Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том II

Бия себя кулаком в грудь, многие тысячи испытают ощущение некоей приподнятости, полагая, что уже достигли такого уровня Доброты и Благородства. Они заблуждаются! Животворящая Любовь состоит не в этом!

В Ней нет столь ярко выраженной земной однобокости — напротив, Она во всякий миг и всеми силами стремится к Высшему, Благороднейшему, Идеальному. Разумеется, никто не вправе безнаказанно, то есть без ущерба для самого себя, забывать о земных нуждах, оставляя их без внимания; однако же, они не должны становиться основным содержанием человеческих помышлений и деяний. Над земными нуждами парит на недосягаемой высоте желание, природа коего столь таинственна для многих, и состоит оно в том, чтобы на самом деле быть в своих собственных глазах тем, чем мы представляемся в глазах любящих нас людей.

И это желание и есть Правый Путь, непременно Ведущий к Восхождению!

Не требуется никаких дальнейших объяснений, чтобы понять, что же такое Истинная, Чистая Любовь. Всякий человек с полной ясностью ощущает, как именно Она устроена. Он лишь зачастую пытается ввести самого себя в заблуждение, прекрасно видя, какие именно допустил ошибки, и ясно ощущая, как ему, собственно говоря, еще далеко до Истинной, Чистой Любви. Но ему все-таки придется собраться с силами, если он не хочет промедлить и в конце концов потерпеть полное поражение, ибо без Истинной Любви ему больше никогда не удастся возродить свою свободную волю!

Итак, в распоряжение людей предоставляются многочисленные возможности собраться с силами и воспарить, которыми они, однако же, не пользуются. А посему к воплям и стенаниям громадного большинства просто нельзя отнестись всерьез!

Эти люди вообще не хотят внести в дело свой собственный вклад, будь то всего лишь незначительная перестройка сложившихся привычек и устоявшихся воззрений. Все это пахнет ложью или самообманом! Бог, дескать, обязан явиться им и возвысить их до Себя, но так, чтобы им не пришлось отказываться ни от излюбленного комфорта, ни от самообольщения. На таких условиях они, быть может, и соблаговолили бы отправиться в путь, будучи абсолютно уверены, что Бог еще и вынесет им за это некую особую благодарность.

Оставьте этих трутней в покое, и пусть себе шествуют путем Погибели! Они не стоят того, чтобы кто-то беспокоился о них. Всегда повторяется одно и то же — они стенают и молятся, но проходят мимо предоставляющихся им возможностей. А если бы подобного рода человек и воспользовался случаем, то, вне сомнения, тут же лишил бы Истинную Любовь Ее Возвышеннейших Атрибутов — Чистоты и Бескорыстия, дабы вывалять Эти Драгоценнейшие Блага в нечистотах страстей.

Ищущим и сведущим давно пора решиться обходить этих людей стороной! Откажитесь от мысли, что вершите Богоугодное дело, пытаясь наставлять на Путь Истинный всех и каждого, то есть торговать Его Словом и Его Святою Волей вразнос, предлагая Их по весьма сходной цене. В конце концов может создаться впечатление, что Творец заставляет верующих в Него попрошайничать, дабы расширить круг Своих приверженцев. Предлагать Слово Божье тем, кто хватается за Него нечистыми руками, значит марать Его. Помните о Слове, воспрещающем вам «метать бисер перед свиньями».

Но ведь в случаях, подобных вышеописанному, происходит именно это — напрасная трата времени, которое непозволительно более расточать в таких количествах, ибо обратное действие в конечном счете окажется тлетворным. Помогать надлежит лишь тем, кто ищет.

Многими умами во всех концах земли овладело беспокойство. Испытатели стремятся выяснить, куда же запропастилась свобода воли. Все это не только вполне правомерно, но и являет собой знамение времени, подкрепляемое неосознанным предчувствием того, что очень скоро, быть может, будет уже слишком поздно. Именно поэтому жизненная необходимость поиска осознается ныне так остро. Результатов он, однако же, по большей части не приносит. В большинстве своем нынешние люди уже не в состоянии пользоваться свободой воли, ибо они чересчур глубоко запутались!

Они продали свою собственную волю на сторону, да еще и проторговались при этом, не получив взамен ни гроша!

У них, однако же, нет ни малейшего права возлагать ответственность за это на Бога, предпринимая все новые попытки в этом направлении посредством самых разнообразных толкований, дабы отделаться от мысли о поджидающей их личной ответственности — напротив, им некого винить, кроме себя самих. И даже если самообвинение это было бы пропитано самой терпкой горечью, самой тяжкой болью, оно все равно оказалось бы чересчур мягким, ни в коей мере не соответствуя ценности утерянного Имения, либо растраченного, либо просто провалившегося в Преисподнюю безо всякого смысла.

И тем не менее человек все еще может обрести Путь к возрождению свободной воли, если только постарается как следует. Однако же, непременным условием этого во всех случаях является желание, исходящее из самых глубин его внутреннего мира, непритворно живущее в нем и ни на миг не угасающее. Человек должен воспылать томлением по утраченной свободе воли. И даже если ему пришлось бы потратить на ее возрождение все свое земное бытие, он все-таки не прогадал бы, ибо более насущной задачи у него просто нет! Возрождение мы могли бы назвать извлечением из-под спуда или очищением от наслоений — это в точности одно и то же.

До тех пор, однако же, пока человек лишь размышляет об этом, сопоставляя различные доводы, он ничего не добьется. Величайшие усилия и ангельское терпение ни в коем случае ни к чему не приведут, ибо размышляя и сопоставляя доводы, он никогда не выйдет за рамки пространства-времени, то есть никогда не доберется туда, где кроется решение проблемы. А так как размышления и сопоставления доводов считаются в настоящее время основным методом исследования, то надежды на продвижение вперед просто нет, за исключением тех случаев, когда дело касается чисто земных проблем. Единственная надежда состоит в том, что люди подойдут к вопросу совершенно по-другому.

Не теряйте понапрасну времени, отпущенного на земное бытие! Думайте о том, что величие поворотного пункта всегда сопряжено с полнотой ответственности!

Ребенок является «несовершеннолетним» и в духовном плане, так как в нем еще не пробудился Эрос, обеспечивающий Связь Духовного с вещественным. Только с того момента, когда Сила Эта вступит в свои права, его ощущения обретут мощь, позволяющую им пронизывать вещественное Творение, оказывая решающее влияние на ход событий, преобразуя и создавая новые формы. Тем самым именно в этот момент подросток самодвижущимся образом принимает на себя всю полноту ответственности. В более раннем возрасте и взаимодействие обладает меньшей силой, так как способность к ощущению проявляется значительно слабее.