Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)

То есть не пытайтесь делать то, что вам не по силам делать постоянно, придерживайтесь умеренности.

То есть старайтесь найти для себя нечто оптимальное, то, что вы сможете совершать изо дня в день.

Имеется в виду, что людям следует радоваться обещанной им Аллахом награде.

Здесь имеется в виду время, начиная от середины последней трети ночи и до рассвета.

Имеется в виду мечеть аль-Масджид аль-Акса, которая находится в Иерусалиме.

То есть первой молитвой, которую пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил, повернувшись в сторону Мекки.

Имеется в виду, что за некоторые благие дела Аллах вознаграждает Своих рабов более чем в десятикратном размере.

Эта женщина очень много молилась, изнуряя себя и полностью выбиваясь из сил.

Имеется в виду, что Аллах не устанет награждать людей за благие дела.

Здесь под “добром” подразумевается вера.

“Трапеза”, 3.

Имеется в виду основной обряд хаджжа - стояние /вукуф/ поблизости от горы ‘Арафат в девятый день месяца зу-ль-хиджжа.

Название обширного центрального плоскогорья Аравийского полуострова.

То есть попадёт в рай.

Другими словами, если он сделает то, о чём говорит.

Ухуд - название горы в пяти километрах к северу от Медины. 22 марта 625 г. у этой горы между мусульманами и курайшитами состоялось сражение, в котором мусульмане потерпели поражение и понесли значительные потери. Среди прочих погиб и дядя пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хамза, да будет доволен им Аллах.

Здесь речь идёт о поношении мусульманина мусульманином и о сражениях мусульман друг с другом.

То есть я забыл о том, что мне было дано узнать.

Речь идёт о седьмой, девятой или пятой ночи из числа последних десяти ночей рамадана.

Слово “ихсан” образовано от глагола “ахсана” - делать что-либо хорошо; совершать благодеяние; делать добро (кому-либо). В Коране и сунне “ихсан” понимается как искренность (чистосердечие), проявляемая человеком при исполнении им своих религиозных обязанностей и противопоставляемая всему показному.

В другом хадисе помимо вышеперечисленного пророк, да благословит его Аллах и приветствует, указывает также и на необходимость веры в ниспосланные свыше Писания и в предопределённость всего дурного и всего благого.

В другом хадисе пророк, да благословит его Аллах и приветствует, указывает также на обязательность совершения хаджжа, если у мусульманина появится такая возможность.

Имеется в виду День воскресения.

“Лукман”, 34.

Иными словами, освобождает и то и другое от недостатков.

Имеется в виду выплата пятой части от военной добычи.

Или: «Что это за делегация?»

Название группы племён.

Или: «Добро пожаловать этой делегации!»

Имеется в виду мухаррам, один из четырёх месяцев, во время которых все военные действия между племенами прекращались. В доИсламские времена мухаррам был месяцем совершения хаджжа.

Здесь речь идёт о соплеменниках и домочадцах.

То есть о том, что из них является дозволенным, а что запретным.

“Хантам” - кувшины, изготовлявшиеся из глины, в которую добавляли шерсть и кровь. Прежде в таких кувшинах в Медину привозили вино. Впоследствии запрет на использование таких сосудов был отменён, но запрет на употребление любых алкогольных напитков остался в силе.

“Дубба” - сосуды для вина из высушенных тыкв.

“Накир” - сосуды для вина, выдолбленные из корней пальмы.

“Музаффат” и “мукаййар” - сосуды для вина, бока которых обмазывались смолой. Имеется в виду, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил употреблять то, для чего эти сосуды и кувшины предназначались.

См. примечания к хадису № 1.

“Садака” - добровольная помощь нуждающимся; подаяние; милостыня. И Коран, и сунна поощряют людей помогать нуждающимся, обещая за это большую награду Аллаха. В данном случае имеется в виду, что человек, расходующий средства на содержание своей семьи, получит такую же награду, как и человек, расходующий свои средства на садаку.

“Насиха” - благожелательное и искреннее отношение.

Искренность по отношению к Аллаху проявляется в подчинении Его велениям и отказе от совершения всего того, что запрещено Им.

Здесь имеется в виду оказание им помощи в их делах, если они стараются вести мусульман по прямому пути, и указание им на их ошибки, если они впадают в заблуждение.

Здесь подразумевается побуждение мусульман к одобряемому шариатом /ма‘руф/ и удержание от неодобряемого /мункар/, доброе отношение к ним, стремление помочь и старание выполнять всё то, к чему побуждал людей посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в сфере взаимоотношений друг с другом.

См. примечание к хадису № 8.

В данном случае под “отданным на хранение” понимается Ислам, требующий от людей выполнения определённых велений Аллаха и отказа от того, что Он запретил им. См. примечание к хадису № 2020.

Имеется в виду либо поддержание дела Ислама, либо обладание властью.

То есть проводили по ним влажными руками вместо того, чтобы омывать ноги по всем правилам.

‘Абдуллах Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, постеснялся отвечать, так как помимо него у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, находились старшие, в том числе и его отец.

То есть остальные присутствовавшие.

Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сравнивает мусульманина с пальмой, желая сказать, что он, подобно пальме, должен постоянно служить источником всяческой пользы и блага.

То есть “Ты ли сын ‘Абд аль-Мутталиба?” Здесь слово “сын” следует понимать как “потомок”, поскольку пророк, да благословит его Аллах и приветствует, приходился ‘Абд аль-Мутталибу не сыном, а внуком.