Сергей Тимченко - Чтобы быть счастливой

Тут можно читать онлайн Сергей Тимченко - Чтобы быть счастливой - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, издательство ООО «Издательский Дом «Славянка», год 2018. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Чтобы быть счастливой
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    ООО «Издательский Дом «Славянка»
  • Год:
    2018
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    978-5-6041553-0-1
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Сергей Тимченко - Чтобы быть счастливой краткое содержание

Чтобы быть счастливой - описание и краткое содержание, автор Сергей Тимченко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
«Чтобы быть счастливой» — первая книга серии «Кладезь мудрости «Славянки». Материалы книги составляют золотой фонд Православного женского журнала «Славянка» и без сомнения помогут женщине-христианке найти правильные пути и решения многих жизненных проблем. Книга ненавязчиво формирует и укрепляет православный взгляд на семью, на воспитание детей, рассказывает о правильном устроении отношений в семье в соответствии с нашими многовековыми национальными традициями.

Чтобы быть счастливой - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

Чтобы быть счастливой - читать книгу онлайн бесплатно, автор Сергей Тимченко
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Если отец сказал «да», значит — разрешено, если — «нет», значит — нельзя. Конечно, сейчас мама в основном воспитывает детей, а папа добывает средства на пропитание, и у нее смещены ориентиры, она уже не отца кормит в первую очередь, а детей, и это первый шаг к тому, чтобы дети сели на голову.

Для женщины муж — это главный авторитет. Жены , повинуйтесь своим мужьям , как Господу (Еф. 5, 22) — вот какую высоту Господь заложил в устроение семьи! И мужчина должен понимать, на какую высоту Господь его поставил, он должен понимать всю ответственность своего высокого положения. Мужчина стоит перед Богом, а за его спиной — семья, он ведет семью к Богу, пролагает путь в Царство Небесное. Таково предназначение. А жена находится между спи- ной мужа и миром. Женщины — очень эмоциональные, чувственные, ранимые, мнительные. Проблема, незначительная для мужчины, - трагедия для женщины, даже если с ней поделиться чем-то вроде бы маловажным, для нее это может стать ударом, она впадет в панику. Поэтому женщине не следует вмешиваться в стратегические вопросы, ей лучше заниматься тактикой - хозяйством.

А как умирить свою эмоциональность?

Женщине нужно чаще исповедоваться, сокрушенно молиться со словами: «Господи, помоги Ты мне как немощному сосуду!» Женщина больше должна опираться на силу молитвы, благодати, покаяния, чаще спрашивать совета у духовника. Но здесь тоже есть одна опасность: иногда священники не понимают глубину отношений между мужем и женой. Бывает, что женщина спросит благословения на что-то, священник благословляет, а муж ей это запрещает, и возникает конфликт. Поэтому, когда у меня женщина на что-то спрашивает благословения, всегда узнаю, как относится ее муж к этому ее решению. А если она не спрашивала об этом мужа, то я отправляю ее сначала посоветоваться с ним. Мужа я называю «старцем». Говорю: «Иди к своему старцу, как он скажет, так и делай».

Советы священника должны быть направлены на то, чтобы скрепить семью, а не внести раздор. Понимаете, даже неверующего мужа Господь вразумляет, как управлять своей семьей. Дело тут в том, что муж любит жену, а Бог есть Любовь. И через любовь к жене и детям Господь дает мужу ту мудрость, которая поможет ему в жизни. И рано или поздно любящий муж все равно придет к Богу. А женщина, которая жалуется на своего мужа, должна в первую очередь подумать о том, что неправильно в ее поведении.

Батюшка, каким, на Ваш взгляд, должно быть от- ношение современной женщины к моде?

