подчинение существующим законам, приспособление к ним.

В этой ситуации человеку давным-давно надлежало бы понять, что пользу ему может принести лишь поведение ученика, приспосабливающегося к обстоятельствам! Возблагодарить — а затем уже продвигаться вперед. Но не тут-то было! Он лишь еще пуще хвастается, ведя себя горделивее, чем прежде. Именно там, где он сначала покоряется Божественной Воле в Творении, верой и правдой служит Ей, а затем тут же извлекает из этого ощутимую пользу, он ведет себя по-ребячески, стремясь представить дело так, будто он-то и есть победитель! Покоритель Природы!

Эта позиция не только бессмысленна, но и являет собой верх всяческой глупости — тем самым он проходит мимо Истинного Величия, сам того не замечая, ибо правильная позиция как раз и обеспечила бы ему победу… над самим собой и своим собственным тщеславием. Ведь если хорошенько разобраться в логике проблемы, то окажется, что все его сколько-нибудь существенные достижения основаны на мученическом подходе, то есть исходя из подчинения уже существующим законам. Другого пути к успехам у него просто нет.

Всякий изобретатель вообще, а тем более всякий Истинно Великий, всегда подстраивал свое мышление и воление под уже существующие законы Природы. Они давят, стирают в порошок, разбивают вдребезги все пытающееся противостоять Им пассивно, а тем более активно. Ничто подобное не может обрести жизнь, хоть сколько-нибудь напоминающую настоящую.

Когда речь идет об изобретениях, то есть в микромасштабе, дело обстоит ничуть не иначе, нежели в макромасштабе, то есть когда речь заходит о самом человеке и его совокупном бытии!

Ему предстоит не только краткий миг жизни на Земле, но и странствия сквозь Совокупное Творение, а для этого безусловно понадобится знание Законов, Коим Оно подлежит во Всей Своей Совокупности — и касается это отнюдь не только самого ближайшего окружения, доступного взору всякого земного человека! Если же он Их не знает, то развитие его приостановится, он потерпит ущерб, будет отброшен назад, а то и стерт в порошок, ибо по собственному невежеству он оказался не в состоянии плыть по течению Потоков Энергии, Излучаемой Законами, но занял по отношению к Ним столь неудачное положение, что Они не могли не отбросить его вниз вместо того, чтобы вознести Ввысь.

Человеческий дух предстает отнюдь не великим и достойным восхищения, но всего лишь достойным осмеяния перед лицом фактов, с выводами из которых он не может не сталкиваться повседневно и повсеместно, если все-таки пытается отгородиться от них в упрямом ослеплении, как только ему предстоит серьезно и глубоко воспользоваться ими не только в своей материальной деятельности и в технике, но и для продвижения вперед своей собственной души! В земной жизни и деятельности ему всегда представится случай убедиться в Непременной Прочности и Равномерности Всех Основных Явлений, если только он не проспит его, злонамеренно или по легкомыслию.