И. Сурский - Отец Иоанн Кронштадтский
- Название:Отец Иоанн Кронштадтский
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Отчий дом
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
И. Сурский - Отец Иоанн Кронштадтский краткое содержание
Впервые этот труд в двух томах вышел в Белграде в 1938 (первый том) и в 1941 (второй том) годах. Автор-составитель книги И. К. Сурский (псевдоним Якова Валериановича Илляшевича) был лично знаком с отцом Иоанном Кронштадтским, который бывал в доме его родителей в Санкт-Петербурге. Сурский участвовал в богослужениях, которые совершал Батюшка, и был свидетелем его горячей дерзновенной молитвы пред Престолом Божиим, он сам лично несколько раз в тяжелых обстоятельствах получал чудесную помощь от святого — как при жизни отца Иоанна, так и после его кончины.
В 20-х годах прошлого столетия, как и многие русские люди, Сурский был вынужден покинуть свою родину и эмигрировал в Югославию. Оставаясь преданным своему отечеству, своей вере и Церкви, являясь глубоким почитателем отца Иоанна Кронштадтского, Сурский всю свою жизнь посвятил сбору достоверных материалов о его житии и чудесах, которые могли бы послужить прославлению Всероссийского пастыря. В своей книге Сурский пишет: «Чудесные и разнообразнейшие проявления великой силы Божией через отца Иоанна за 53 года его священнослужения Богу и страждущему человечеству столь многочисленны, что можно без преувеличения сказать, что в каждой третьей русской семье вам расскажут какой-нибудь случай чудесной помощи или прозорливости отца Иоанна... Да, отец Иоанн, бесспорно, — самое значительное явление не только в Русской Церкви, но и во всей Православной Церкви, всего славянства и всего христианства нашего времени. Поэтому было бы непростительно, если бы современники отца Иоанна, бывшие живыми свидетелями дивных дел Божиих, проявленных через него, не позаботились оставить человечеству описания испытанных ими на себе или виденных ими чудесных проявлений силы Духа Святого».
И Сурский обращается ко всем русским людям, до которых мог дойти его голос, с призывом присылать свои свидетельства об отце Иоанне Кронштадтском и с просьбой оказать материальную помощь в издании книги. Не останавливаясь здесь на тех тяжелых бедственных обстоятельствах, в которых рождался двухтомный труд Сурского (об этом подробнее см. в Приложении), отметим, что он создавался всем русским миром, откликнувшимся со всех концов земного шара.
В том, что эта книга была написана и издана, несмотря на «искушения, гонения сатаны и злословие людей, не знавших отца Иоанна», Сурский видел благословение самого Всероссийского молитвенника: «В таком тяжелом положении я... стал на колени перед портретом отца Иоанна Кронштадтского и со слезами горячо помолился ему. Я говорил ему: " Ты знаешь, что у меня больше нет денег на окончание печатания второго тома, что первый том многих утешил, некоторых отвратил от намерения самоубийства вследствие невыносимых условий жизни, многих привлек ко Христу, что многие плакали от умиления, читая и перечитывая его; ты знаешь, что второй том много сильнее первого и что он нужен не только для эмиграции, но и для русских, живущих в России, — так дай же мне необходимые средства для окончания издания”. При этом я просил отца Иоанна, чтобы он сам за меня эту книгу написал и сотворил, чтобы она обратила многих к Православию и за границей, и в самой России...
Вы видите, дорогие читатели моей книги, что отец Иоанн услышал и исполнил мою слезную молитву. Исполнил не для меня, но чтобы вы все, русские люди, за рубежом и в России находящиеся, узнали о великих делах Божиих, явленных через отца Иоанна и прославили Бога и отца Иоанна».
И вот из глубины XIX века, видевшего рождение и житие Кронштадтского пастыря, через трагедию XX века эта книга, содержащая немало новых, неизвестных фактов из жизни отца Иоанна, дошла до православных читателей в России, отмечающих в XXI веке 100-летие блаженной кончины Всероссийского молитвенника и 180-летие со дня его рождения. Мы рады, что у нас есть возможность переиздать этот труд (впервые с обширными примечаниями, с исправлением некоторых неточностей, прилагая богатый иллюстративный материал), который стал живым драгоценным свидетельством единого молитвенного воздыхания русских православных людей к Богу и Его святому угоднику — святому праведному Иоанну Кронштадтскому.
Иоанновский ставропигиальный женский монастырь г. Санкт-Петербурга
Печатается по изданиям:
И. К. Сурский. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. Белград, 1938.
И. К. Сурский. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 2. Белград, 1941.
Сурский И. К.
Отец Иоанн Кронштадтский. — М.: Отчий дом, 2011. — 720 с.
ISBN 5-85280-135-6
Книга И. К. Сурский — о. Иоанн Кронштадтский — 2011 в форматах PDF и DjVu с фотографиями на облаке
и
Отец Иоанн Кронштадтский - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Мф. 7, 7; Мк. 11, 24.
578
Когда молишься о чем-либо Господу... будет вам... — См.: Там же. С. 250 второй пагинации.
579
Если ты живою верою... премудрости Божией. — См.: Там же. С. 251 второй пагинации.
580
Ср.: Мк. 10, 27.
581
Стихира на хвалитех в пяток 2-й седмицы по Пасхе, гл. 1-й.
582
Ср.: Молитва 4-я утрени «Владыко Боже Святый и Непостижимый...».
583
Мф. 7, 7.
584
Мф. 7, 11.
585
Когда во время молитвы... просящим у Него... — См.: Там же. С. 254 второй пагинации.
586
У людей мало молящихся... всем сердцем. — См.: Там же. С. 346 второй пагинации.
587
В молитве главное... великие силы. — См.: Там же. С. 262 первой пагинации.
588
Сие выражение можно пропустить, кто пожелает (Авт.).
589
...составитель акафиста иеросхимонах Пахомий... — Известно, что иеросхимонах Пахомий был родом из России, имел опыт гимнографии, составлял акафисты разным иконам и святым, был глубочайшим почитателем памяти отца Иоанна Кронштадтского и, видимо, знал Батюшку лично. См. также: Наст. изд. Т. 1. С. 232-233.
590
Перепечатка из брошюры, напечатанной в г. Нарве в Эстонии в 1938 г. книгоиздательством «За Церковь». — Брошюра «К прославлению отца Иоанна Кронштадтского» вышла в 1938 г. в берлинском книгоиздательстве «За Церковь». В Эстонии она была перепечатана в том же году.
591
Мы верим, что в будущем свершится всецерковное прославление отца Иоанна. — См. примеч. 187 к первому тому.
592
Акростих (от греч. «акрос» — крайний и «стихос» — стих, строка) — стих, из которого каждая буква каждого его слова начинает собою песнь, или тропарь, канона: так что, если соединить первые буквы каждого тропаря, составится целая мысль поставленного в начале канона акростиха, соответствующая содержанию празднуемого события или прославляющая угодника Божия, которому составлен канон (Полный церковнославянский словарь / сост. прот. Дьяченко).
593
Аще служба творится 20-го числа декабря.
594
Ср.: Откр. 2, 18; 3, 17, 10.
595
...54 года проповедовал... — Отец Иоанн священствовал 53 года (с конца декабря 1855 г.).
596
См.: Наст. том. С. 300: «настоятель Белградской русской церкви» и примеч. 50.
597
Гал. 6, 7.
598
...в его книге было что-то около тысячи страниц... — Первое издание книги «Два дня в Кронштадте. Из дневника студента В. М.» (Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1900) содержало 223 страницы; второе (Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1902) — 458 страниц.
599
...с иеромонахом Иосифом, другом отца Иоанна. — Лицо не установлено.
600
Пс. 67, 36.
601
Пс. 15, 3.
602
«История избрания... и угрозах». — См.: Прот. И. И. Сергиев (Кронштадтский). Моя жизнь во Христе. Ч. 1. // Собр. соч. Т. 4-5. С. 398 первой пагинации.
603
См. Наст. том. С. 243, 256-257.
