Людмила Шторк – Шива - Мы нашли Мессию…

«Из очереди не уходить, запоминать тех, кто стоит впереди и позади» и еще:

«Сотрудники специально не дают весь список документов, чтобы людям надоело стоять и подавать, чтобы они бросили эту затею»

Далее был список документов, которые чаще всего требуют, но которых нет в основном списке. Поэтому парень сказал себе: «Время в очереди потрачено не зря».

Когда Реувен подготовил все документы по списку, он попросил родителей отпустить Давида с ним, чтобы стоять в очереди.

– А Давид тебе зачем? – не поняла мать.

– Мам, там если даже в туалет отошел, могут из очереди выкинуть. Скажут, что не стоял, не видели, не знают. А так мы сможем по очереди ходить, – объяснил парень.

– Хорошо, но только Давид должен уйти, когда откроют дверь. Он должен идти в школу, – ответила Рут Вениаминовна.

– Хорошо, мам – согласился парень – потом я уже сам. Надеюсь, мы будем в начале очереди.

Давид согласился помочь, но сразу позвонил Пете и сказал, что будет делать завтра с раннего утра.

– А можно с вами? – загорелся Петя. – Мне тоже интересно узнать, что нужно делать, чтобы в Израиль уехать.

– Ты что, тоже собираешься? – удивился Давид. – Ты же христианин, а христиане не евреи.

– Ну ты загнул, – рассмеялся Петя – христиане, это вера, а еврей – национальность. Я христианин, но у меня мама еврейка. Я не знаю, хочу или не хочу в Израиль. Просто интересно не спать с четырех утра, – добавил он. – К тому же Христос был евреем, и даже иудеем. Он пришел как Мессия сначала для Израиля, и только потом, когда евреи Его не приняли, Его ученики стали проповедовать не евреям.

– Но как человек может назвать себя евреем, если он не иудей? – озадачился Давид.

Он решил спросить у отца. До этого времени мальчик был уверен, что человек не может считаться евреем, если он исповедует другую религию. К тому же последние слова Пети сильно озадачили его. Как иудей? Отец говорил, что учитель христиан – это лжемессия, который обманул народы мира, и что ни один нормальный еврей не станет слушать тех, кто устраивал евреям Холокост, погромы и крестовые походы. Неужели еврей мог научить народы мира так жестоко убивать своих? От этой мысли у Давида мурашки побежали по спине. Он давно дружил с Петей, но мальчики не обсуждали религиозные взгляды друг друга. Но сейчас Давиду вдруг захотелось перестать общаться с тем, кто относит себя к жестоким убийцам евреев. И как Петя может после этого называть себя сразу и христианином, и евреем? Это как называть себя другом или даже родней убийцы твоей семьи. Давид не выдержал и просто бросил трубку телефона. Сейчас он совсем не хотел, чтобы Петя шел с ними занимать очередь в ОВИР.

Человек создан для действия.

Не действовать и не существовать

Для человека одно и то же

Ф. Вольтер

Петя не мог понять, почему Давид бросил трубку телефона. Он подумал, что что-то отвлекло друга и, так как они уже обо всем договорились, не стал перезванивать.

Еще до рассвета Петя встал и направился к ОВИРу. Он был уверен, что между ним и Давидом ничего не произошло, поэтому, подойдя к закрытой двери, мальчик в предрассветной темноте увидел Реувена и Давида, протянул руку.

– Привет! Вы какие по очереди?

– Четвертые – ответил Реувен, – сегодня хорошо попали.

Реувен с готовностью протянул руку навстречу, но Давид замялся. Рукопожатие со старшим братом друга спасло Петю от демонстративной недоброжелательности Давида. Пока Петя жал руку брату, Давид быстро соображал.

«Петька же никогда ничего плохого мне не делал… – мелькнула мысль, – да и христианином был всегда и никогда не пытался меня «перекрестить». Я же дружил с ним… А что изменилось сейчас?»

Изобразив, что несколько секунд назад просто уступил старшему брату, Давид хлопнул по плечу друга.

– Привет! Неужели не проспал? Не верю!

– Да я такое разве пропущу? – усмехнулся Петя. – Когда можно просто ничего не делать, стоять и трепаться.

– А о чем ты хотел поболтать? – напрягся Давид.

Он вечером поговорил с отцом, который очень рассердился, считая, что Петя несколько лет «втирался в доверие», а теперь начал свою «евангелизацию». Ицхак Абрамович сказал, что христиане всегда правдами или неправдами будут пытаться отвратить евреев от веры их отцов.

– Да, твой друг прав, – сказал отец – Христос, которого они называют богом… Какое кощунство и язычество, ставить кого-бы то ни было наравне с Ашемом, благословенно имя Его! С Творцом, имени которого мы не смеем произносить! Да, этот их учитель, которому они поклоняются, исповедовал иудаизм. Я исследовал некоторые христианские источники и читал, что многие полагают, что он сам не называл себя богом, только ученики его это сделали. Но все равно, даже как учитель иудаизма он зашел слишком далеко, объявив себя Машиахом 38 38 Помазание оливковым маслом (елеем) было частью церемонии, проводившейся в древности у евреев и других народов Ближнего Востока при возведении монархов на престол и посвящении священников в сан. В иудаизме слово « машиах » (помазанный) иносказательно означает «духовный лидер» и «царь» , поэтому наши учителя его отвергли. Тогда его ученики пошли к народам мира. Может быть, этот Иисус и является неким Машиахом, лидером народов мира, который должен был привести их к поклонению Единому Творцу, но мозг язычников настолько испорчен, что они сделали его своим богом. Сын, будь осторожен! Если твой друг станет уговаривать тебя поклоняться этому лжемашиаху, стоит прекратить ваши отношения. Я давно переживаю за вашу дружбу. Но до сих пор он хотя бы не агитировал тебя.

Уходя спать, Давид пообещал отцу, что прекратит общение с Петей, если тот станет его «евангелизировать», и собирался сдержать свое обещание.

– Ну, хотя бы о том, как ты вчера на репетиции глючил, – рассмеялся Петя, не подозревая, какую волну вызвал вчера случайной фразой.

– Сам ты глючил, – облегченно рассмеялся Давид. На самом деле он совсем не хотел терять друга.

Сегодня ночью Давид долго не мог заснуть и понял, что очень сильно привязался к Пете. Он не представлял себе даже одного своего обычного дня без друга. Ведь ребята встречались не только в школе, но и на репетициях и концертах. Они нередко придумывали, как разнообразить свои выступления, выдумывая целые сценарии. Напрямую говорить о Боге они не решались, но оба, наученные в семьях, старались привнести в свои выступления что-то, что говорило бы о Едином Творце, что связывало бы их выступления с духовными и моральными ценностями. Три года назад, когда родители заметили, что у мальчиков неплохо получается играть на гитаре, Ицхак Абрамович пригласил их обоих в свой маленький кабинет, заполненный книгами.