Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной.
- Название:1.Неделя Триоди Великопостной.
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2002
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной. краткое содержание
1.Неделя Триоди Великопостной. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Свойства доброго пастыря и добрых овец
« Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец » (ст.11).
В нынешнем евангелии Иисус Христос сравнивает себя с пастырем, a своих верующих — с овцами.
1. Свойства доброго пастыря.
а) жизнь Мою полагаю за овец .
Иисус Христос, действительно, так и сделал. Он предал себя на заклание от руки тех, которых пришел спасти. Какая любовь с Его стороны, и какой благодарностью обязаны мы Ему!
6) Я знаю Моих .
После Своих кровавых страданий Иисус Христос вознесся на небо, чтобы оттуда руководить своими овцами. Он наблюдает за нами и знает всех нас. Какое утешение для печальных, для оставленных, для невинно гонимых и Какое утешение для немощных, впадающих в грехи и раскаявающихся в своих грехах! Он поможет, Он милостив!
в) Он дает Своим овцам вечную жизнь.
Неверующий, при одном воспоминании о смерти, приходит в ужас. Но христианин с радостью взирает на смерть. Иисус Христос дает вечноблаженную жизнь. В смерти мы ничего не теряем, a напротив много приобретаем. «Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение.» (Фил.1:21).
2. Свойства добрых овец.
а) Овцы Мои знают Меня .
Чтознают истияные христиане об Иисусе Христе? Его беспредельную любовь к роду человеческому, Его привлекательный пример, Его неограниченное могущество. Они знают высоту Его божественной личности, Его славные дела, великие и непреложные Его обетования. Они знают Его как Учителя, как доброго Пастыря, как Судью и Спасителя.
б) Овцы голос Мой слышат.
Где раздается зов Спасителя, туда христианин устремляет свой слух. Голос Его он слушает охотно, как голос друга, отца. Охотно он внимает Его словам: « блаженны кроткие», « возлюби Господа Бога твоего», « любите врагов ваших», « Никто не может служить двум господам » и т. д.
в) Овцы за Ним идут.
Что пользы, если слышат голос путеводителя, но продолжают идти своим ложным путем? Так и в отношонии к голосу Иисуса Христа. Добрый христианин не только слышит, но и слушается. Он любит Бога более всего. Любит ближнего, как самого себя. Прощает врагам и проч.
Заключение. Будем добрыми овцами! Последуем за Господом и мы сделаемся наследниками Его царствия.
Какие свойства овцы мы, христиане, должны усвоить себе?
« Пастырь добрый полагает жизнь свою за овец » (ст.11).
Иисус Христос сравнивает своих последователей с овцами, и мы можем спросить самих себя: овцы ли мы Иисуса Христа и добрые ли овцы? Овца, конечно, есть животное, но она имеет прекрасные свойства. Если мы в высшем, духовном смысле имеем эти свойства, то мы — добрые овцы.
1. Незлобие.
Овца безоружна; она не имеет никакого орудия для защиты: ни рогов, ни копыт, ни острых зубов, ни когтей, ни жала. Ее защитой служит незлобие.
Такого же незлобия требует Спаситель от нас: « научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем » (Мат. 11:29). « Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю » (Мат. 5:5). Иисус Христос, страшный Бог, по выражению святого Амвросия, сравнивает себя с пастырем, чтобы научить нас быть овцами. Пока мы гневаемся на своего оскорбителя, хулим его и мстим ему, мы не принадлежим к овцам Христовым и к избранным Божьим.
2. Терпение.
Терпение овцы известно.
Она не визжит, не жалуется, не воет, когда ведут ее на заклание. — Священное Писание называет Иисуса Христа агнцем и говорит о терпении агнца. Так должен быть терпелив и христианин. Не страдания сами по себе ведут на небо, a терпеливое перенесение страданий. «В терпении вашем стяжите души ваши!»
3. Смирение.
Лев, лошадь, павлин и другие животные имеют гордую и надменную поступь. Но не так овца. Она ходит скромно, тихо, спокойно.
Овцы Христовы должны быть также смиренны. « Блаженны нищие духом .» Смирение необходимо для спасения. Врата, ведущие в царствие Божье, тесны, и только малые, т. е. смиренные, могут пройти через них. Напротив, надутое высокомерие не может пройти через них.
4. Потребность в соли.
Между всеми животными овца имеет наибольшую потребность в соли, которую нужно часто доставлять ей, чтобы она хорошо крепла и полнела.
Так и христианин должен иметь потребность в соли, доставляемой Иисусом Христом, т. е. в Его спасительном учении, сохраняющем души от тлетворного влияния мира. Как сидящий во тьме жаждет света и стремится к свету, так христианин должен жаждать истины и научения. Как потерпевший кораблекрушение хватается за спасательную доску, так христианин должен спасаться через покаяние. Как голодный требует хлеба, так христианин — святого причащения.
5. Знание голоса пастыря.
Овцы знают голос своего пастыря и следуют за ним.
Мы должны знать голос нашего пастыря — Иисуса Христа и слушаться его. « Мои знают Меня ». Кто от Бога, тот слушает слово Божье.
6. Предостережение от волков.
Овцы бегают от волков; они все вместе пугаются, если только издали увидят волка или другое, похожее на него, животное. Истинные христиане имеют отвращение ко злу, даже к одному виду зла.
7. Полезность.
Овца своим молоком, мясом, шерстью и т. д. доставляет много пользы.
Она имеет две одежды и теплейшую из них дает тому, кто не имеет никакой. И мы должны быть также полезны другим. От благотворения нуждающимся зависит наше вечное блаженство.
Истинные Христиане знают голос своего доброго пастыря, Иисуса Христа
« Я есмь пастырь добрый; и знаю Моих, и Мои знают Меня » (ст.14).
Овцы слышат голос своего пастыря и « за ним идут, потому что знают голос его » (ст.4); так и
1. Когда Он предостерегает их от греха.
а) Иисус Христос часто предостерегает нас в своем слове от греха любостяжания. « Какая польза человеку, если он приобретет весь мир », взывает Он (Марк. 8:36)! « Смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения » (Лук. 12:15).
И овцы тотчас слышат голос Его. Они знают, что земные блага составляют только средство, a не цель жизни. Они охотно обходятся без тяги к мирскому накопительству, утешаясь Божественным Промыслом. Слова: « Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; Отец ваш Небесный питает их » и проч. (Мат. 6:26) глубоко западают в сердце добрых христиан и предостерегают их от излишних забот о земном.
б) Иисус Христос предостерегает от самопревозношения, гордости, тщеславия и суетных стремлений. « когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие » (Лук. 17:10). « Кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою » (Maр. 10:43). Овцы Его знают, что честь людская лишь скоропреходящая тень, и потому ведут себя со смирением.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: