Владимир Зоберн (составитель) - Пришествие антихриста: Православное учение

По наиболее достоверному и распространенному мнению, антихрист будет истинным человеком, родится же он от беззаконного супружества, от мнимой девицы — скверной жены, в противоположность Иисусу Христу, родившемуся от Пресвятой Девы Марии.

Есть этому подтверждение и в Апокалипсисе: Ангел видел всех из колен Израильских, кроме колена Дана, ибо оно, как породившее антихриста, не удостоилось причислиться к избранникам Божиим (см. гл. 7-ю). Святой Андрей Кесарийский пишет, что колено Даново не причислено к остальным, ибо из него родится антихрист; вместо него упомянуто колено Левино, которое, как священническое, в число колен не входит (Толк, на Апок. Слово 7-е).

Достигнув определенного возраста, антихрист явится в мир. Как Господь Иисус Христос пришел с проповедью, прежде всего к иудеям, так и антихрист, придет сначала к иудеям, а потом привлечет к себе и другие народы. Не верующие во Христа иудеи уверуют в него, как в обещанного пророками Мессию. Об этом заблуждении говорит Сам Господь: Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примете (Ин. 5. 43). То же самое утверждает и апостол Павел: за то, что они не приняли любви истины для своего спасения. И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи, да будут осуждены все, не веровавшие истине, но возлюбившие неправду (2Фес. 2. 10–12). Согласно с ними слова Божественного Писания толкуют и святые отцы: Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский и Иоанн Дамаскин. Последний говорит: Иудеи не приняли Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божия: примут же обманщика, который сам себя именует Богом (ibid).

О чудесах антихриста упоминается в Евангелии от Матфея: дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных (Мф. 24. 24). Множественное число «дадут» указывает на то, что ложные чудеса будет творить не только антихрист, но и его последователи. Апостол Павел говорит: его пришествие, по действию сатаны, будет со всякою силою и знамениями и чудесами ложными, и со всяким неправедным обольщением (2Фес. 2. 9—10). В толковании на эти слова святитель Иоанн Златоуст рассуждает: со всякою силою и знамениями и чудесами ложными — сказал, т. е. антихрист покажет всякую силу и все, что возможно, к обольщению, но не сделает ничего истинного (Беседа 4-я). И творит великие знамения , говорится в Апокалипсисе, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми. И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле (Откр. 13. 13–14; сравн. 16, 14; 20, 10; Мф. 24. 24). Антихрист, по отеческим толкованиям, будет чародеем и волхвом. Дьявол, пребывающий в нем с рождения, сотворит через него и ложные чудеса — одни мнимо, другие естественным образом, как некогда творили египетские мудрецы.

Апокалипсис указывает на три вида чудотворений: 1) Для обольщения множества людей антихрист вызовет с неба огонь. Об этом чуде святой Андрей Кесарийский говорит: Неудивительно, что для обольщенных очей виден огонь с неба. Мы знаем, что по Божию попущению и действию сатаны ниспал с неба огонь и попалил стада Иова (Слово 13-е на Апок.). 2) Вложит дух в образ зверя, отчего этот образ будет говорить.

Антихрист, по отеческим толкованиям, будет чародеем и волхвом. Дьявол, пребывающий в нем с рождения, сотворит через него и ложные чудеса — одни мнимо, другие естественным образом, как некогда творили египетские мудрецы.

Тот же святой так об этом говорит: Повествуют, что демоны нередко говорили посредством статуй и изображений, вод и деревьев, чрез Аполлонову статую и другие. Думаю, что и чрез мертвые тела, как, например, Симон волхв при апостоле Петре показал Римлянам мертвого движущимся. Апостол обличил его, показав, как восстают мертвые, которых он сам воскресил (там же. 3). Антихрист притворится мертвым и потом воскреснет. Подобными чудесами он удивит весь мир.

Антихрист будет упорным противником Христа. Он будет стараться уничтожить Божественный Закон, отвергнуть крещение, миропомазание, причащение и остальные таинства. Святой мученик Ипполит в слове о кончине мира говорит, что во времена антихриста перестанут приносить Богу святую бескровную жертву; церкви Божии будут разорены, обратятся в вертепы разбойничьи и непристойные хлевы: не слышно будет псалмопения, ибо угаснет великий чин, всякое церковное благодеяние. Святитель Иоанн Златоуст учит: Когда придет он, ничего правильного не повелит, но все законоприступное и беззаконное (Слово 4-е). И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо что предопределено, то исполнится. И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех (Дан. 11. 36–37).

Если предтечи антихриста — Нерон, Арий и другие отвергали Сына Божия и гнали христиан, то тем более будет это делать человек беззакония, который развяжет войну со святыми Божиими. Подробно действия антихриста раскрыты в Апокалипсисе. И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца. И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. И дано было ему вести войну со святыми и победить их (Откр. 13, 5–7). О том же говорит и пророк Даниил: и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего (Дан. 7. 25). Превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога (2Фес. 2.4).

Антихрист будет упорным противником Христа. Он будет стараться уничтожить Божественный Закон, отвергнуть крещение, миропомазание, причащение и остальные таинства.

Назвав себя богом, антихрист сам будет иметь над собою некоего крепкого бога, т. е. дьявола. Но богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями (Дан. 11. 38).

Пророки Енох и Илия сразятся с антихристом в Иерусалиме; там он и убьет их, и трупы их оставит па улице великого города… где и Господь наш распят (Откр. 11. 7–8). Из этих слов следует, что антихрист, принятый иудеями за Мессию — царя земного, утвердится в Иерусалиме, на престоле Давидовом. По свидетельству Апостола, он обновит Иерусалимскую церковь и в храме Божием сядет он, как Бог (2Фес. 2.4).