604
Издатель брошюры «Святый Праведный Отец Иоанн, Кронштадтский Чудотворец» (Мюнхен, 1965) Петр Суратов, почерпнувший фактический материал в основном из книги Сурского, так пояснил цель своего издания: «Особенно жажду я, чтобы наша смена — новые эмигранты — узнали правду о Святом Кронштадтском и народном пастыре» (Указ. соч. С. 1).
605
По сведениям, сообщенным автору настоящей статьи председателем Европейского общества генеалогии и геральдики в Эстонии Владимиром Николаевичем Илляшевичем, их род принадлежал к сословию российского потомственного дворянства. В XVIII том «Общего гербовника российских дворянских родов» 24 марта 1905 г. был внесен род российских потомственных дворян Илляшевичей по генерал-лейтенанту Валериану-Станиславу Яковлевичу Илляшевичу с сыновьями — полковником Евгением Валериановичем (с женой и детьми) и коллежским советником Яковом Валериановичем (с женой Надеждой Петровной и детьми Валерианом, Николаем, Петром и Еленой). Правительствующим Сенатом был утвержден родовой герб «Пеликан».
606
См., например: Илляшевич В. Я., военный инженер-полковник. Вопросы из стереометрии и тригонометрии. СПб., 1873.
607
Памятная книжка Императорского училища правоведения на учебный 1900-1901 г. СПб., 1900. С. 131.
608
Памятная книжка Императорского училища правоведения на учебный 1910-1911 г. СПб., 1911. С. 135. Столом назывался особый разряд дел внутри отделений департаментов.
609
Отчет, 1911. С. 11. О том, что Илляшевич не ограничивался лишь исполнением секретарских обязанностей, свидетельствуют строки из письма отца Иоанна Орнатского, фактически принявшего на себя обязанности председателя, прот. А. А. Дернову: «Может быть, пора бы дать дело и Якову Валериановичу?» (ЦГИА СПб. Ф. 2216. Оп. 1. Д. 9. Л. 6 об.).
610
Так, в 1912 г. в состав правления Общества входили наряду с поименованными выше протоиереями Александром Дерновым и Иоанном Орнатским свящ. Михаил Прудников, свящ. Николай Гронский, купец Василий Павлович Крутов, гр. Софья Сергеевна Игнатьева (КП. 1912. № 7. С. 139). В 1911 г. в списке действительных членов Общества значатся: князь Алексей Александрович Ширинский-Шихматов, секретарь Императрицы Александры феодоровны Ростовцев Яков Николаевич, протоиерей Орнатский Философ Николаевич, священник Орнатский Иоанн Николаевич, Орнатская Анна Семеновна, генерал-лейтенант Озеров Давид Александрович, баронесса Таубе Елизавета Константиновна и др. (См.: Отчет, 1911. С. 81-83). Илляшевичу как секретарю Общества приходилось общаться с вышепоименованными лицами, и мемуары многих из них вошли в его книгу.
611
Характерно, что современники воспринимали помощь Общества именно как дело самого Батюшки: когда 20 декабря 1909 г. Общество устраивало поминальные обеды для бедных, «возвращавшиеся с обеда говорили шедшим обедать: “Хорошо накормил нас дорогой Батюшка. Милостив был при жизни, милует и после смерти”». (Там же. С. 19).
612
Ведомости Санкт-Петербургского градоначальства и полиции. 1910, 19 окт., № 225.
613
Отчет, 1913. С. 47.
614
См.: Наст. изд. Т. 2. С. 503-504.
615
См.: Наст. изд. Т. 1. С. 30-31.
616
Амфитеатров А. В. Церковь и эмиграция. Б/м, б/г. (Оттиск из белградской газеты «Новое время»). С. 5-7.
617
31 августа 1921 г. Архиерейский Собор Сербской Православной Церкви постановил принять под свою защиту Временное Церковное Управление Русской Православной Церкви с сохранением ее в самостоятельной юрисдикции. Резиденцией Временного Церковного Управления стал Патриарший дворец в Сремских Карловцах. Возглавил Русскую Православную Церковь За рубежом глубокий почитатель отца Иоанна митрополит Антоний (Храповицкий).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
