И. Сурский - Отец Иоанн Кронштадтский
- Название:Отец Иоанн Кронштадтский
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Отчий дом
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
И. Сурский - Отец Иоанн Кронштадтский краткое содержание
Впервые этот труд в двух томах вышел в Белграде в 1938 (первый том) и в 1941 (второй том) годах. Автор-составитель книги И. К. Сурский (псевдоним Якова Валериановича Илляшевича) был лично знаком с отцом Иоанном Кронштадтским, который бывал в доме его родителей в Санкт-Петербурге. Сурский участвовал в богослужениях, которые совершал Батюшка, и был свидетелем его горячей дерзновенной молитвы пред Престолом Божиим, он сам лично несколько раз в тяжелых обстоятельствах получал чудесную помощь от святого — как при жизни отца Иоанна, так и после его кончины.
В 20-х годах прошлого столетия, как и многие русские люди, Сурский был вынужден покинуть свою родину и эмигрировал в Югославию. Оставаясь преданным своему отечеству, своей вере и Церкви, являясь глубоким почитателем отца Иоанна Кронштадтского, Сурский всю свою жизнь посвятил сбору достоверных материалов о его житии и чудесах, которые могли бы послужить прославлению Всероссийского пастыря. В своей книге Сурский пишет: «Чудесные и разнообразнейшие проявления великой силы Божией через отца Иоанна за 53 года его священнослужения Богу и страждущему человечеству столь многочисленны, что можно без преувеличения сказать, что в каждой третьей русской семье вам расскажут какой-нибудь случай чудесной помощи или прозорливости отца Иоанна... Да, отец Иоанн, бесспорно, — самое значительное явление не только в Русской Церкви, но и во всей Православной Церкви, всего славянства и всего христианства нашего времени. Поэтому было бы непростительно, если бы современники отца Иоанна, бывшие живыми свидетелями дивных дел Божиих, проявленных через него, не позаботились оставить человечеству описания испытанных ими на себе или виденных ими чудесных проявлений силы Духа Святого».
И Сурский обращается ко всем русским людям, до которых мог дойти его голос, с призывом присылать свои свидетельства об отце Иоанне Кронштадтском и с просьбой оказать материальную помощь в издании книги. Не останавливаясь здесь на тех тяжелых бедственных обстоятельствах, в которых рождался двухтомный труд Сурского (об этом подробнее см. в Приложении), отметим, что он создавался всем русским миром, откликнувшимся со всех концов земного шара.
В том, что эта книга была написана и издана, несмотря на «искушения, гонения сатаны и злословие людей, не знавших отца Иоанна», Сурский видел благословение самого Всероссийского молитвенника: «В таком тяжелом положении я... стал на колени перед портретом отца Иоанна Кронштадтского и со слезами горячо помолился ему. Я говорил ему: " Ты знаешь, что у меня больше нет денег на окончание печатания второго тома, что первый том многих утешил, некоторых отвратил от намерения самоубийства вследствие невыносимых условий жизни, многих привлек ко Христу, что многие плакали от умиления, читая и перечитывая его; ты знаешь, что второй том много сильнее первого и что он нужен не только для эмиграции, но и для русских, живущих в России, — так дай же мне необходимые средства для окончания издания”. При этом я просил отца Иоанна, чтобы он сам за меня эту книгу написал и сотворил, чтобы она обратила многих к Православию и за границей, и в самой России...
Вы видите, дорогие читатели моей книги, что отец Иоанн услышал и исполнил мою слезную молитву. Исполнил не для меня, но чтобы вы все, русские люди, за рубежом и в России находящиеся, узнали о великих делах Божиих, явленных через отца Иоанна и прославили Бога и отца Иоанна».
