Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
- Название:Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов)
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Коран аль-Бухари - Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) краткое содержание
Мухтасар «Сахих» имама аль-Бухари пользуется в мусульманском мире непререкаемым авторитетом. Все хадисы, вошедшие в этот сборник, являются достоверными, а сам он был первым из сборников, составленных по тематическому принципу и уже современниками признавался выдающимся руководством по фикху (мусульманскому праву в широком смысле этого слова). Сборник содержит 2134 хадиса.
Мухтасар «Сахих» (сборник хадисов) - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
[205]
То есть мы раскаиваемся в том, что разгневали тебя.
[206]
Это делалось либо с целью предупреждения хозяев о том, что в дом пришёл гость, либо для того, чтобы приветствие услышали все присутствующие.
[207]
Иными словами, иудею или христианину, принявшему Ислам.
[208]
Имеются в виду духовные лидеры.
[209]
То есть они постоянно окружают тебя.
[210]
При том условии, что женщина станет терпеливо переносить такую утрату в надежде на награду Аллаха.
[211]
В День воскресения.
[212]
“Раскалывание”, 8.
[213]
Имеется в виду представление дел людей для расчёта или же взвешивание их на Весах, когда каждому будет показано всё, что он совершил, чтобы он понял, сколь великую милость оказывает ему Аллах, прощая его прегрешения.
[214]
Иными словами, тот, у кого потребуют полного отчёта за его дела.
[215]
То есть после окончательной победы мусульман над курайшитами и вступления их войск в город 12 января 630 года.
[216]
В целом вступление мусульман в Мекку проходило беспрепятственно, если не считать стычки колонны под предводительством Халида бин аль-Валида, да будет доволен им Аллах, с немногочисленным отрядом мекканцев, потерявших в этом бою пятнадцать человек убитыми.
[217]
Имеется в виду сознательное возведение лжи на пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[218]
Кунья пророка, да благословит его Аллах и приветствует, - Абу-ль-Касим (отец Касима), а запрет на её использование действовал только при его жизни.
[219]
Сомнение передатчика, располагавшего несколькими копиями данного хадиса, скорее всего объясняется ошибкой переписчика, так как разница в написании арабских слов “катль” (убийство) и “филь” (слон) состоит лишь в расположении и количестве диакритических точек под имеющими одинаковую форму буквами или же над ними. Упоминание о слоне связано с сообщениями об имевшем место в 570 г.н.э. походе на Мекку эфиопской армии под предводительством Абрахи аль-Ашрама, который закончился полным уничтожением всего его войска. Об этом событии упоминается в 105-й суре Корана “Слон”.
[220]
Имеются в виду неверные, жившие в Мекке.
[221]
Этот выкуп или же вира за кровь выплачивался верблюдами, представлявшими собой особую ценность для жителей Аравии того времени. Животных стреноживали путами и оставляли во дворе дома покойного.
[222]
То есть вели, чтобы не срезали и не вырубали ничего, кроме душистого тростника.
[223]
Душистым тростником арабы покрывали крыши домов и затыкали им дыры между кирпичами, из которых выкладывались могильные ниши.
[224]
То есть продиктую.
[225]
Одна из жён пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[226]
Имеется в виду, что этой ночью пророку, да благословит его Аллах и приветствует, было ниспослано откровение, в котором сообщалось, что после его смерти мусульманскую общину постигнут многие бедствия.
[227]
Далее в этом откровении сообщалось, что мусульманам будут дарованы огромные сокровища. О “сокровищницах милости твоего Господа” упоминается в 9-м айате суры “Сад”.
[228]
Имеются в виду жёны пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
[229]
Имеется в виду, что если женщина является женой праведного человека, но сама не совершает никаких благочестивых дел, то праведность её мужа не послужит её защитой в мире вечном.
[230]
Таслим - завершающий элемент /рукн/ молитвы, когда молящийся поворачивает голову направо и налево, каждый раз произнося при этом слова “Мир вам и милость Аллаха /Ас-саляму ‘аляй-кум ва рахмату-Ллах/”.
[231]
Таким образом, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, указал своим сподвижникам на скоротечность земной жизни.
[232]
Каждая молитва состоит из определённого количества ракатов. Ракатом называется цикл молитвенных поз и движений, сопровождаемых произнесением строго определённых молитвенных формул и чтением различных айатов Корана по желанию молящегося. Единственным исключением является первая сура Корана “Аль-Фатиха”, которая читается в обязательном порядке.
[233]
Здесь имеется в виду передавший этот хадис Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, который в то время был подростком.
[234]
То есть исправили то зло, которое они совершили.
[235]
“Корова”, 159 - 160.
[236]
Конкретно здесь имеется в виду то, что ансары занимались своими посевами.
[237]
Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, хочет сказать, что только необходимость добывать себе какой-то минимум средств на пропитание отвлекала его от постоянного следования пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
[238]
Считается, что в хадисах, имеющих отношение ко второму виду знания, говорилось о плохих правителях и назывались конкретные имена.
[239]
То есть после моей смерти.
[240]
Имеется в виду аль-Хадир, которого именуют также аль-Хидр, Хизр и т. д. Аль-Хадир являлся одним из пророков, живших во времена Мусы, мир им обоим.
[241]
Библейский Иисус Навин.
[242]
См.: “Пещера”, 61.
[243]
См.: “Пещера”, 62.
[244]
См.: “Пещера”, 63.
[245]
См.: “Пещера”, 64.
[246]
См.: “Пещера”, 66 - 67.
[247]
См.: “Пещера”, 69.
[248]
Иными словами, не уменьшило его совсем.
[249]
См.: “Пещера”, 71.
[250]
Cм.: “Пещера”, 72.
[251]
См.: “Пещера”, 73.
[252]
Имеется в виду обещание Мусы не задавать вопросы аль-Хадиру, мир им обоим.
[253]
См.: “Пещера”, 74.
[254]
Cм.: “Пещера”, 75.
[255]
См.: “Пещера”, 77.
[256]
Там же.
[257]
См.: “Пещера”, 78.
[258]
Имеется в виду сражение только ради защиты своего племени, родственников или чего-нибудь ещё, что очень дорого человеку.
[259]
“Ночное путешествие”, 85.
[260]
Большинство комментаторов считает, что речь идёт о душе человека, но некоторые полагают, что имеется в виду Джибрил. На этот счёт высказывались и другие мнения.
[261]
Это означает, что знанием о природе духа обладает только Аллах, лишь немногое поведавший об этом людям.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: