неизвестен Автор - Старшая Эдда
- Название:Старшая Эдда
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
неизвестен Автор - Старшая Эдда краткое содержание
Старшая Эдда - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Миф о том, как Один повесился, пронзив самого себя копьем, на мировом древе, чтобы обрести знание рун (т. е. тайные знания), сопоставляют с шаманскими обрядами. Добровольное ритуальное мученичество имеет целью вызвать у себя экстатическое состояние, т. е. является формой камлания. Строфа 140
Бестла - мать Одина и дочь великана Бёльторна. Одрёрир - см. прим. к строфе 107.
Строфа 142
Хрофт - Один. ...их окрасил... - Руны окрашивались кровью.
Строфа 144
Умеешь раздать - разделить принесенных в жертву животных в раздать присутствующим (?). Строфа 145
Тунд - Один. Строфа 151
...корнями вздумал вредить мне - нарезав на корне магические руны. Строфа 156
...в щит я пою... - Это место сопоставляют с известным местом у Тацита, где рассказывается, что германские воины пели в щит, что называлось barditus. Строфа 158
...водою младенца могу освятить... - Обычай опрыскивать младенца водой при наречении имени существовал и до введения христианства. Строфа 160
Тьодрёрир - имя карлика. Деллинг - отец дня (см. "Речи Вафтруднира", строфу 25).
Строфа 162
162. Лоддфафнир - ср. строфы 112 след.
------------------------------------------------------------------------------Речи Вафтруднира (примечания)
Сюжет этой песни - состязание в мудрости, в котором побежденный расплачивается жизнью. В последнее время господствует мнение, что она возникла в языческую эпоху (в Х в.). Сюжет песни имеет много фольклорных параллелей, а сама ее форма, по-видимому, отражает обучение учеников жрецом и восходит к ритуальному диалогу, в котором симметричность вопросов и ответов и их нумерация - мнемотехнические приемы. Вафтруднир - имя великана. Буквально - "сильный в запутывании". Считалось, что великаны вообще сильны в древней мудрости, поскольку они древнее богов.
Строфа 2
Отец Ратей - Один. Строфа 5
Игг - "страшный", одно из имен Одина. Отец Има - Вафтруднир.
Строфа 8
Гагнрад - "правящий победой". Строфа 10
Строфа похожа на строфы 27-29 в "Речах Высокого". Строфа 12
Скинфакси - "с сияющей гривой". Строфа 14
Хримфакси - "с гривой, покрытой инеем". Строфа 18
Сурт - см. прим. к "Прорицанию вёльвы". Строфа 21
Имир - древнейший великан. Боги убили его и создали мир из его тела. Строфа 27
Виндсваль - "холодный как ветер". Свасуд - "мягкий, ласковый".
Строфа 29
Аургельмир - другое имя Имира (?). Строфа 31
Эливагар - "бурные волны". Строфа 37
Хресвельг - "пожиратель трупов". Строфа 38
Ньёрд - славящийся своим богатством бог мореплавания, рыболовства, охоты. Первоначально - бог плодородия, как все боги из рода ванов (см. прим. к "Прорицанию вёльвы"). Имя его тождественно имени богини плодородия Нерты, которая, по словам Тацита, почиталась германцами в начале нашей эры. В мифе о нем есть пережитки матриархата: Фрейр и Фрейя - его дети от брака с родной сестрой. Строфа 39
Ваны - см. прим. к "Прорицанию вёльвы". Строфа 41
Эйнхерии - герои, взятые Одином в Вальгаллу. Строфа 43
Нифльхель - Хель, преисподняя. Строфа 44
Зима великанов - зима, которая будет предшествовать гибели богов. Она будет длинна, как три зимы, и ее переживет только одна человеческая пара. Строфа 45
Лив и Ливтрасир - "жизнь" и "пышущий жизнью". Строфа 46
Волк - Фенрир, см. прим. к "Прорицанию вёльвы". Строфа 47
Альврёдуль - "светило альвов", солнце. Строфы 48-49
Смысл строф 48 и 49 неясен. Строфа 50
Пламя Сурта - мировой пожар, который произойдет во время гибели богов. Строфа 51
Видар и Вали - сыновья Одина. Асгард - жилище асов (богов).
