Оскар Бернхардт - В Свете Истины. Послание Грааля. Том I

Это ошибочное мнение весьма вредоносно. А питается оно поступками многих действительно серьезных духовных пастырей, искренняя любовь которых к Богу и людям вновь и вновь побуждает их стремиться обратить, убедить и завоевать для церкви людей, чьи помышления всецело направлены на земное. Все это приводит лишь к безмерному раздуванию и без того изрядно раздутого самомнения людей, убежденных в собственной значительности, так что многие в конце концов и в самом деле мнят, что их надлежит упрашивать, чтобы они желали добра.

Это влечет за собой и странную позицию огромного большинства «верующих», чей пример куда чаще устрашает, нежели вдохновляет. Тысячи и тысячи испытывают некое внутреннее удовлетворение, ощущая приподнятость в сознании, что веруют в Бога, творят молитвы с должной серьезностью и не причиняют ближнему умышленного вреда.

В этой внутренней «приподнятости» ощущают они некое воздаяние за Добро, благодарность Господа за послушание, чувствуют единение с Тем, о Ком они думают иногда с неким священным трепетом, пробуждающим или поддерживающим в них чувство Блаженства — источник счастья и наслаждения.

Но бредут-то эти толпы верующих по ложному пути. Они живут в счастливом самообольщении, невольно причисляя себя к тем фарисеям, что приносят свои маленькие жертвы с искренним, но ложным по сути чувством благодарности: «Благодарю тебя, Господи, что я не такой, как те». Они так не говорят, более того, сознательно не думают, но «чувство внутренней приподнятости» есть не что иное, как именно эта невольная благодарственная молитва, на чью ложность указал уже Христос.

Внутренняя «приподнятость» в подобных случаях диктуется не чем иным, как чувством самодовольства, порожденным молитвой или предписанными себе самому добрыми помышлениями. Называющие себя смиренными, как правило, весьма далеки от Истинного Смирения! Говорить с подобными верующими часто приходится через силу. В таком состоянии они никогда, ни в коем случае, не достигнут Блаженства, хоть и мнят, что уже прочно утвердились в Нем! Им впору поостеречься, дабы не погибнуть в духовной гордыне, кажущейся им Смирением.

Многим из тех, кто ныне еще совсем не веруют, будет легче войти в Царство Божие, чем всем этим толпам с их мнимым «смирением», что предстают перед Лицом Господним не с простыми просьбами, а с невысказанными, но четкими требованиями — вознаградить их за молитвы и благочестивые словеса. Их просьбы — требование, суть их — лицемерие. Пред Лицом Его они развеются, как пустые плевелы. Им, конечно же, воздастся, но только совсем не так, как они думают. Они уже вволю насытились на Земле в сознании своей собственной ценности.

Чувство комфорта быстро испарится при переходе в эфирно-вещественный мир, где на первый план выступит внутреннее ощущение, о котором здесь и не подозревают, в то время как чувство, порождавшееся до тех пор по преимуществу умозрительно, обратится в ничто.

Внутреннее, тихое, так называемое «смирение», ощущение лучшей участи, есть — в действительности — не что иное, как требование, в какие бы иные изящные словеса оно ни облекалось.

Всякое же требование есть проявление гордыни. Никто не вправе требовать, кроме Бога! И Христос нес Свое Послание людям не как «проситель», но предупреждая и требуя. Разъясняя Истину, Он не соблазнял Своих слушателей воздаянием, побуждая их стать лучше. Спокойно и твердо приказывал Он серьезно ищущим: «Идите и действуйте по Слову Моему!»

Господь предстает перед человечеством, требуя, а не соблазняя и упрашивая, не жалуясь и печалясь. Он спокойно предоставил Тьме не только всех злых, но и всех колеблющихся, дабы уберечь стремящихся к Восхождению от новых нападений; прочим же предстоит основательно пережить то, в истинности чего они уверены, чтобы осознать свои заблуждения!

Как глубокой ночью, сгустился над этой землей эфирно-вещественный Мрак! Сгустился уже очень давно. Он держит землю в своих удушающих объятьях так прочно и крепко, что всякое воспаряющее ощущение Света подобно пламени, теряющему силу без доступа кислорода, быстро меркнущему и угасающему.

Ужасно это эфирно-вещественное состояние, проявляющееся в настоящее время наихудшим образом. Если кому-либо довелось бы созерцать происходящее всего лишь в течение пяти секунд, то от ужаса он утратил бы всякую надежду на Спасение!

И причиной всему этому — вина самих людей, состоящая в их склонности к неземному. Человечество стало своим собственным страшнейшим врагом. А теперь даже и те немногие, кто вновь всерьез устремился к Высотам, подвергаются опасности совлечения в пучину вместе с прочими, несущимися туда ныне со зловещей скоростью.

Процесс этот подобен обволакиванию, за которым непременно следует мертвящее засасывание. Засасывание в топкое, вязкое болото, бесшумно поглощающее всех и вся. И нет более борения, но лишь тихое, безмолвное, жуткое удушение.

Человек же всего этого не осознает. Косность духа ослепляет его, мешая узреть то, что происходит ему на погибель.

А тем временем болото непрестанно источает ядовитые испарения, медленно, но верно изнуряя тех, кто все еще силен и бодрствует, чтобы усыпить и их, лишив последних сил и засосав вместе с прочими.

Вот как выглядит ныне эта земля. И я ведь не живописую, не создаю образов — такова жизнь! Так как все эфирно-вещественное облечено в формы, создаваемые и оживляемые человеческими ощущениями, то подобные процессы и в самом деле постоянно происходят. И именно этот удел ожидает людей, покидающих эту землю, но не могущих воспарить к лучшим, более светлым сферам.

А тьма сгущается все сильнее.

Приближается, таким образом время, когда эта Земля в течение целой эпохи с неизбежностью будет предана господству Мрака, не получая непосредственно помощи от Света, — человечество добьется этого по своей собственной воле. Воля большинства не сможет не привести к такому результату — грядет время, что провидел некогда Иоанн: Господь сокроет Лицо Свое.

Ночная мгла вокруг. Но в самой тяжелой нужде, когда всему, в том числе и лучшему, грозит погружение в болото, одновременно брезжит утренняя заря! Она, однако же, несет прежде всего муку Великого очищения, неизбежно предстоящего прежде, чем сможет начаться Спасение всех серьезно ищущих; ибо никому из устремленных к низменному не будет протянута Рука Помощи! Они низринутся в ту мрачную пучину, где только и смогут надеяться на пробуждение, пройдя через мучения, что рано или поздно вызовут у них отвращение к себе самим.

Зубоскалы, рассчитывающие на безнаказанность, которым до сих пор не удавалось воздвигать преграды на Пути стремящихся к Восхождению, сначала умолкнут и призадумаются, а затем возопиют к Истине, рыдая и умоляя.