Пятикнижие Моисеево

11 Тут Шехем, вмешавшись в разговор , сказал отцу Дины и братьям ее: «Окажите мне милость, я дам вам всё, что скажете! 12Назначьте сколь угодно большой выкуп за невесту , требуйте любой свадебный подарок, и я дам вам всё, что вы мне скажете, только отдайте мне эту девушку в жены».

13 Итак как Шехем обесчестил их сестру Дину, сыновья Иакова, разговаривая с Шехемом и его отцом Хамором, ответили хитростью на их просьбу: 14«Мыслимое ли дело – отдать сестру нашу необрезанному мужчине! Это позор для нас! 15Уступить вам? Разве только вы станете такими, как мы, и каждый мужчина у вас будет обрезан. 16Лишь тогда мы будем отдавать вам в жены своих дочерей, а ваших – брать за себя; жить будем среди вас и одним народом станем. 17Если вы не захотите принять наше условие и не совершите обрезание, мы заберем сестру свою [284] 34:17 Букв.: нашу дочь . Некоторые комментаторы полагают, что свою нелюбовь к Лии Иаков перенес и на свою дочь Дину, рожденную Лией. Поэтому родные братья Дины, Симеон и Левий, фактически взяли на себя роль ее отца. и уйдем».

18Хамору и его сыну Шехему это показалось справедливым. 19Юноша не колебался относительно того, чтобы сделать себе обрезание, ибо был влюблен в дочь Иакова. (А он пользовался особым уважением в доме Хамора, отца своего.) 20И пошли Хамор и сын его Шехем к городским воротам, на место народного собрания , и сказали горожанам: 21«Это мирные люди, и к нам они относятся хорошо. Пусть селятся и кочуют они по стране нашей – земли достаточно и для них. Мы будем брать в жены их дочерей, а своих – выдавать за них. 22Но эти люди согласны жить здесь и стать с нами одним народом лишь на таком условии: все мужчины у нас должны быть обрезаны, как и у них. 23 Если мы сделаем это, их стада, имущество и все животные – не для нас ли всё это? Так давайте же согласимся с ними, и тогда они будут жить среди нас».

24Все мужчины, что собрались у городских ворот, послушались Хамора и его сына Шехема, и обрезан был каждый мужчина, живущий в том городе. 25А на третий день, когда те были тяжело больны из–за обрезания , Симеон и Левий, сыновья Иакова, братья Дины, вооружившись мечами, напали на город, не подозревающий об опасности, и перебили в нем всех мужчин. 26И Хамора, и сына его Шехема сразили мечом, забрали Дину из дома Шехема и ушли. 27На место кровавой резни пришли [285] 34:27 Букв.: наткнулись (или: наступили ) на убитых. остальные сыновья Иакова и разграбили город, в котором обесчестили их сестру. 28Они забрали овец, коров и ослов – всех животных, что были в городе и на поле, 29всё богатство тех людей; они взяли в плен и детей, и женщин и разграбили всё, что было в домах.

30 Узнав о том, что произошло , Иаков сказал Симеону и Левию: «Беду страшную навлекли вы на меня и ненавистным сделали меня для жителей этой страны – ханаанеев и периззеев. А нас с вами – раз–два и обчелся, и если они соберутся против нас и нападут, никому из дома моего не остаться в живых!» 31«А как посмели они, – вспылили Симеон и Левий, – обойтись с сестрой нашей, как с девкой продажной?!»

35«Немедля иди в Бет–Эль, – сказал тогда Бог Иакову, – поселись там и поставь там жертвенник Мне – Богу, Который явился тебе, когда бежал ты от Исава, брата своего». 2 И сказал Иаков семье своей и всем, кто был с ним: «Избавьтесь от чужих богов, какие у вас есть, очиститесь и смените одежды ваши. 3 Мы сейчас же отправляемся в Бет–Эль. Там поставлю я жертвенник Богу, Который ответил на мольбу мою в бедственное для меня время и был со мною в скитаниях моих».