Моди и Магни - сыновья Тора.
Мьёлльнир - молот Тора. Слово это, вероятно, одного корня с русским словом "молния".
Вингнис - Тор.
Строфа 54
Сыну - Бальдру. Ср. прим. к "Прорицанию вёльвы".
------------------------------------------------------------------------------Речи Гримнира (примечания)
Эта песнь имеет то общее с предшествующей, что ее основное содержание - различные мифологические сведения, сообщение которых мотивируется в обрамляющем рассказе. Но только здесь обрамление - в прозе, а основная часть не в вопросах и ответах, а в монологе Одина (Гримнира). Обрамляющий рассказ о двух братьях известен также из "Истории лангобардов" Павла Диакона (VIII в.) и имеет параллели в "Илиаде" и в сказках разных народов. Песнь обычно относят к концу языческой эпохи. Непоследовательность в нумерации строф 23-24 отражает перестановку в издании С. Бюгге.
Хлидскьяльв - престол в Вальгалле, на котором только Один и его жена Фригг смеют сидеть.
Гримнир - "скрывающийся под маской", одно из имен Одина.
Строфа 4
Трудхейм - "жилище силы". Строфа 5
Идалир - "долины тисов". Из тиса делались луки, а лук - атрибут бога Улля. Улль - Топонимика показывает, что культ этого бога имел когда-то большое распространение в Швеции и Норвегии, но к эпохе заселения Исландии он был оттеснен культом Одина. Поэтому в исландских памятниках он очень неясная фигура. Атрибутами его называют щит, лук и лыжи.
Альвхейм - "жилище альвов".
Строфа 6
Третий - четвертый (?). Здесь какая-то путаница. Асом - Одином (?)
Строфа 7
Сёкквабекк - "погруженная скамья". Сага - Фригг. Со словом "сага" (saga) это имя (Saga) не имеет ничего общего.
Строфа 8
Гладсхейм - "жилище радости". Хрофт - Один.
Строфа 11
Трюмхейм - "жилище шума". Тьяци - см. прим. к "Песни о Харбарде".
Скади - жена Ньёрда, покровительвица охоты. Атрибуты ее (так же как и бога Улля) - лук и лыжи. Первоначально она, вероятно, была богиней плодородия в ее зимней ипостаси.
Строфа 12
Брейдаблик - "широкий блеск". Строфа 13
Химинбьёрг - "небесные горы". Строфа 14
Фолькванг - "поле войска". Строфа 15
Глитнир - "блестящий". Форсети - "председатель тинга". Бог этот был известен еще в Норвегии куда его культ проник, по-видимому, от фризов (ср. фризское Fosite).
Строфа 16
Ноатун - "корабельный двор". Ньёрд - см. прим. к "Речам Вафтруднира".
Строфа 17
Видар - сын Одина, который отмстит за него во время гибели богов, см. "Прорицание вёльвы" строфа 55, и "Речи Вафтриднира" строфа 53. Герой - Видар.
Строфа 18
Андхримнир - имя повара в Вальгалле. Так же как Сехримнир (имя вепря, который оживает каждый раз после того, как он съеден обитателями Вальгаллы) и Эльдхримнир (название котла, в котором варят этого вепря), происходит от слова "hrim" - "сажа". Строфа 19
Гери и Фреки - "жадный" и "прожорливый", имена волков Одина. Строфа 20
Хугин и Мунин - производные от "huga" - "думать" и "muna" - "помнить", имена воронов Одина. Строфа 21
Тунд - "вздувшаяся", река, окружающая Вальгаллу. Тьодвитнира рыба - мировой змей Ермунганд (?). Тьодвитнир - волк Фенрир.
Строфа 22
Вальгринд - "ворота мертвых", название ворот Вальгаллы. Строфа 24
Бильскирнир - название жилища Тора. ... мой сын - Тор.
Строфа 23
Схватка с Волком - во время гибели богов. Строфа 25
Лерад - ясень Иггдрасиль. Строфа 26
Эйктюрнир - "с дубовыми кончиками рогов". Хвергельмир - "кипящий котел", источник в Нифльхейме.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: