Иван Концевич - Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время

Тут можно читать онлайн Иван Концевич - Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство Институт русской цивилизации, год 2009. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Институт русской цивилизации
  • Год:
    2009
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Иван Концевич - Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время краткое содержание

Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время - описание и краткое содержание, автор Иван Концевич, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
В книге представлены главные труды выдающегося русского мыслителя и богослова Ивана Михайловича Концевича (1893-1965) «Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси» и «Оптина Пустынь и ее время». В этих трудах раскрывается духовная история Святой Руси — русской цивилизации как особого благодатного свойства русского народа, делающего его новым избранным народом, народом-богоносцем. Истинная цель христианской жизни состоит в стяжании Духа Святого Божиего. Русский народ сознавал свою задачу народа-богоносца в том, чтобы служить хранителем истин веры, давал возможность любому желающему припасть к этому источнику живой воды, открывающему путь в жизнь вечную и блаженную. Миссия русского избранничества не в стремлении к господству над другими народами, но в жертвенном первенстве в борьбе с мировым злом.
ISBN 978-5-902725-43-5
Институт русской цивилизации, 2009.

Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время - читать книгу онлайн бесплатно, автор Иван Концевич
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Архангельский Александр Семенович (1854-1926) — профессор, историк русской литературы. — 178, 189-181.

Аскоченский, Виктор Ипатьевич (1813-1879) — писатель, историк. — 228, 406.

Астафьева Софья Михайловна (урожд. Болотова, в иночестве — София) († 1888) — первая игуменья Казанской Амвросиевой пустыни в Шамордино. — 508.

Афанасий († 1844) — иеромонах, пустынник рославльский, ученик преп. Паисия Величковского. — 334-335, 399-400, 407.

Афанасий (XIX в.) — прозорливый старец, по благословению которого в монастырь ушла м. Николая. — 627.

Афанасий (в миру — Александр Федорович Протопопов) (1738- 1841) — епископ Нижегородский. — 378.

Афанасий (в миру — Андрей Николаевич Охлопов) († 1811) — иеросхимонах монастырей афонских и рославльских. — 292-294.

Афанасий (в миру — Андрей Федоров) († 1831) — архимандрит, наместник Свято-Троицкой Сергиевой лавры. — 376.

Афанасий (Захаров) († 1823) — иеросхимонах, ученик преп. Паисия Величковского. — 293-294, 342, 364.

Афанасий Афонский (920-1000) — преп. — 80-82, 89, 129, 576, 578.

Афанасий Великий (ок. 895-973) — епископ Александрийский, богослов. — 19, 38, 74, 76, 93, 267, 273-274.

Афанасий Высоцкий (в миру — Андрей) (XIV — нач. XV в.) — преп., игумен серпуховского Высоцкого монастыря. — 97, 99, 117, 119, 154.

Афанасий Мурманский (XV в.) — преп., игумен Мурманского Успенского монастыря. — 116.

Афанасий Русин — русский переводчик и переписчик жития преп. Афанасия Афонского в Великой Лавре (1431).-119.

Байков Илья Иванович (1768- 1838) — лейб-кучер Александра I. — 348.

Барсов Николай Иванович (1839-1903) — профессор, духовный писатель. — 360.

Барсуков Николай Платонович (1838-1906) — археограф, библиограф, историк. — 114, 116, 118, 120, 241,322, 795.

Батый (Бату-хан) (1205-1255) — монгольский полководец, хан Золотой Орды. — 669.

Бгуль (IV в.) — отшельник. — 75.

Белова (XX в.) — фельдшерица- акушерка, сотрудница В. Ляпустина. — 790.

Бельский Иоанн Иоаннович — боярин, отец преп. Галактиона Вологодского. — 214.

Бенкендорф Александр Христофорович (1783-1844) — граф, военачальник, шеф Третьего отделения. — 452.

Бердяев Николай Александрович (1874-1948) — религиозный философ. — 513-515, 721, 799.

Бессонов Петр Алексеевич (1828-1898) — славист, фольклорист, издатель. — 454, 466.

Бестуж (XVI в.) — таинственный черноризец, путеводитель преп. Адриана Пошехонского. — 197.

Бобрищева (урожд. Загоровская) Лидия Николаевна († 1964) — дочь прпмч. Николая Загоровского. — 649.

Богданов Д. Π. (XX в.) — публицист, автор очерка «Оптина пустынь и паломничество в нее русских писателей». — 796.

Боголеп (XVI в.) — старец, наставник преп. Мартирия Зеленецкого. — 197, 200.

Богословский Вестник — журнал Московской духовной академии, издавался в 1892-1918. — 38, 46, 57, 256, 266-267, 275

Болвашка — бульдог А. А. Елагина. — 472.

Борис Васильевич Ржевский (Волоцкий и Волоколамский) (1449-1494) — удельный князь, дядя преп. Иоасафа Каменского. — 176.

