Виссарион - Заповеди

38. Не стремись познавать все больше и больше,

Ибо качество человека не зависит от объема технических познаний.

Человек должен знать только то, что помогает развивать его истинные способности в гармонии с окружающим миром.

Помните!

Стремление вскрыть любую встречающуюся тайну на основе научных данных есть признак больного разума.

39. Развивай воображение.

Се есть мощная сила истинного познания Бытия.

Неспособность создать благодатную почву для развития воображения как в себе, так и для постороннего есть признак малого разума.

40. Нельзя идти к цели, взирая только на нее одну.

Иди твердо и уверенно, но внимательно примечай все вокруг.

Во Вселенной не происходит ничего случайного. Встречающиеся преграды даны, дабы укрепить определенные стороны твоих возможностей в попытке свалить тебя на избранном пути.

Благие познания даны, дабы обогатить тебя и воспринять цель в истинном свете.

Ежели ты спешишь и не внимателен к появляющимся благам, а только лишь замечаешь преграды, то к цели своей подойдешь изможденным и нищим,

И она воспримется серой и недостойной.

41. Берегись азарта,

Ибо под влиянием сего дурмана человек способен принести холод или же зло другому человеку и даже не узреть сего.

Се есть верный путь, уводящий от Духовного Совершенства.

42. “Во время беседы двух братьев один из них, извинившись, указал на изъян души другого, желая, чтобы тот устранил сей изъян, дабы посторонние не усмехались о нем.

Тогда другой, возмутившись, недовольно проговорил: “Ты сначала на себя погляди!”

После сего он ушел. Но на улице среди прохожих к нему подошел неизвестный мужчина и чуть слышно подсказал, чтобы он устранил неприличный изъян в своих одеждах.

Будучи опрятным человеком и смутившись от неловкого положения, поблагодарив неизвестного, он быстро устранил случайную погрешность,

Даже не обратив внимания на погрешность в одеждах подсказчика”.

Помните!

Когда внешнее благополучие доминирует над внутренним, сие знаменует приближение катастрофы.

Древним сказано было: вынь сначала бревно из глаза своего, а уж потом взирай на сучок в глазе брата твоего.

Ныне скажу: не стремись усмехнуться над изъяном человека, первым указавшим на твой.

43. Будь достойным господином своих чувств и желаний.

Умей выделить порочные вожделения,

Ибо вошедшему в трясину их потребуются большие усилия, дабы выбраться из нее.

Древним сказано было, что всякий, кто гневается на брата своего напрасно, подлежит суду.

Ныне скажу: кто гневается на другого, даже если он и сотворил худое, подлежит суду,

Ибо сама способность гневаться не позволит проявиться истинному расцвету души.

Но не удерживай желаний, кои несут помощь и радость людям.

Пусть сей ручей течет и превратится в полноводную реку!

Не избегай страданий о невозможности принести помощь нуждающимся,

Ибо возникновение сих страданий знаменует приближение души к Вершинам Совершенства.

Не сдерживай чувств радости о радости другого человека,

Ибо ваша радость усилит радость обретшего благо.

44. Будь умерен в удовлетворении похотей плоти.

Привыкание плоти к постоянному ублажению ведет к страданию души и после смерти плоти.

Страдания будут тем сильнее, чем более безрассудно человек относился к удовлетворению своих желаний.

Плоть может использовать лишь те способы удовлетворения, кои не идут в ущерб как самой плоти, так и посторонней;

Не ведущие к ущербу как своей души, так и посторонней;

Не идущие вразрез c предначеpтанным Природой.

Помните!

Разумный предел ублажения земных похотей находится там, где человек в любое мгновение способен отказаться от удовлетворения возникших похотей во имя духовного формирования.

45. Найди свое место в Природе.

Но в поиске сем обопрись на тепло сердца своего, а не на холод разума.

В последнее время холод сей возобладал верхом над теплом души.

Потребуется немалое время, чтобы восстановить изначальные истинные ощущения выбора.

Но знайте: место в Природе и место в обществе — не одно и то же, хотя и переплетаются.

Место в Природе определяется естественными проявлениями, которые касаются развития возможностей человека в гармонии с Природой.

Сие предначертание закладывается в каждом со времени рождения плоти.

Место в обществе есть искусственное проявление, приобретаемое в течение жития.

46. Не любовью одной ценен родитель, а уменьем обучить чадо свое любви к окружающим,

Ибо что толку в любви вашей, если чадо от вас понесет горе в мир!

47. Не требуйте почтения к себе от детей ваших, ибо что взрастили, то и собирать должно.

Родители! Не теряйте духовную связь с чадами,

Дабы не искать впоследствии почтения их!

Помните!

Духовная связь крепче, нежели родственная.

Если чадо находится на более высоком духовном уровне, то единственно разумным будет ваше стремление достичь сего же уровня, не имея постыдного осознания возрастного превосходства.

Ибо какова цена такому превосходству, если опыт ваш не достиг высоты, которой коснулся ребенок!

Зрелость человека не определяется количеством прожитых лет.

Ощущение ущемленности самолюбия пред силою речей сынов есть признак засоренности души.

Помните!

Ежели ребенок стремится нести благо людям, то каковым бы абсурдным ни было его стремление, вы обязаны всячески оказывать ему необходимую поддержку.

Ибо Путь, избранный им, крайне тяжел. Но он истинен. Не имея поддержки с вашей стороны, ребенок может свернуть с Истинного Пути, и ценность его для окружающих утратится.

Но имеющий упорство все же найдет духовную поддержку на стороне,

И тогда ценность сего постороннего человека будет значительно выше вашей как родительской.

48. Не стремись уйти от детства, но познай истину его,

Ибо в детстве проявляются те возможности, кои человек обязан развивать в течение всей своей жизни.

Зрелость не есть противоположность, но есть продолжение детства.

Но в сущности детства заключено брать, а в сущности зрелости — отдавать.

49. Почитай и береги духовные творения рук человеческих,

Ибо в сих творениях продолжает жить на Земле дух ушедших поколений, благодаря коему способен жить дух современности.

50. Учись почитать Красоту и стремись по возможности создавать ее.

Но в процессе созидания вложи в свое творение тепло души и желание принести радость узревшим и обретшим его.

51. Не пользуйтесь алкоголем, дабы усилить радость свою.

Его можно употреблять лишь в качестве природного лечащего средства.

Неразумное употребление алкоголя вызвано больным разумом как стремление ублажить плоть свою.