Алла Добросоцких - Неизвестный Патриарх Кирилл

хотя и этим нужно заниматься: для человека в первую очередь важна сила духа.

«Наш народ выигрывал бой не потому, что мы были сильнее, обладая

мощным оружием, не потому, что наши полководцы были умнее других. Осо-

бенно Великую Отечественную войну мы выиграли потому, что оказались силь-

нее духом. Мы сломили адскую военную машину, во многом превосходящую

наши возможности; мы отдали большие силы, но мы победили», — напомнил

молодому поколению Предстоятель Русской Православной Церкви, заявив, что

и позже, в 1990-х годах, Богом хранимая страна прошла через тяжелейшие труд-

ности, чудом сохранив свою внутреннюю силу в тех условиях, когда все центро-

бежные силы стремились разорвать российское общество.

«Как вы относитесь к интернету?..»

— Как вы относитесь к такому явлению, как всемирная сеть интер-

нет? Известно, что открыт и активно функционирует официальный сайт

Московской Патриархии. Какие задачи вы возлагаете на него?

— Такой извечный вопрос. В свое время спрашивали у архиереев: как вы

относитесь к электричеству (Смех в зале.), можно ли в церкви проводить элек-

тричество или нужно, чтобы в паникадилах были свечи. Потом почему-то имен-

но архиереев спрашивали: как вы относитесь к возможности ехать на службу

в автомобиле, а не в упряжке лошадей. Сегодня нас спрашивают, как мы отно-

симся к интернету. Так же, как вы относитесь к интернету.

Интернет — это инструментарий. Как всякий инструментарий, его можно

использовать во благо или во зло. Здесь мы как раз возвращаемся к теме внут-

реннего фильтра. Каждый человек сам должен определять, отталкиваясь от сво-

его представления о мире, от своих базисных ценностей, что для него хорошо,

а что плохо.

В определенных случаях эту обязанность должно брать на себя государст-

во, потому что мы знаем, что некоторые интернет-сайты несут в себе очень

опасную, провокационную информацию, толкающую людей на преступления.

Вот здесь, конечно, нужно уже проявлять бдительность и государству. Но интер-

нет — это научное достижение, которое, конечно, должно было когда-то поя-

виться. Оно появилось, и важно, чтобы оно было использовано во благо.

Грех ли списывать на контрольных?

— Ваше Святейшество, чисто студенческий вопрос: списывать

на контрольных — это грех? (Смех в зале, аплодисменты.)

— Эти аплодисменты для меня не очень ясны, это поддержка этого тезиса

или что-то другое?

— Актуальность, видимо.

— Я хотел бы сказать так: если мы обманываем — это плохо, но я далек

от того, чтобы вообще исключить всякую возможность, допустим, написания

неких конспектов перед экзаменами, которые мы иногда называем почему-то

шпаргалками. Вот пишет человек самостоятельно эти конспекты, это же тоже

процесс обучения Конечно, желательно потом повторить материал по этим кон-

спектам так, чтобы, может быть, и не использовать их никогда. Это часть обуче-

ния. Но всегда и при всех обстоятельствах мы все-таки должны помнить исклю-

чения могут быть из правил, но ни шпаргалка, ни списанные контрольные не мо-

гут становиться правилом. Иначе правилом вашей жизни всегда будет дармов-

щинка, тогда вы будете слабыми, а не сильными тогда это будет работать против

вас, формировать ложные ценности, что можно все стянуть: если можно украсть

интеллектуальную собственность, то почему нельзя украсть иную собствен-

ность? Я не являюсь крайним ригористом и еще раз хочу сказать: бывают иногда

такие обстоятельства, когда у человека остается только одна возможность, чтобы

не отстать от курса Всякое в жизни бывает: иногда какие-то потрясения, трудно-

сти, не справился с чем-то — в качестве какого-то исключения сделать это, мо-

жет быть, и нужно, покаявшись перед Господом, но ни в коем случае не возво-

дить это в правило. (Аплодисменты.)

О КРИЗИСЕ ЧЕЛОВЕКА

НАДЕЖДА НА БОГАТСТВО — ИЛЛЮЗИЯ СВОЕЙ СИЛЫ

Из проповеди на Божественной литургии в Успенском соборе Свято-Троицкой Сер-

гиевой Лавры 14 декабря 2008 г., в день памяти святого праведного Филарета Милостивого

«У каждого есть свое представление о богатстве: одному нужны собст-

венные самолеты и корабли, другому — богатый дом, третьему — непременно

дорогая машина, а четвертому ни одного, ни другого, ни третьего не нужно, он

считает, что если есть деньги в кармане, вот он и богат, — отметил митрополит

Кирилл. — Господь предупреждает нас об опасности богатства, поскольку оно

создает у человека иллюзию власти, свободы и возможностей. Когда есть день-

ги, кажется, что можно сделать все. И действительно, многое становится дос-

тупно: можно красиво жить, много покупать, получать очень хорошее лечение,

прекрасно отдыхать. За деньги можно покупать труд людей, и они будут вам

служить в быту и других сферах. Богатство создает иллюзию могущества и сво-

боды, и люди наслаждаются этим чувством, им кажется, что иметь деньги озна-

чает иметь все».

Однако, напомнил архипастырь, всякая человеческая сила есть слабость,

слабость пред Богом: «Даже самый что ни есть богатый человек может услы-

шать от врача диагноз, от которого его не спасет никакое богатство. И ни один

богатый человек не застрахован от несчастного случая, в результате которого

может потерять зрение, руки, ноги, стать уязвимым и слабым. Да и каждый

по своему опыту знает: стоит заболеть зубу, стоит человеку почувствовать себя

без сил, и приходит понимание, что он не может мыслить, трудиться, жить, как

жил еще вчера. Человек — существо очень хрупкое и уязвимое. И потому, когда

люди возлагают надежду на богатство, они создают лишь иллюзию своей силы».

Каким же должно быть отношение к богатству, обладающему столь неве-

роятно сильным притяжением, особенно в наше время, когда у людей появляют-

ся возможности зарабатывать много денег? И среди верующих людей есть бога-

тые люди, что же, они все непременно погибнут? «Богатых людей Бог особо ис-

пытывает, и не каждый способен пройти это испытание. Всякий, кто имеет

власть и деньги, должен помнить, что он находится в духовно уязвимом положе-

нии, что ему нужно проявлять особую духовную бдительность, никогда не пора-

бощать свою душу земным ценностям, но расчищать в сердце место для Бога

добрыми делами, молитвой и покаянием, реальной религиозной жизнью».

При этом архипастырь напомнил, что все сказанное имеет отношение и

к людям не очень богатым или вовсе не обладающим достатком. «Мы должны

помнить, что пространство души нужно очищать. Невозможное для человека

возможно для Бога (см: Лк. 18, 27) и в нашем случае. С упованием на помощь