Бруни Федор Антонович (1799- 1875) — художник. — 614.

Булгак Мария Михайловна (урожд. Бартенева) (XX в.) — начальница Гродненской гимназии. — 600-601.

Булгаков Сергей Васильевич (1859-1932) — духовный писатель. — 9, 84.

Бунин Иван Алексеевич (1870- 1953) — писатель. — 592.

Бурачек Степан Анисимович ((Анисимович) (1800-1876) — писатель. — 228, 406.

Бывальцев Митрофан (XV в.) — старец, путешественник. — 174.

Быков Владимир Петрович (XX в.) — пропагандист спиритизма, впоследствии духовный писатель. — 623, 690, 706, 733, 759.

Бяконт Федор Акинфиевич (XIV в.) — черниговский боярин, отец свят. Алексия Московского. — 108.

В. (XX в.) — инокиня, келейница старца Серафима в скитаниях. — 644.

В. В. — сотрудник преп. Макария Оптинского и И. В. Киреевского в деле издания Святых Отцов. — 408.

Валентина (Розанцева) († 1919) — последняя игуменья Казанской Амвросиевой пустыни в Шамордино. — 508, 695.

Валуев (Волуев) Дмитрий Александрович (1820-1845) — историк, общественный деятель. — 472.

Варлаам — насельник монастыря св. Димитрия, путешествовал в Иерусалим (1060), Константинополь. — 95.

Варлаам (в миру — Василий Давыдов) (1767-1849) — наместник Валаамского монастыря (1830 — 1839), впоследствии — насельник Оптиной пустыни. — 482.

Варлаам († 1533) — митрополит Московский (1511-1521). — 189.

Варлаам Калабрийский (1290- 1348) — византийский инок, философ, астроном, борец с исихазмом. — 9, 83,86, 90, 102, 107, 113.

Варлаам Печерский (XI в.) — преп., первый игумен Киево — Печерского монастыря. — 131- 132.

Варлаам Хутынский (в мируАлекса Михайлович) († 1192) — преп. — 95, 138-139.

Варнава — иеромонах, келейник преп. Анатолия. — 646.

Варнава Гефсиманский (в мируВасилий Ильич Меркулов) (1831- 1906) — иеромонах, старец Гефсиманского скита Свято-Троицкой Сергиевой лавры. — 51, 254, 265, 276- 277, 280, 542.

Варсануфий Великий († ок. 563) — преп., пустынножитель. — 26, 45, 99, 132, 266, 271, 331, 408-410, 765.

Варсис (XIX в.) — иеромонах, насельник Оптиной пустыни. — 541.

Варсонофий (XX в.) — иеродиакон в Валаамском монастыре. — 577.

Варсонофий Оптинский (в мируПавел Иванович Плиханков) (1845-1912) — преп., схиархимандрит, старец Оптиной пустыни. — 7, 238, 254-255, 269, 273, 324, 354, 446, 531, 535, 539-612, 613-614, 660, 667-668, 681, 687, 697-699, 703-704, 707, 764, 791-794.

Василий Козельский († 1238) — удельный князь Козельский. — 325.

Василий I Дмитриевич (1371- 1425) — великий князь Московский и Владимирский. — 114-115.

Василий I Македонянин (811- 886) — византийский император (с 867). — 85.

Василий II Васильевич Темный (1415-1462) — великий князь Московский. — 169-170, 174.

Василий III Иоаннович (1479- 1533) — великий князь Московский. — 185-187, 192, 196, 202, 258.

Василий Буслаев — герой новгородского былинного эпоса. — 96.

Василий Великий (Кесарийский) (ок. 330-379) — свт., один из Отцов Церкви. — 31, 59, 78, 80, 119, 152, 160, 290, 361,424.

Василий Иванович Шемятич (XVI в.) — князь Новгород-Северский. — 163.

Василий Калика († 1352) — свт., архиепископ Новгородский. — 117.

Василий Новый († 952) — преп. — 129.

Василий Площанский (в мируВладимир Кишкин) († 1831) — наместник и возобновитель Белобережского монастыря. — 294, 346.

Василий Поляномерулъский (Поляно-Мерулъский) — преп., схимонах, наставник преп. Паисия Величковского. — 52, 311.

Васич Милое (XX в.) — сербский археолог. — 13, 105.

Вассиан (XIX в.) — инок, насельник Оптиной пустыни, недоброжелатель преп. Льва Оптинского. — 355.

Вассиан Муромец (Муромцев) — прпмч., ученик преп. Корнилия Псковского. — 204.

Вассиан Патрикеев (Косой) (в миру — Василий Иванович Патрикеев) (ок. 1470-1532) — князь, инок, писатель. — 175.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Иван Концевич читать все книги автора по порядку

Иван Концевич - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время отзывы


Отзывы читателей о книге Стяжание Духа Святого в путях Древней Руси. Оптина Пустынь и ее время, автор: Иван Концевич. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x