Протоиерей Серафим Слободской - Моя первая Библия. Для малышей и их родителей

4. Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай в них всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему.

5. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле.

6. Не убивай.

7. Не прелюбодействуй.

8. Не кради.

9. Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.

10. Не желай дома ближнего твоего; не желай жены ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего.

Сорок дней Бог говорил с Моисеем, после этого вручил ему два плоских камня — скрижали Закона, с начертанными на них заповедями. Моисею следовало отнести их людям. Но израильтяне решили, что Моисей долго не сходит с горы, потому что покинул их. Они даже обратились к его брату, Аарону, и уговорили сделать им такого бога, которого можно видеть. И тогда Аарон из собранных золотых украшений сделал им золотого тельца и поставил на алтарь. Когда Моисей вернулся и увидел идола, то «воспламенился гневом и бросил из рук своих скрижали и разбил их под горою». Потом в негодовании сокрушил золотого тельца и стал молиться и просить Бога, чтобы Он простил неразумных людей и не наказывал их.

По велению Божию, Моисей устроил скинию, или переносной, в виде палатки, храм. Скиния была устроена из дорогих тканей, привешенных к столбам. Она состояла из двора, святилища и Святого Святых. Во двор народ входил для молитвы, здесь же располагался и жертвенник, на котором приносили жертвы. В святилище стоял стол с двенадцатью хлебами, золотой семисвечник, жертвенник, на котором священники воскуряли фимиам (благовонный дым). В Святом Святых находился Ковчег Завета, в котором хранились скрижали с заповедями и чаша с манной. Святое Святых отделялось завесой. В Святое Святых никому нельзя было входить, кроме первосвященника. Но и он мог зайти туда только один раз в год.

В пустыне народ вновь стал роптать на Моисея, обвиняя его в том, что у них нет воды и им надоела негодная пища. За свой ропот евреи были наказаны появлением ядовитых змей. Многие умирали от их укусов. Евреи раскаялись и просили Моисея помолиться о них. Господь повелел Моисею сделать медного змия и повесить его на знамя. И кто из ужаленных смотрел на змия, тот оставался жив. Медный змий послужил прообразом Иисуса Христа, Который распял с Собой на Кресте все наши грехи, и мы, с верою смотря на Него, получаем исцеление от грехов.

Израильтяне, путешествуя по пустыне, дошли до Иорданской долины. В этой долине жил моавитский народ. Их царь Валак испугался, что евреи нападут и ограбят их. Он призвал провидца Валаама, чтобы тот проклял евреев. Господь явился Валааму и запретил ему это делать. Но тот не послушался и пошел к Валаку. По дороге ослице, на которой ехал Валаам, путь преградил Ангел, и ослица вдруг заговорила человеческим голосом. Валаам понял, что это знамение от Бога. Когда он пришел к Валаку, то, по научению Бога, вместо проклятий стал произносить благословения.

И еще одно чудо свершилось по велению Господа, когда израильтянам нужно было взять сильно укрепленный город Иерихон. После того как священники в течение семи дней под звучание труб обходили его с Ковчегом Завета, стены города пали сами собой. И Иерихон сдался.

С самого рождения Самсон был посвящен своими родителями Богу и в знак этого не должен был стричь своих волос (в них заключалась его сила). Однажды в поле напал на него молодой лев. Самсон схватил льва за пасть и разорвал его, как козленка. Коварная Давида, в которую он был влюблен, узнала его тайну, во время сна остригла волосы и предала его в руки врагов. Они выкололи ему глаза и посадили в темницу. Но волосы вновь отросли, и Самсон отомстил врагам: разрушил их языческий храм, под обломками которого погибли и недруги, и он сам.

Самуил призвал свой народ оставить чужих богов-идолов и обратиться к живому Богу. Когда Самуил состарился, ему нужен был достойный преемник, потому что его сыновья оказались корыстными и несправедливыми судьями. И тогда Господь послал к нему стройного и сильного юношу по имени Саул: «Вот человек, о котором Я говорю тебе; он будет управлять народом Моим». Самуил взял сосуд с елеем и вылил елей на голову Саула, сказав: «Вот, Господь помазывает тебя в правительство наследия Своего». Так Саул стал царем в Израиле. В начале своего правления Саул поступал по воле Божией, тем самым показывал себя достойным своего царского служения. Народ полюбил его за самоотверженное служение и многочисленные победы над врагами.

За шесть лет евреи завоевали и разделили Ханаанскую землю. А после смерти Иисуса Навина (правил народом после смерти Моисея) они вновь стали ссориться между собой и поклоняться идолам. Чтобы остановить распри и избавить народ от заблуждений, Бог посылал ему мудрых и справедливых судей. Последним таким судьей Израиля стал пророк Самуил. Еще до рождения Самуила его мать, Анна, пообещала отдать сына на служение Богу. Поэтому, когда мальчику исполнилось три года, мать привела его в Силом. Там он стал служить при скинии Завета, помогая священнику Илию. Однажды ночью Самуил услышал голос Бога и узнал, что Господь отныне считает его Своим пророком и через него будет говорить с людьми и открывать им Свою волю.

Филистимляне вновь напали на Израиль. Царь Саул собрал солдат и увидел, как из рядов врага выдвинулся великан Голиаф. Сверкая на солнце медной кольчугой, он крикнул: «Ну, кто сразится со мной?» И тут вышел вперед юный Давид, с пращой и камнями в пастушеской сумке. Не успел Голиаф поднять тяжелое копье, как из пращи вылетел камень и сразил его наповал.