Константин Пархоменко - Об ангелах и бесах

Московские ученые — не первые, кому пришла мысль измерить степень вмешательства высших сил в жизнь человека. Еще в 1958 году американский социолог Джеймс проанализировал более 200 железнодорожных крушений за предыдущие 30 лет. Оказалось, что поезда, закончившие свой путь трагически, в среднем были заполнены на 61 процент от максимально возможного числа пассажиров. В то время как в благополучные поездки отправлялись не менее 76 процентов. Шокированный результатами, Стаунтон сделал вывод: загадочную разницу в 15 процентов можно объяснить лишь существованием высших сил. Именно они отводили беду от людей, просто не подпуская их к ней».

Валерий Исаков с коллегами продолжает исследования происшествий прошлого века, воспользовавшись еще и подсказкой Стивена Кинга — знаменитого американского писателя-мистика. Тот первым обратил внимание на авиацию. После одной из авиакатастроф на маршруте Денвер — Бостон (США) Кинг позвонил в авиакомпанию, и ему сообщили, что 16 человек не полетели смертельным рейсом — сдали билеты. Еще трое опоздали. Обычно же, по статистике, от путешествий отказывались не более 10 человек, а опоздавшие — и вовсе редкость.

«Нам не удалось получить необходимые сведения об отказах от путешествия у отечественных авиакомпаний, — говорит ученый. — Видимо, это военная тайна. Пришлось пользоваться западной статистикой. Но и она впечатлила. За последние 20 лет от рейсов, закончившихся катастрофами, отказывались на 18 процентов больше пассажиров, чем от благополучных. Это не может быть простым совпадением».

Когда я работал над этой частью книги, самым сложным оказалось из всех рассказов о чудесном явлении Ангелов, об их духовной или практический помощи человеку выбрать наиболее выразительные. Все истории — а их великое множество — замечательны по-своему. Но есть среди них одна, которую нельзя не привести. Это рассказ великого афонского подвижника Хаджи-Георгия (почил в 1886 году). Старец советовал собратьям-монахам почаще вспоминать эту историю, чтобы безропотно и достойно нести все тяготы и скорби монашеского подвига:

Как-то раз один больной утратил терпение и стал просить Господа избавить его от нестерпимых болей. Страждущему явился Божий Вестник и сказал:

— Необходимо, чтобы ты прожил на земле еще один год, дабы твоя душа очистилась болезнью. Если тебе это кажется трудным, то Преблагой Господь дает тебе возможность взамен провести три часа в аду. Итак, выбирай.

— Я предпочитаю провести три часа в аду, — не задумываясь, ответил больной, полагая, что год испытаний на земле мучительней.

Поместив душу больного в ад, Ангел сказал:

— Через три часа я вернусь.

Оказавшись один, несчастный испугался. Со всех сторон доносились ужасающие крики и вопли. В темноте он различил мучащихся и горящие глаза бесов. Прошло время. Больной ждал появления Ангела с минуты на минуту, но тот все не приходил. Ему показалось, что прошел уже целый век. Утратив всякую надежду на спасение, несчастный начал стонать и рыдать. Но вот чудесный образ Ангела снова показался в аду.

— Что с тобой, человек? — спросил он.

— Я не знал, что Ангелы лгут, — прошептал полумертвый больной. — Ты обещал забрать меня через три часа, а прошел целый век нестерпимых мучений.

— О чем ты говоришь, человек? Прошел всего лишь один час, и ты должен пробыть здесь еще два.

— Нет! — взмолился тот. — Я больше не выдержу! Забери меня отсюда. Пусть лучше я буду годами мучиться на земле!

— Пусть будет по-твоему, — согласился Ангел. — Преблагой Господь смилостивится над тобой.

С этими словами больной очнулся и с радостью увидел, что снова находится на своем одре.

Милосердный Господь да дарует нам силы с терпением, без ропота переносить все жизненные обстоятельства. А когда наших сил будет недостаточно, пусть поддержит нас и укрепит наш дорогой Ангел Хранитель.

Молитв Ангелу Хранителю существует множество. Прежде всего, это Канон Ангелу Хранителю, читаемый в составе Причастного правила, Акафист святому Ангелу Хранителю (его, вкупе с Акафистом Архангелу Михаилу, Церковь рекомендует читать по понедельникам, когда прославляются Небесные Силы бесплотные). Есть в молитвословах и молитвы для повседневного чтения. Некоторые из них я здесь привожу.

Святый Ангеле, предстояй окаянной моей души и страстней моей жизни, не остави мене грешнаго, ниже отступи от мене за невоздержание мое; не даждь места лукавому демону обладати мною, насильством смертнаго сего телесе; укрепи бедствующую и худую мою руку и настави мя на путь спасения. Ей, святый Ангеле Божий, хранителю и покровителю окаянныя моея души и тела, вся мне прости, еликими тя оскорбих во вся дни живота моего; и аще что согреших в прешедшую нощь сию, покрый мя в настоящий день и сохрани мя от всякаго искушения противнаго, да ни в коем гресе прогневаю Бога; и молися за мя ко Господу, да утвердит мя в страсе Своем, и достойна покажет мя раба Своея благости. Аминь.

Ангеле Божий, хранителю мой святый, живот мой соблюди во страсе Христа Бога: ум мой утверди во истиннем пути, и к любви горней уязви душу мою, да, тобою направляемь, получу от Христа Бога велию милость. Аминь.

Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с Небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави, и на путь спасения направи. Аминь.

В настоящей, второй, части книги [61]мы расскажем о сатане и его воинстве — бесах. Это очень нелегкая, даже страшная тема. И по материалу своему, и по… последствиям. Дело в том, что бесы тщательно скрывают свое присутствие (напомню вам старинную святоотеческую формулу: «Самая большая хитрость диавола — уверить людей в том, что его нет»). И мстят всем, кто их присутствие обнаруживает и предостерегает других. Сам я многократно убеждался, что всякая беседа о сатане и его действии в мире, лекция, публикация — влекут за собой неприятные последствия в жизни. Господь и Ангел Хранитель, действующий по Его поручению, конечно, не допускают случиться чему-то катастрофичному, но неприятности, подлости от бесов, своего рода укусы, все равно бывают.

И, тем не менее, бояться их не стоит, потому что задача всякого христианина — воевать с сатаною и его войском. Как это делал Господь наш Иисус Христос, святые апостолы и подвижники веры.

В последние годы на прилавках книжных магазинов все чаще можно увидеть книги, в которых светские авторы размышляют о потустороннем мире, о действиях ангелов и бесов. Нам предлагают подружиться с Ангелами Хранителями, обрести силу противостоять злым духам… Для уверенных в себе современных авторов диалог с духовным миром кажется таким простым и увлекательным… Вместе с тем, читая жизнеописания подвижников Церкви, древних и современных, сталкиваешься с противоположным подходом. Это осторожное, трепетное отношение к потустороннему миру, отношение, родившееся из реального опыта контактов с ним. Подвижник знает, что духовный мир обманчив и таинственен, что, касаясь его, мы рискуем вступить в контакт не с Ангелами света, а с духами лжи, с бесами, лишь принимающими вид светлых ангелов. Это то, что было рядом с нами всегда, лишь называлось иными именами: астральный, оккультный или какой-то еще мир…