У моды есть одно лукавство. Когда говорят, что мода должна подчеркивать вашу индивидуальность — это неправда. На деле оказывается, что когда люди начинают одеваться по моде, они становятся очень похожими друг на друга. Как меняется человек под воздействием моды, можно проследить на прихожанах православных храмов. Вот, например, в храм приходит взбалмошная дама с накрашенными губами, огромными ногтями, остриженными волосами, в короткой юбке, немного суетливая, экзальтированная и посте- пенно начинает входить в церковную жизнь. Когда она начинает заглядывать в свое сердце, искать в нем грехи, то уже меньше обращает внимание на внешний вид и больше задумывается о внутреннем мире. И вот потихоньку у нее отрастают волосы, появляется коса, юбка становится длиннее, ее лицо уже не нарисованное, а Богом данное. Начинают делать свое дело и посты — женщина становится стройной и уже не такой крикливой и неуравновешенной. Постепенно-посте- пенно появляется образ русской красавицы. И вот тогда именно Церковь открывает этой женщине мир истинной «моды», которая придает человеку богозданный образ. Спокойная, целомудренная, с ясными глазами и светлым лицом женщина и являет собой образ настоящей красавицы. Мода должна подчеркивать естественную, Богом данную, красоту. Истинная красота — это когда внешний облик открывает душу чело- века. Именно уникальностью, неповторимостью люди и отличаются друг от друга. Кстати, когда женихи говорят своим невестам, мол, ты у меня самая красивая! - неправда это, есть и более красивые. А вот когда говорят: «Ты у меня неповторимая!» - это правда.

Как живешь, такая у тебя и мода!

А как в целом мода и насаждаемые ею стереотипы влияют на мировоззрение современного общества?

Мода — это одно из орудий разрушения нашего мировоззрения и наших традиций. Как корабль назовешь - так он и поплывет. Как человека оденешь — так Он и будет себя вести. Вот молодых людей, подростков почему-то стали называть тинейджерами. Это слово подразумевает определенную форму поведения и стиль одежды, какие-то нелепые штаны, кепка на боку, какие-то майки с глуповатыми надписями. И средства массовой информации начали пропагандировать эту моду. Но разве такой человек может быть серьезным, послушным, соответствовать образу будущего мужчины или будущей женщины? Создается ка- кой-то нелепый клоунский облик - это просто издевательство над человеческим образом. Ребенок, соответствуя этому образу, должен что-то выкрикивать, жевать резинку, надувать пузыри, создавать о себе впечатление как о глупеньком недоразвитом создании. При этом подростки вынуждены вести себя вызывающе по отношению к взрослым, отрицать нашу культуру и историю. Это попытка внедрения некого «инородного вируса» в нашу традиционную жизнь. Если приучать женщину ходить в коротких юбках, с яркой косметикой, она будет считать это нормой. Но ведь так одевается только женщина «легкого поведения». И этот образ навязывается нашим женщинам. Тот или иной образ диктует определенный сленг, смелую жестикуляцию при общении. Разрушается благородная система отношений, благородство поведения, благородство русского слова, языка. Поэтому мода разрушительно влияет и на подсознание людей, и на мировоззрение.

Сейчас люди словно растерялись. Несколько десятилетий назад, например, все знали, в чем приходить в театр - надевали вечерние платья, переобувались в туфли. И посмотрите, как в театр ходят сейчас — в чем угодно: в джинсах, майках. То же самое можно сказать и по отношению к Церкви. Раньше люди собирались на встречу с Богом, одевали все самое лучшее, что было у них. А сейчас человек спокойно может зайти в храм прямо с пляжа в шортах и совершенно не задумывается, где он находится. Современные люди словно потеряли здравый смысл. Для них своеволие становится выше разумения. Вот так мода влияет на подсознание. К сожалению, даже маленьких детей теперь часто одевают в шапки то с рогами, то с ушами, то с клоунскими помпончиками. Вот если мы обратимся к XIX веку, то увидим, что там мальчики — это уже мужички в сапожках, подпоясанные. Если взять царскую семью, то там дети были в мундирчиках, крестьянские мальчики — в косовороточках, девочки - в сарафанах. Ведь мальчик — это маленький мужчина, а девочка — это маленькая женщина. И одевать их надо соответствующе, а не как попугаев, мишек, собачек или клоунов. Сейчас в моду потихонечку вторгается оккультный мир и создает демонические образы для наших детей. Если внимательно посмотреть, что нарисовано на майках и рубашках, почему заплетают две косички, торчащими вверх в виде рогов, то станет ясно, что бесовщина пытается проникнуть в душу человека через моду. Поэтому я призываю не забывать, что мы — люди, что мы — мужчины и женщины, несем в себе образ Божий, и мы должны быть очень бдительны и осторожны в отношении современной моды.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Сергей Тимченко читать все книги автора по порядку

Сергей Тимченко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Чтобы быть счастливой отзывы


Отзывы читателей о книге Чтобы быть счастливой, автор: Сергей Тимченко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x