Владимир Афанасьев - Ефросиния Московская. Крестный подвиг матери Русской земли

Это горькое известие пришло в великокняжескую семью вместе с неисполнимой утратой: отец Евдокии, Суздальский князь Димитрий Константинович скончался в возрасте шестидесяти лет на исходе осени 1383 года. Не замедлил и Тохтамыш, кроме дани, потребовать за князя Василия выкуп в восемь тысяч рублей. Сумма по тем временам огромная, и разоренное Московское княжество не могло выплатить всю сумму.

С возвращением сына Василия домой, великая княгиня Евдокия узнала о горькой участи своего родного брата Василия, находящегося в ордынском плену. И если ее сыну повезло, то за попытку к бегству из плена Тохтамышева брату Евдокии пришлось принять «большую истому».

На фоне черной полосы трагедий, бед и неудач великокняжеского дома, стал пробиваться робкий свет обнадеживающих отношений великого князя Димитрия Донского с князем Олегом Рязанским. При прямом посредстве Преподобного Сергия враждебность смягчилась в сторону дружелюбия, и между князьями в 1385 году был заключен мир. В утверждение мира, названного «Вечным», по благословению чудного старца Сергия Радонежского, сын князя Олега Рязанского женился на дочери великого князя Димитрия Донского и великой княгини Евдокии. Рязанцы полюбили молодую чету… К радости семейной у Евдокии и Димитрия родилась дочь, которую в святом крещении назвали Анна.

Казалось бы, что к матери Евдокии должен был прийти отдых семейного благоденствия. Однако жизнь ее текла среди постоянных скорбей, горестей и непрерывных страданий душевных, заставляющих ее искать утешение только в вере, все более приближая сердце к Богу. Воля Евдокии с раннего детства была во власти мыслей – познать Господа. Его бесконечную любовь и милосердие, высшую палитру всех добродетелей, и приобщиться к ним. «Приидите ко Мне, вси труждающиеся и обремененнии» (Мф. 11, 28) творить волю Божию в жизни, благостную и святую. Пламенея Христовой любовью, с постоянной молитвой на устах, княгиня Евдокия не переставала молиться за семью, с каждым годом увеличивающуюся: детей, мужа, родственников, всех своих подданых, за Отечество… Она крепко стояла на правильном пути христианской жизни, пребывая в чистоте под светом духовным, помогающим ей в бушующем океане скорбных помышлений. Величайшим утешением для нее было посещение Московского Успенского собора, где игумен Троицкой обители Преподобный Сергий совершал Божественную Литургию. Святой носитель особой, таинственной духовной жизни многое хранил в душе значимое, видения суть лишь знаки, отличающие неведомое. В молитвенном дыхании Божественной Литургии великая княгиня Евдокия видела ангела, сияющего небесной лучистостью, стоящего около Преподобного Сергия, не спускающего с него сияющего голубизной взгляда, а также и Божественный огонь, вошедший в чашу Евхаристии – святой потир.

Изящный ум и чуткое нежное сердце великой княгини хранило теплую тайну святого Угодника Божия и Чудотворца Преподобного Сергия о благодатном посещении его Царицей Небесной Пресвятой Богородицей в пятницу Рождественского поста 1385 года:

«Во время ночной молитвы старец Сергий, взирая на икону Божией Матери, пел акафист: „О Пречистая Мати Христа Моего, Заступница и Крепкая Помощница роду человеческому, присно молящаяся о нас недостойных Сыну Твоему и Богу нашему! Умоли Его, да призрит на святую обитель сию, собранную в похвалу и честь святому имени Его во веки. Тебя, Матерь Сладкого мне Христа, Молитвенницу, призываю, многое дерзновение к Нему стяжавшую, как общее всем упокоение и пристанище“.

Совершив обычное правило, Преподобный Сергий только присел отдохнуть, как вдруг поднялся и сказал ученику Михею: «Бодрствуй, чадо, ибо мы будем иметь чудесное посещение». Едва он произнес эти слова, как услышал: «Пречистая грядет».

Преподобный Сергий поспешил из келии в сени, и внезапно осиял его великий свет, ярче солнечного: он увидел Преблагословенную Деву, сопровождаемую апостолами Петром и Иоанном в неизреченной славе блистающую. Не в силах вынести чудного света, Преподобный Сергий пал на землю, но Преблагословенная Матерь прикоснулась к нему и одушевила его благодатным словом:

«Не бойся, избранник Мой! Я пришла посетить тебя, ибо услышала твою молитву. Не скорби более об учениках своих и о месте сем. Молитва твоя услышана: отныне всем будет изобиловать твое жительство, и не только во дни твоей жизни, но и после твоего отшествия к Богу неотступно буду от обители твоей, неоскудно подавая ей все потребное и покрывая ее в нуждах».

Сказав это, Пресвятая Богородица стала невидима.

Милость Небесная! Спасительные истины – сила Божия.

Прикасаясь к Священному Писанию как к истинному Слову Божьему, открытое через пророков и апостолов Духом Святым, уму Евдокии все было доступно и предельно ясно чему учит Священное Писание, предавая себя совершенно воле Небесного Владыки, ибо Иисус Христос сказал: кто хочет идти за Мною – отвергнись себя, возьми крест свой, иди за Мной.

Истинно сказано: «Праведные призывают молитвенно Бога на помощь, и Господь слышит и от всех их бедствий избавляет их».

Это же самое исповедает св. Давид Царь пред всем миром, говоря: «Я взыскал Господа, и Он услышал меня и от всех опасностей моих избавил меня».

Вместе с апостолом Павлом, которого спас Бог в Асии от смертных скорбей, возблагодарим Бога: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, Отец милосердия и Бог всякого утешения, утешающий нас во всякой скорби нашей, чтобы и мы могли утешать находящихся во всякой скорби тем утешением, которым Бог утешает нас самих».

Великая княгиня Евдокия принадлежала к тем натурам, у которых жизнь и вся сознательная деятельность сливались в одно нераздельное целое, и в этом смысле понятие определяющее – жизнь, переходило в суть – житие… Среди слез и страданий она была земным вестником радости, светильником веры в жизнь, веры в светлое начало жизни, отстаивая это начало для будущих поколений – как возможность, как поддержку.

Открытое красивое лицо ее всегда светилось теплом солнечной улыбки, а в самом облике сильной природной натуры выражалось величие материнства, дающее силы жить и верить в жизнь. 15 мая 1389 года в великокняжеской семье Димитрия и Евдокии родился шестой мальчик, нареченный в святом крещении Константин. Однако семейную радость омрачила горькая печаль: Великий князь Димитрий Иоаннович Донской, еще в полном расцвете сил и лет, опасно занемог и на сороковом году жизни, 19 мая 1389 года умер. Это горестное событие стало слезным днем скорби всей земли Русской. Горе княгини Евдокии было столь велико и тягостно еще и оттого, что она оставалась одна с малолетними детьми. Единственной ее надеждой и ограждением было мощное покровительство Церкви и достойные служители ее: основоположник, Строитель и Ангел России, Богоносный игумен Троицкой обители Преподобный Сергий и его ученик Феодор, игумен Симоновской обители. (Симонов Ставропигиальный монастырь в Москве, на высоком берегу реки Москвы, основан в 1370 году Феодором, племянником Преподобного Сергия Радонежского.)