И вот из глубины XIX века, видевшего рождение и житие Кронштадтского пастыря, через трагедию XX века эта книга, содержащая немало новых, неизвестных фактов из жизни отца Иоанна, дошла до православных читателей в России, отмечающих в XXI веке 100-летие блаженной кончины Всероссийского молитвенника и 180-летие со дня его рождения. Мы рады, что у нас есть возможность переиздать этот труд (впервые с обширными примечаниями, с исправлением некоторых неточностей, прилагая богатый иллюстративный материал), который стал живым драгоценным свидетельством единого молитвенного воздыхания русских православных людей к Богу и Его святому угоднику — святому праведному Иоанну Кронштадтскому.
Иоанновский ставропигиальный женский монастырь г. Санкт-Петербурга
Печатается по изданиям:
И. К. Сурский. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. Белград, 1938.
И. К. Сурский. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 2. Белград, 1941.
Сурский И. К.
Отец Иоанн Кронштадтский. — М.: Отчий дом, 2011. — 720 с.
ISBN 5-85280-135-6
Книга И. К. Сурский — о. Иоанн Кронштадтский — 2011 в форматах PDF и DjVu с фотографиями на облаке
и
Отец Иоанн Кронштадтский - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
3
Ср.: Пс. 18, 5.
4
Евр. 13, 7.
5
«Всецело присоединяясь... осуществлению этого святого дела». — Ярким свидетельством глубокого почитания отца Иоанна митрополитом Анастасием (Грибановским) является его послание к зарубежной русской пастве в 1938 г. по случаю 950-летия Крещения Руси, в котором владыка в кратком очерке становления Православия называет только три имени: святой равноап, князь Владимир, прп. Серафим Саровский, отец Иоанн Кронштадтский, — причем усматривает преемственность между прп. Серафимом и Кронштадтским пастырем: «Прежде чем область тьмы окутала нашу землю, Святая Русь дала свой последний яркий отблеск в лице великого нашего подвижника преподобного Серафима <...>. Промыслу Божию угодно было, чтобы он засиял на нашем церковном небосклоне небесною славою, не прежде как стали раздаваться первые удары грома, предвещавшие последующие великие потрясения. В это время на церковной свещнице ярко горел и светил другой великий избранник Божий — о. Иоанн Кронштадтский — этот подлинно Всероссийский пастырь и учитель — также осиянный немеркнущим светом Воскресения Христова. Как Илия и Енох пред Вторым Пришествием Христовым, они были посланы в мир, чтобы укрепить ослабевший православный дух в русском народе, обличить его в многочисленных грехах и предостеречь от небесной кары, если он не покается. Когда русские люди в своем ожесточении не вняли их проповеди, тогда открылся над нашим Отечеством Суд Божий» (Митр. Анастасий. Владимирское послание Председателя Русского Архиерейского Синода заграницей Зарубежной Русской пастве. Б/м., 1938
6
...отец Иоанн проявил особое внимание казачеству, прислав в благословение драгоценный чудотворный Крест, находящийся в Старочеркасском Ефремовском женском монастыре. — Ефремовский Старочеркасский 3-го класса женский монастырь находился на берегу реки Дон близ станицы Старочеркасской, в 25 верстах к югу от Новочеркасска (область войска Донского Черкасского округа). Был основан в 1837 г. при домовой каменной церкви во имя Пресвятой Богородицы, в честь иконы ее Донской, на пожертвования семьи Ефремовых (Зверинский В. В. О православных монастырях в Российской Империи. СПб., 2005 (репринт изд. 1897 г.). С. 143). Монастырь имел подворье в Новочеркасске, а в 1891 г. по инициативе настоятельницы Старочеркасского Ефремовского монастыря игумении Иннокентии там же был заложен храм во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радости» в память спасения Царской Семьи от гибели на Курско-Харьковской железной дороге в 1888 г. Освящение храма было совершено 12 дек. 1893 г. высокопреосвященным Макарием (Миролюбовым). В торжестве приняли участие: Войсковой Наказной Атаман войска Донского князь Н. И. Святополк-Мирский, начальник Войскового штаба генерал-лейтенант А. Д. Мартынов, благотворитель-казак, потомственный почетный гражданин Новочеркасска И. С. Кошкин, духовные и светские лица. Отец Иоанн, находившийся в эти дни в Ростове, был приглашен на освящение, но не смог на нем присутствовать; в два часа ночи, когда поезд проезжал через Новочеркасск, «строительница храма игумения Иннокентия удостоилась поднести отцу Иоанну икону Божией Матери Донская, украшенную золотою шитою ризою с драгоценными каменьями, работы монастырских рукодельниц». Отец Иоанн передал благопожелания новому храму и, «приняв поднесенный ему от почитателей напрестольный крест, возвратил его в благословение почтившим поезд его высокопреподобия страждущим больным и всем гражданам г. Новочеркасска, для передачи в новоосвященный храм» (Кириллов А. Старочеркасский Ефремовский женский монастырь Донской епархии. Новочеркасск, 1897. С. 163-164).