4Отдали они Иакову чужих богов, какие у них были, отдали также и серьги, что носили в ушах [286] 35:4 И меются в виду ушные серьги–амулеты. . Иаков закопал всё это под дубом близ Шехема, 5и они отправились в путь. Жители окрестных городов были в таком страхе перед Богом Иакова , что и не посмели преследовать их.

6Иаков и все, кто был с ним, пришли в Луз (то есть в Бет–Эль), что в стране ханаанской, 7там он поставил жертвенник и назвал то место Эль–Бет–Эль [287] а 35:7 Или: Бог Бет–Эля . а, ибо там, когда он бежал от брата своего, открылось [288] б 35:7 В евр. глагол стоит во мн. числе, что, вероятно, указывает на небесных существ (см. 28:12). бему могущество Божие. 8(В то время умерла Девора, кормилица Ревекки. Ее похоронили близ Бет–Эля, под дубом, который назвали Дубом плача.)

9–10И вновь Бог явился Иакову по возвращении его из Паддан–Арама. Благословил его Бог и сказал: «Имя твое Иаков, но впредь не Иаков, а Израиль будет имя твое». Так Он дал ему имя Израиль. 11 Ивот что еще сказал ему Бог: «Я Бог Всесильный [289] 35:11 С м. примеч. «а» к 17:1. ! Будь плодовит и многочислен! Народ – множество народов – от тебя произойдет! Прародителем царей ты будешь! 12Землю, которую Я дал Аврааму и Исааку, и тебе даю. И потомкам твоим после тебя дам землю сию». 13 Когда Бог оставил его, 14 Иаков поставил памятник на том месте, где Бог говорил с ним, памятник каменный, и возлил на него вино и елей. 15Бет–Эль [290] 35:15 Букв.: Дом Божий. – так назвал Иаков то место, где Бог говорил с ним.

16Они покинули Бет–Эль и были уже недалеко от Эфрáты, когда у Рахили начались схватки. Роды были очень трудными. 17И во время ее самых тяжких мучений повивальная бабка сказала ей: «Не бойся! У тебя и в этот раз – сын!» 18Но Рахиль умирала, и с последним вздохом назвала она сына Бен–Они. А отец дал ему другое имя – Вениамин [291] 35:18 Бен–Они – «сын моего страдания», Вениамин (евр. Биньямин ) – «сын правой руки». . 19Умерла Рахиль и была похоронена у дороги на Эфрату (ныне известную как Вифлеем). 20Иаков поставил памятник на могиле Рахили. Этот надгробный памятник стоит и до сего дня.

21Затем, продолжая путь, Израиль раскинул свой стан за Мигдаль–Эдером. 22 Когда Израиль жил в том краю, Рувим переспал с Валлой, наложницей отца своего, и Израиль узнал об этом .

Сыновей у Иакова было двенадцать.

23 Сыновья Лии: Рувим, первенец Иакова, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар и Завулон.

24 Сыновья Рахили: Иосиф и Вениамин.

25Сыновья Валлы, рабыни Рахили: Дан и Неффалим.

26Сыновья Зелфы, рабыни Лии: Гад и Асир.

Это сыновья Иакова, родившиеся в Паддан–Араме.

27И вернулся Иаков к отцу своему Исааку в Мамре, в Кирьят–Арбу, – теперешний Хеврон, – где прежде на положении людей пришлых жили Авраам и Исаак. 28Исааку было сто восемьдесят лет, 29когда он испустил последний вздох. Он умер и отошел к праотцам [292] 35:29 См. примеч. к 25:8. , будучи старцем, насытившимся жизнью своей. И сыновья Исаака Исав и Иаков похоронили его.

36Исав (известный еще и как Эдом) и его потомки [293] 36:1 С м. примеч. «а» к 2:4; то же в ст. 9. .