Петр Дамаскин - Творения

Конец трудов Петра Дамаскина.

Богу же благодарение.

[1]См.: О жизни и трудах Никодима Святогорца. М., 1865. С. 28.

[2]См.: Историческое учение об Отцах Церкви. СПб., 1859. Т. 3. § 310. С. 436.

[3]См.: Житие и писания старца Паисия. М., 1847. С. 221.

[4]В слав. Добротолюбии: Исход, четыре книги Царств, Паралипоменон, Псалтирь, Пророчества, Святые Евангелия, Деяния апостолов.

[5]Слич.: Преподобного отца нашего Иоанна, Лествица. М., 1862. Слово 26, § 248.

[6]в слав. "уныние".

[7]В слав. "аще же ниже сие приемлем".

[8]темперамент.

[9]сознательность.

[10]в слав. "сласть".

[11]в слав. "болезнь".

[12]обручение, в слав. "предначинание".

[13]Арсению Великому. См.: Достопамятные сказания о подвижничестве святых отцов. М., 1845. С. 13.

[14]в слав. "сласти".

[15]в слав. "беспристрастна".

[16]одного вида ежедневно по разу.

[17]"Полезно" нет в греч. тексте.

[18]"Природной" нет в греч. тексте.

[19]"Семью" нет в греч.

[20]безумие, в слав. "гордость".

[21]В слав. "своих".

[22]в слав. "рассуждение".

[23]в слав. "злоба"

[24]в слав. "времени требующу".

[25]в слав. "рассуждения".

[26]в слав. "болезнь".

[27]посредством.

[28]Рим. 12, 3.

[29]См.: Лествица. Слово 23, § 36.

[30]См.: Слова преподобного Марка. М., 1858. С. 291.

[31]собрание, сборник.

[32]"Страха" нет в греч. книге.

[33]В греч., вероятно, опечатка. В слав. "сребролюбцы".

[34]достойный принятия.

[35]Вероятно, здесь приведены слова другого писателя, неоконченные, как и в других подобных местах, поставлено: "и проч.".

[36]Лествица. Слово 28, § 49.

[37]Лествица. Слово 27, § 51.

[38]место из писателей, приводимое в доказательство.

[39]В греч. и слав. "Аввакум".

[40]равное.

[41]в слав. "дерзая"

[42]См.: Лествица. Слово 28, § 11.

[43]мыслительная сила.

[44]в слав. "тяжкосердии".

[45]в слав. "уразумение".

[46]под руки получившие.

[47]в слав. "Божия".

[48]в слав. "всякий час".

[49]в слав. "обильная".

[50]в слав. "свыше".

[51]вперед понимающего.

[52]в слав. "чудеса".

[53]Слов, заключенных в скобках, нет в славянском переводе.

[54]ВбсвЬсщн рплЭмйпй.

[55]ФЮн рсбгмбфеЯбн, в слав. "писание".

[56]Названия стихий нет в греческой книге, они заимствованы из славянского перевода.

[57]Лествица. Слово 26, § 22.

[58]в слав. "догмат".

[59]в слав. "без возношения".

[60]в слав. "рассуждением".

[61]Лествица. Слово 26, § 87.

[62]Лэуйн, разрешение.

[63]Лествица. Слово 26, § 118.

[64]в слав. "намерения Божия".

[65]в слав. "поруган".

[66]разрешения.

[67]изумление, ужас.

[68] отражение (как в зеркале).

[69]в слав. "рассмотрение".

[70]принуждает, гнет по-своему.

[71]хвастанье.

[72]Слов "но это попускается" нет в греческой книге, они дополнены по славянскому переводу.

[73]"Многих" нет в греч. книге.

[74]в слав. "приболезненные".

[75]должен презирать.

[76]напряжение.

[77]Слова "святые" в греч. нет, оно дополнено по славянскому переводу.

[78]См.: Творения преподобного Нила Синайского. М., 1858. Ч. 1. С. 194.

[79]в слав. "злострадание".

[80]в слав. "лице являет".

[81]в слав. "парение".

[82]в слав. "многих".

[83]По сказанному: гневайтеся, и не согрешайте (Пс. 4, 5). То есть человек должен гневаться на бесов, побуждающих ко греху, и на себя за слабость.

[84]напряжения.

