Джойс Майер - Разум - поле сражения

Бытие 11:31, СПБ

В контексте нашего разговора понятие ответственности можно определить как ответная реакция на данные нам Богом возможности. Быть ответственным — значит пользоваться возможностями, которые предоставил нам Бог.

Бог возложил на отца Аврама ответственность: дал ему шанс отреагировать на возможность, которую предоставил ему. А возможность заключалась в том, чтобы отправиться в Ханаан. Но вместо того чтобы пройти с Господом весь путь до конца, он решил поселиться в Харране.

Мы приходим в радостное возбуждение, когда Бог даёт нам возможность что-то сделать. Но, как и Фарра, зачастую не доводим дело до конца, потому что вдруг осознаём: за мурашками по коже от радостного волнения приходит черёд закатать рукава и приложить немало труда.

Многие начинания интересны только потому, что это что-то новенькое. Чувство новизны будет подогревать интерес заниматься этим делом, но до финишной черты не доведёт.

Немало верующих поступает, как Фарра. Они пускаются в путь и останавливаются на полпути. Они устали. Они бы и рады закончить начатое, но не хотят брать на себя ответственность за него. Если бы кто-то сделал это за них, они бы с превеликим удовольствием пожали плоды, но так не бывает.

Личную ответственность нельзя перекладывать на другого

На другой день сказал Моисей народу: вы сделали великий грех; итак я взойду к Господу, не заглажу ли греха вашего. И возвратился Моисей к Господу и сказал: о, народ сей сделал великий грех: сделал себе золотого бога; прости им грех их, а если нет, то изгладь и меня из книги Твоей, в которую Ты вписал.

Исход 32:30–32, СПБ

Читая и изучая эти и другие места Писания, я заметила, что израильтяне не хотели брать на себя никакой ответственности. Моисей молился за них и вместо них; ради них искал Бога и даже каяться пошёл вместо них за грех, который они же и совершили (см. Исход 32:1–14).

У младенца нет никакой ответственности, но по мере взросления ребёнок должен брать её на себя всё больше и больше. Одна из главных задач родителей — научить ребёнка быть ответственным. Бог желает научить Своих детей тому же.

Господь предоставил мне возможность служить: проповедовать Его Слово по радио и телевидению, по всем Соединённым Штатам и в других странах. Но уверяю вас, это призвание возлагает такой груз ответственности, о котором многие и не подозревают. Многие говорят, что тоже хотели бы участвовать в Служении, потому что это видится им нескончаемым захватывающим духовным приключением.

Немало людей обращается в «Служение Джойс Майер» за работой, полагая, что нет ничего более чудесного, чем трудиться в христианской организации. А потом они обнаруживают, что у нас надо работать так же, как и в любом другом месте. Они должны рано просыпаться и приходить вовремя, подчиняться начальству, ежедневно исполнять рабочие обязанности и т. д. Когда люди приходят устраиваться к нам на работу, мы говорим, что не парим днями напролёт в облаках, воспевая «Аллилуйя», а работаем, и работаем много. Мы добросовестно исполняем свои обязанности и стараемся делать это на высочайшем уровне.

Конечно, трудиться в христианской организации — это привилегия, но всем желающим устроиться к нам мы говорим, что, когда радостное волнение от того, что получили у нас работу, уляжется, от них будут требовать профессионализма и высокого уровня ответственности.

Пойди к муравью

Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действия его и будь мудрым.

Нет у него ни начальника, ни надзирателя, ни повелителя.

Но он заготовляет летом пищу свою, собирает запасы во время урожая.

Долго ли ты, ленивец, будешь спать? Когда ты встанешь от сна твоего?

Немного поспишь, немного подремлешь, немного, сложив руки, полежишь,

И придёт бедность твоя, как прохожий [который приближается медленно, но верно], и нужда твоя, как разбойник [и сделает тебя беспомощным].

Притчи 6:6–11

Ленивый разум израильтян — это одна из причин, по которым они бродили в пустыне сорок лет, вместо того чтобы преодолеть этот путь за одиннадцать дней.

Мне нравится читать этот отрывок из книги Притчей, привлекающий наше внимание к муравью, который трудится без всякого начальника или надзирателя, обеспечивая себя и семью.

Те, кого надо всё время подталкивать, чтобы они что-то сделали, не добьются больших успехов. Те, кто поступает правильно, только когда за ними наблюдают, тоже далеко не уйдут. Мы должны испытывать внутреннее побуждение трудиться, а не ждать, когда нас кто-то будет мотивировать. Бог всё видит; Он вознаградит нас, если мы будем усердно выполнять Его поручения.

Много призванных, но мало избранных

…Много званых, а мало избранных.

Матфея 20:16, СПБ

Один учитель Библии сказал, что этот стих означает следующее: многие призваны, то есть многим дана возможность сделать что-то для Господа, но немногие готовы взять на себя ответственность дать согласие на этот призыв. Как я и сказала в предыдущей главе, многим людям не хватает силы воли. Люди с «пустынным» образом мышления хотят иметь всё, не ударив и палец о палец.

Встань и иди

По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву:

«Моисей, раб Мой, умер; итак встань [займи его место], перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым.

Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею».

Иисус Навин 1:1–3

Бог сказал Иисусу Навину, что Моисей умер и теперь ему придётся занять его место: перевести израильтян через Иордан и ввести в Землю обетованную, а это означало, что Иисусу Навину предстоит взять на себя огромную ответственность.

Этого же Господь ожидает и от нас, если мы претендуем на своё духовное наследие. Мы с вами никогда не удостоимся чести быть избранными Богом для осуществления Его замыслов, если не желаем брать на себя ответственность.

Настало благоприятное время!

Кто наблюдает за ветром [и ожидает, когда все условия будут благоприятными], тот не будет сеять, а тот, кто смотрит на облака, тому не жать.

Екклесиаст 11:4

В 1993 году Бог призвал нас с Дэйвом проповедовать Евангелие по телевидению. Он сказал: «Я даю вам возможность благовествовать по телевидению, и, если вы не воспользуетесь ею сейчас, она у вас больше никогда не появится». Если бы Бог не дал нам понять, что мы должны действовать немедленно, то, возможно, мы бы отложили реализацию этой возможности. Ведь на тот момент мы наконец-то стали жить спокойной, размеренной жизнью. Но, если бы мы отложили это дело, Богу пришлось бы найти кого-то другого, кто сразу ответит на Его призыв.