7
См.: Наст. том. С. 180-181.
8
II и III отделы были впоследствии, по техническим причинам, переставлены. См. примеч. автора на с. 126.
9
...иоаннит... — Члены секты иоаннитов обожествляли отца Иоанна. Иоаннитское движение было признано еретическим сначала Миссионерским съездом в Киеве (1908 г.); затем последовало определение Св. Синода от 4-11 декабря 1908 г. Столичное общество памяти отца Иоанна Кронштадтского, в котором Я. В. Илляшевич играл видную роль, в своем печатном органе — журнале «Кронштадтский Пастырь» — тоже разоблачало иоаннитство. Так, в статье «О мерах против иоаннитской пропаганды» сообщается, что «иоанниты признаны Св. Синодом хлыстовской сектой, а между прочим, книгоноши иоанниты в Волынской губернии навязывают простому народу различные иоаннитские брошюры, на которых хотя и значится подпись цензора Петербургского духовного комитета, архимандрита Александра, но, как установлено дознанием, эта подпись — ложна» (КП. 1912. № 24. С. 422-423). Об иоаннитах см. также примеч. 43 и 107 ко 2-му тому.
10
...существовавшего в России «Общества в память отца Иоанна Кронштадтского». — «19 октября 1909 г., в день Ангела отца Иоанна, в Петербурге открылось новое благотворительное Общество, посвященное светлой памяти милостивца и великого молитвенника земли Русской, отца Иоанна Кронштадтского. Оно составилось по почину небольшого кружка лиц (в числе их были: вдова генерал-лейтенанта А. Н. Прокопе, прот. П. А. Миртов, свящ. И. Н. Орнатский, его супруга Анна Семеновна и некоторые другие лица), одушевленных глубоким благоговением к почившему пастырю и пламенным желанием осуществлять в жизни его высокие заветы». Целью Общества было «оказывать нуждающимся материальную и духовную помощь по возможности теми же способами, какие применялись о. Иоанном» (Отчет, 1911. С. 1).
11
...отец Иоанн неоднократно бывал у моих родителей... — Известно, что квартира Илляшевичей находилась недалеко от Таврического сада, по адресу: Саперный пер., д. 23. Об одном из посещений отцом Иоанном семьи Илляшевичей осталось документальное свидетельство в виде записи, сделанной рукой Батюшки: «Генерал Илляшевич. На углу Преображенской и Саперного переулка. Д. 23 кв. 3» (ЦГИА СПб. Ф. 2219. Оп. 1. Д. 68. Л. 243). О семействе Илляшевичей см. также: Наст, изд. С. 566.
12
...в подворье Леушинского женского монастыря <...> выстроенном по его благословению. — Подворье Иоанно-Богословского Леушинского монастыря в Петербурге на Бассейной улице (ныне ул. Некрасова) было выстроено в 1893-1894 гг. Освящение главного храма подворья состоялось 21 ноября 1894 г. в сослужении с отцом Иоанном. Первым священником подворья стал отец Иоанн Орнатский, родственник Батюшки.
13
...друг мои Гронский... забегал ко мне сказать... — Прот. Николай Гронский жил недалеко от Я. В. Илляшевича по адресу: Саперный переулок, д. 13.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: