протоиерей Николай Голубцов - Беседы перед исповедью
- Название:Беседы перед исповедью
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- Город:Москва
- ISBN:978-5-7789-0205-0
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
протоиерей Николай Голубцов - Беседы перед исповедью краткое содержание
было сказано.
Беседы публикуются впервые.
Беседы перед исповедью - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
протоиерей Николай Голубцов
Беседы перед исповедью
© Московское Подворье Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2009
© Мон. Иулиания (Самсонова), составление, 2009
От составителя
Имя протоиерея Николая Александровича Голубцова(1900–1963), клирика московского храма Ризоположения, хорошо знакомо и дорого старшему поколению столичных прихожан. Его смело можно поставить в один ряд с именами таких знаменитых московских духовников, как святой праведный протоиерей Алексий Мечев (1859–1923) [1] Причислен к лику святых на Юбилейном Архиерейском соборе Русской Православной Церкви в 2000 г. Память его празднуется 9/22 июня.
, протоиереи Валентин Амфитеатров (1836–1908), Валентин Свенцицкий (1882–1931), Александр Воскресенский (1875–1950), Тихон Пелих (1895–1983), Василий Серебренников (1907–1996), Александр Толгский (1880–1962), Всеволод Шпиллер (1902–1984) и др. Он был одним из тех пастырей, которые могли понять, утешить, согреть душу, поделившись теплом своей души, духовно воскресить человека, открыть ему путь к Господу и показать радость богообщения. Он хорошо знал все изгибы души современного человека и умел найти к ней подход и духовное врачевание. Самоотреченно отдавая всего себя на служение ближним, отец Николай был укрепляем Божией благодатью и щедро делился ею с приходящими к нему.
Четырнадцать лет отец Николай служил Господу в священническом сане, но и за этот небольшой срок он снискал горячую любовь московской паствы. К нему тянулись и простой церковный народ, и верующая интеллигенция, и собратья-священники.
После смерти этого замечательного пастыря кто-то сказал: «Умер последний московский духовник». И хотя это высказывание несло на себе отпечаток скорее отчаяния, чем реальности, значение личности отца Николая было подмечено очень точно: «пастырь добрый» – трудно подобрать другие слова, более достоверно выражающие отношение отца Николая ко всем людям, которые встречались на его жизненном пути.
Отец Николай родился 12 октября 1900 года в Сергиевом Посаде в многодетной, глубоко верующей семье профессора Московской Духовной Академии Александра Петровича Голубцова. Воспитывался он в благочестивой обстановке родительского дома и уже с детских лет начал прислуживать в алтаре храма (сначала в Сергиевом Посаде, а позже в Москве). Мать его, Ольга Сергеевна, окормлялась у известного Зосимовского старца преподобного иеросхимонаха Алексия (Соловьева, 1846–1928) [2] Причислен к лику святых на Юбилейном Архиерейском соборе Русской Православной Церкви в 2000 г. Память его празднуется 19 сентября/2 октября.
, который стал первым духовным руководителем Николая. В нашем кратком предисловии не представляется возможным подробно описать все трудности и скорби того времени, которые пришлось перенести семье Голубцовых: аресты, голод, потерю близких…
По окончании гимназии и вслед за ней Тимирязевской сельскохозяйственной академии Николай Александрович работал в нескольких светских организациях, после чего поступил на должность библиографа в научную библиотеку ВАСХНИЛ, где и трудился до 1949 года.
Священный сан отец Николай принял уже в зрелом возрасте (49 лет) [3] Диаконская хиротония была совершена 1 сентября, а иерейская – 4 сентября 1949 г.
, имея за плечами как духовный, так и житейский опыт, реальный опыт милосердия, любви и помощиближним. Он тщательно готовился к этому серьезному шагу, сознавая всю ответственность и высоту пастырского служения. Помимо доброты, скромности, готовности откликнуться на любую беду, умения сопереживать боли другого человека, даже совершенно не знакомого, отец Николай получил от Бога величайший дар – дар любвик ближнему. А ближним становился для него всякий человек, который встречался на его жизненном или пастырском пути. О том, что отец Николай обладал дарами духовного рассужденияи прозорливости, свидетельствуют многочисленные воспоминания его духовных чад и близко знавших его людей.
В 1943 году Церкви был возвращен Старый, или Малый, собор Донского монастыря и приписан к храму Ризоположения. После реставрационных работ (1946–1949) в нем было возобновлено богослужение, которое совершали клирики церкви Ризоположения, в том числе и отец Николай Голубцов. Храмов в Москве катастрофически не хватало, а в Малом Донском соборе, по свидетельству очевидцев, по воскресным и праздничным дням собиралось около 800–1000 причастников!
Священников не хватало тоже. Минувшее лихолетье беспощадно расправилось со служителями алтаря. Сегодня представляет интерес случайно попавшее нам в руки расписание [4] Это расписание найдено в бумагах Н.М. Соболевой. О ней см. ниже, на с. 8–9.
служений отца Николая на июль 1963 года [5] В расписании год не указан, но календарные вычисления совпадают с 1957 и 1963 гг. Из воспоминаний Н.М. Соболевой следует, что в этот последний год своей жизни отец Николай чаще назначался служить в храм Ризоположения, а в Донском соборе служил редко, в то время как в предыдущие годы он служил в Донском обычно не менее трех дней в неделю.
: утренние и вечерние богослужения расписаны ежедневно, а редкие выходные только подчеркивают колоссальную нагрузку, которая ложилась на пастыря того времени.
10/VII, среда – выходной день
11/VII, четверг – утром служит в Ризоположении
11/VII, четверг – вечером служит в Ризоположении
12/VII, пятница – утром помогает в Ризоположении
13/VII, суббота – вечером служит в Ризоположении
14/VII, воскресенье – утром помогает в Ризоположении
15/VII, понедельник – утром служит в Ризоположении
16/VII, вторник – утром служит в Ризоположении
17/VII, среда – утром служит в Донском
17/VII, среда – вечером служит в Ризоположении
18/VII, четверг – утром помогает в Ризоположении
19/VII, пятница – выходной день
20/VII, суббота – утром помогает в Ризоположении
20/VII, суббота – вечером служит в Ризоположении
21/VII, воскресенье – утром помогает в Ризоположении
22/VII, понедельник – утром служит в Ризоположении
23/VII, вторник – утром служит позднюю в Ризоположении
24/VII, среда – утром служит в Ризоположении
24/VII, среда – вечером служит акафист в Донском
25/VII, четверг – выходной день
26/VII, пятница – выходной день
27/VII, суббота – утром помогает в Ризоположении
27/VII, суббота – вечером служит в Донском
28/VII, воскресенье – утром служит в Донском
29/VII, понедельник – утром служит в Ризоположении
30/VII, вторник – утром служит в Ризоположении
31/VII, среда – вечером служит в Ризоположении
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: