Тея Сабин - Викка для начинающих. Основы философии и практики

2. Повторите эту процедуру с другими инструментами, но, вместо того чтобы держать инструмент или указывать на него пальцами, направьте к нему земную энергию с помощью атама. Обрызгайте и окурите благовониями каждый инструмент. Не нужно освящать каждую свечу или порцию благовоний, которые вы используете, если только вы сами не захотите так сделать, однако стоит освятить подсвечники.

3. Когда закончите, поблагодарите Бога и Богиню за то, что они посетили ваш ритуал.

4. Отпустите стороны света.

5. Уберите круг.

6. Заземлитесь.

7. Храните освященные инструменты в безопасном специальном месте.

Виккане отмечают праздники (называемые шабашами) и полнолуния. Поскольку Викка – это религия, ориентированная на природу, в ней сделан большой акцент на циклической смене времен года, которую виккане называют Колесо Года. В викканском Колесе восемь «спиц», каждая из которых символизирует шабаш и отмечает важный момент в годичном цикле и движении Земли вокруг Солнца. Период между шабашами равен приблизительно шести неделям. Четыре шабаша приходятся на дни равноденствия и солнцестояния. Еще четыре, иногда называемые малыми, или «промежуточными» шабашами, отмечают между солнцестояниями и равноденствиями.

На шабашах виккане не только приветствуют смену времен года, но также рассказывают истории о Боге и Богине и прославляют викканские связи с духовным миром. Как я упоминала в предыдущих главах, виккан интересует и духовный мир, и «здесь и сейчас». На своих шабашах они часто воспроизводят то, что происходит в природе, чтобы полностью включиться в окружающий мир и участвовать во вращении Колеса. Шабаши также служат викканам для соединения и отождествления с богами.

Многие виккане называют ритуалы в период полнолуния «эсбаты». В полнолуние луна (Богиня) расположена на небе в противоположной стороне от солнца (Бога), а земля находится между ними, как ребенок в объятиях родителей. Астрология говорит нам, что полнолуние – время кульминации. Оно долго считалось временем большой магической силы, когда Богиня предстает во всем своем великолепии, и поэтому виккане часто, хотя и не всегда, в полнолуние чтят Богиню больше Бога. Однако это не повод для беспокойства: Богу отдают должное на шабашах, и если другие люди сосредоточены на Богине, это не означает, что вы должны делать то же самое. Поскольку полная луна обладает большой силой, во время эсбатов виккане кроме почитания богов часто занимаются магией. Одни виккане используют один и тот же ритуал во время каждого полнолуния, а другие придумывают новые. Не существует единого общепринятого способа праздновать полнолуния или символа, установленного для каждого из них. Виккане отмечают эти дни так, как им подсказывает это делать луна. Это не значит, что полнолуния не важны. На самом деле в некоторых традициях их считают более важными для викканской практики, чем шабаши.

У каждого шабаша свой набор символов, образов и мифов. Нет «правильного» способа праздновать шабаш, и каждый викканин интерпретирует смысл этих праздников по-своему, поэтому я дам вам общую информацию о шабашах, которую вы можете взять за отправную точку, чтобы создавать свои сезонные ритуалы.

Имболк – праздник пробуждения жизни под покровом зимы. Светлое время суток начинает заметно увеличиваться. Земля становится плодородной и готовой для нового роста, и подобно ей мы готовимся к приближающейся весне и духовному возрождению после внутренней работы в зимний период. В зимнее солнцестояние Богиня родила Бога, и, поскольку к Имболку его сила увеличилась, она готовится к циклу жизни, смерти и возрождения, чтобы начинать все снова и снова.

Некоторые темы Имболка – это изобилие, огонь, очищение и инициация, или духовное возрождение. Если вы живете на севере, то сама идея праздника плодородия может быть вам непонятна, но в умеренном климате набухшие почки на деревьях говорят сами за себя.

Возможно, лучше связывать Имболк с потенциальной плодовитостью; это момент, когда земля перестает быть безжизненной и начинает просыпаться.

Огонь, конечно, символизирует нагревание земли, искру жизни и приход света. Многие шабаши так или иначе связаны с огнем, но в Имболк виккане говорят о «внутреннем», а не о буквальном огне. Викканские церемонии в Имболк обычно проходят при множестве свечей, чтобы стимулировать прирост света и тепла. Ирландскую богиню/святую Бригитту, праздник которой приходится на 2 февраля, часто связывают с огнем. Поскольку она – богиня кузнечного ремесла, это не удивительно. Она также является богиней вдохновения, поэзии и плодовитости, поэтому олицетворяет несколько тем Имболка. Многие виккане в Имболк почитают Бригитту.

Это также время очищения в смысле избавления от темноты зимы и всего постороннего, что сдерживает реализацию вашего духовного потенциала. Связь между плодовитостью, очищением и духовным возрождением отражена в слове «февраль». В Древнем Риме люди приносили в жертву козла в честь Юноны, матери богов, резали козлиную шкуру на полосы, называвшиеся februa , что означает «инструменты очищения» (у этого слова тот же корень, что и в слове «февраль»), и ритуально стегали ими по спине всех женщин, тем самым прославляя богиню-мать и обеспечивая их плодовитость. Отголоски этого ритуала, связанного с праздником Луперкалий [11] Луперкалиями в Древнем Риме назывались народные празднества в честь бога Пана 15 февраля, когда Луперки, старейший и наиболее почитаемый из жрецов, приносил в жертву двух козлов и собаку, а двое самых красивых юношей бежали вокруг города почти нагими, бичуя всех на своем пути. , все еще существуют в наши дни.

Возможно, из-за того что весна связана с духовным возрождением, многие виккане в это время года проходят обряды посвящения или инициации. Посвящения – это простые церемонии, публичные или закрытые, где человек объявляет свое намерение изучать Викку и/или почитать богов. На церемонии инициации человека «делают» викканином – он прекращает быть посвященным и теперь действительно идет по викканскому пути. Инициация часто включает вступление в викканскую группу или традицию, хотя многие виккане работают в одиночку. Инициация считается рождением или возрождением, и на церемонии инициации человек часто испытывает чувства предвкушения и новизны, как это бывает в круге Имболка.

Когда вы изучаете шабаш, важно также получить знания о шабаше, который находится на противоположной стороне Колеса Года, а также взаимосвязь между этими двумя праздниками. Противоположные шабаши образуют еще одну викканскую полярность. Имболк противоположен Ламмасу, который отмечают 1 августа. Украшениями для алтаря Имболка могут служить луковицы, семена и много свечей.