Сергей Сажин - Доступно о вечном: часть II. Духовная жизнь

Второй отвечал:

– Не знаю за собой никакого греха ни в деле, ни в помышлении.

На это первый спросил:

– Не произнес ли ты какого небогоугодного слова?

Второй, припомнив случившееся в субботу, сказал:

– Да, вчера увидел я кого-то, употребляющего пищу рано, и сказал: с этого часу ты уже ешь в субботу! В этом грех мой; но потрудись со мной две недели, и будем просить Бога, чтобы Он простил меня. Они сделали так. И по прошествии двух недель увидел первый брат благодать Божию, возвратившуюся на брата своего (Узкая тропинка. Стр.174).

•••

Через год после явления Аврааму Бога в виде трех странников исполнилось предсказание Господа: у Авраама и Сарры родился сын, которого они назвали Исааком. Аврааму тогда было сто лет, а Сарре девяносто. Они очень любили своего единственного сына.

Когда Исаак вырос, Бог пожелал возвысить веру Авраама и научить через него всех людей любви к Богу и послушанию воли Божией.

Бог явился Аврааму и сказал: «возьми сына твоего единственного Исаака, которого ты любишь, иди в землю Мориа, и принеси его в жертву на горе, которую Я тебе укажу».

Авраам повиновался. Ему было очень жалко своего единственного сына, которого он любил больше, чем самого себя. Но Бога он любил больше всего и верил Ему совершенно, и знал, что Бог никогда и ничего плохого не пожелает. Он встал рано утром, оседлал осла, взял с собою сына Исаака и двух слуг; взял дрова и огонь для всесожжения и отправился в путь.

На третий день пути они пришли к горе, которую указал Господь. Авраам оставил слуг и осла под горою, взял огонь и нож, а дрова возложил на Исаака и пошел с ним на гору.

Когда они шли вдвоем на гору, Исаак спросил Авраама:

– Отец мой! у нас есть огонь и дрова, а где же агнец (ягненок) для жертвоприношения?

Авраам ответил:

– Господь усмотрит Себе агнца.

И шли далее оба вместе и пришли на верх горы, на место, указанное Господом. Там Авраам устроил жертвенник, разложил дрова, связал сына своего Исаака и положил его на жертвенник поверх дров. Он уже поднял нож, чтобы заколоть своего сына. Но ангел Господень позвал его с неба и сказал:

– Авраам, Авраам! Не поднимай руки твоей на отрока и не делай над ним ничего. Ибо теперь Я знаю, что ты боишься Бога, потому что не пожалел единственного твоего сына для Меня.

И увидел Авраам невдалеке барана, запутавшегося кустарнике, и принес его в жертву вместо Исаака.

За такую веру, любовь и послушание Бог благословил Авраама и обещал, что у него будет потомства так много, как звезд на небе и как песку на берегу моря, и что в его потомстве получат благословение все народы земли, то есть из его рода произойдет Спаситель мира (Прот. Серафим Слободской. Закон Божий. Стр.155).

•••

Авва Даниил пришел в Иеромополь в женский монастырь аввы Иеремии. Ввела игумения авву Даниила в трапезу, предложила вечерю сестрам и сказала: «Авва! Благослови рабыням твоим вкусить с тобой». Он благословил им. Великая и вторая по ней сели с ним.

Старцу предложили моченое сочиво, невареную зелень, финики и воду; перед учеником его поставили немного хлеба, вареной зелени и вина, растворенного водой; инокиням же предложили различную вареную пищу, и рыбу, и вина в достаточном количестве. При этом никто не произнес ни одного слова.

Когда встали из-за трапезы, старец сказал игумении:

– Что вы это сделали? Лучшую пищу следовало употребить нам, а употребили ее вы.

Игумения отвечала старцу:

– Владыка! Ты – монах, и потому я предложила тебе пищу монашескую; ученику твоему, так как он ученик старца, предложена пища также монашеская; мы же – новоначальные и потому употребили пищу новоначальных.

Старец сказал на это:

– Бог да исполнит любовь вашу, потому что мы извлекли большую пользу из действий ваших (Узкая тропинка. Стр.30).

•••

Некоторый брат спросил старца:

– Как ты думаешь, авва, святые мужи познают ли пришествие Божественной благодати, когда она осенит их?

Старец отвечал:

– Не всегда. – Ученик некоторого великого старца погрешил в чем-то; прогневанный старец сказал ему громким голосом: поди, умри. – Тут же упал ученик и умер.

На старца напал ужас; он с великим смирением начал умолять Бога: Господи Иисусе Христе! воскреси его, впредь я не произнесу безрассудно такого слова. – Когда он помолился, тотчас воскрес ученик его» (Узкая тропинка. Стр.146).

Благословение – призвание Божие благодати на жизнь и дела человека. Это священнодействие призвано освятить прежде всего самого человека, чтобы все его повседневные заботы и дела проходили под воздействием именно благодати Божией, несущей с собой душевный мир и поддержку во всех богоугодных начинаниях, а не под влиянием падших ангельских сил, желающих уничтожить всякое Божие творение.

Если говорить о формах благословения, преподаваемого верующим, то они включают в себя такие виды, как: общее осенение за богослужением крестным знамением, Евангелием, образом или чашей; получение личного благословения на какое-либо дело, преподаваемое священнослужителем; родительское благословение; молитвенное пожелания благоденствия человеку.

При получении личного благословения от священника, необходимо сложить ладони крестом: правую на левую, ладонями вверх, и произнести: «Благословите, Владыка», при обращении к епископу, или «Благословите, батюшка», при обращении к иерею.

•••

Пошлет Господь тебе благословение в житницах твоих и во всяком деле рук твоих; и благословит тебя на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе (Втор.28:8).

•••

От Господа спасение. Над народом Твоим благословение Твое (Пс.3:9).

•••

Благословение Господне – оно обогащает и печали с собою не приносит (Притч.10:22).

•••

Дарую им и окрестностям холма Моего благословение, и дождь буду ниспосылать в свое время; это будут дожди благословения (Иез.34:26).

•••

Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога (Евр.6:7).

•••

Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень – дар от Господа и поставляет на стезях любви (Сир.1:13).

•••

Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть (Иак.3:10).

•••

Преподобный Антоний Оптинский: Весьма приятно то Богу, что делается с благословением, посему и мы с вами будем так жить, чтоб каждая ступенечка наша была благословенной (Терещенко Т. Н. Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев. Том 1, стр.42).

•••

Преподобный Варсонофий Оптинский: Великое дело – архипастырское благословение. Сам епископ может быть и грешным, как все люди, но его благословение и молитвы могут иметь и имеют великую силу (Терещенко Т. Н. Симфония по творениям преподобных Оптинских старцев. Том 1, стр.42).