[85]В слав. "удобосовершима и невозбранна".

[86]в слав. "недесноприятие".

[87]В слав. "презрение власти".

[88]в слав. "прогневляешь".

[89]безбоязненностию и облегчением.

[90]запутанность.

[91]в слав. "пристрастие и возношение мысли".

[92]сильнее, мощнее.

[93]в слав. "празден".

[94]В греч. один раз, а в слав. в обоих случаях "мой", то есть трижды.

[95]в слав. "умне".

[96]насмешка, наругание, в слав. "прелесть".

[97]в слав. "попечение".

[98]в слав. "извещение".

[99]а в слав. "якоже рече Господь ко апостолу".

[100]обращает, в слав. "прелагает".

[101]видений, созерцаний.

[102]в слав. "благодарение".

[103]ум, направление ума и воли.

[104]в слав. "дарах".

[105]сильнее.

[106]в слав. "гордость".

[107]из книги жизни.

[108]Творения святого Ефрема Сирина. М., 1849. Ч. 2. С. 231.

[109]в слав. "сласти".

[110]в слав. "извещение".

[111]в слав. "пребывающие".

[112]Преподобного аввы Дорофея душеполезные поучения. Поучение 2. М., 1856. С. 44.

[113]См.: Достопамятные сказания о подвижничестве святых отцов. С. 248.

[114]в слав. "cвятой".

[115]приражение.

[116]Лествица. Слово 15, § 73.

[117]Лествица. Слово 26, § 82.

[118]В подлиннике заглавия этого слова составляют следующие стихи: "Предисловие это соответствует букве (альфа) и содержит в себе духовную мудрость: ибо как та служит началом письменности. во всяком языке, так и эта составляет начало всех добродетелей, хотя, опять, и конец всех. Но как азбука есть детское обучение, без которого нельзя обучаться последующим предметам (земного) учения, так и начало ведения, хотя весьма мало, но без него отнюдь нельзя приобрести добродетели".

[119]в слав. "прелесть".

[120]трости.

[121]В подлиннике вместо заглавия стихи: "Предисловие написано сверх надежды; вот опять вторая буква, (вита), говорю, и второе слово. Вкратце будет здесь сказано, что вера рождает другую и великую веру, как говорят святые отцы, основание добродетелей, как сказал Господень апостол, положивший оное. Одна бывает без дел закона, а другая от дел получает совершенство. Эта бывает находима в безмолвии и чрез многие брани совершается".

[122]В подлиннике слово это озаглавлено так: "Третья буква есть (гамма), и вот третье слово о страхе. Два есть страха Господня: вводный, удаляющий от зла, и совершенный, усердно возделываемый".

[123]Творения святого Ефрема Сирина. Ч. 2. С. 231.

[124]В подлиннике оно озаглавлено такими стихами: "Вот четвертое настоящее слово о благочестии и буква (дельта), ибо порядок (азбуки) так положен; имеет оно (в себе) воздержание, потому что вместе с целомудрием составляет начало осьми противоборств осьми страстям. Таковы дела благочестия".

[125]Заглавие подлинника составляют стихи: "Пятое слово о терпении и буква е. Оно есть первое и великое в добродетелях и во всяком искусстве".

[126]Заглавие подлинника: "Вот опять написалось евангельское слово о надежде будущего. Зита шестая из букв. Ищет и ум того, чтобы сделаться беспопечительным".

[127]См.: Книга 1-я. С. 35.

[128]Дополнено по слав. переводу, а в греч. "мысль" нет.

[129]См.: Лествица. Слово 26, § 52.

[130]Надписание подлинника: "Седьмая в буквах (ита), а настоящее слово о беспристрастии. Оно рождается от надежды и есть бегство от всего мира".

[131]нос.

[132]Надписание подлинника: "Осьмое слово, осьмая и буква (фита). Беспристрастие рождает умерщвление страстей. Кто не удерживает его (в себе) с трудом, тот не освободится и от страстей".

[133]См.: Книга 1-я, о шестом познании. С. 101.

[134]См.: Лествица. Слово 4, § 105.

[135]Надписание подлинника: "Вот (йота) и девятое слово о честных страданиях Христовых. От памятования о смерти и о своих согрешениях многие слезы рождаются в делателе; и от них получает он силу содержать в уме страдания Христовы и cвятых Его".