Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной.

Тут можно читать онлайн Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной. - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, год 2002. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Протоиерей Иоанн Толмачев - 1.Неделя Триоди Великопостной. краткое содержание

1.Неделя Триоди Великопостной. - описание и краткое содержание, автор протоиерей Иоанн Толмачев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

1.Неделя Триоди Великопостной. - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

1.Неделя Триоди Великопостной. - читать книгу онлайн бесплатно, автор протоиерей Иоанн Толмачев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Но не одна земная наградапосылается несущим крест Христов, « где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой » (Иоан. 12:26). Эта небеснаяи вечная честьболее всего должна ободрять нас на пути самоотвержения и креста. « А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться » (Рим. 8:17).

Самоотвержения, крестоношения и последования за Ним — вот чего требует Иисус Христос от всех, желающих быть Его последователями

« Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною » (ст.34).

1. Истинный последователь Христов должен отвергнуться себя.

Без некоторого самоотвержения невозможно следовать и за земным учителем, чтобы научиться земной мудрости. Ученик, если желает быть достойным учеником, должен ввериться руководству своего учителя, жертвовать для него своим временем, подчинить ему свой разум и волю, хотя бы он хотел и думать и делать не то, что угодно учителю; должен, одним словом, отвергнуться себя ради своего учителя и учения, и только тогда будет достойным учеником.

Тем более без самоотвержения нельзя быть достойным последователем Иисуса Христа и научиться небесной мудрости. Истинный ученик Христов должен всецело предаться своему божественному Учителю и Господу. Должен отвергнуть безмерную любовь к самому себе, как несовместимую ни с любовью к Богу, которая должна быть беспредельной (Мат. 22:37), [435] Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: ни с любовью к ближним, которая должна быть равносильна любви к себе (Мат. 22:39). [436] вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; Должен отвергнуться пристрастия к мирской славе, богатству, удовольствиям плоти. Он должен поистине пожертвовать душой своей ради Христа и Евангелия (Мар. 8:35). [437] Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее.

2. Истинный последователь Христов должен взять крест свой.

Кто отвергся себя, тот с молитвой к Господу может уже бесстрашно взять на плечи свои и крест — свой, a не Христов, потому что Его креста никто не может ни принять, ни поднять.

У каждого из нас есть «свой» крест (Гал. 6:5), [438] Каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя. который мы благодушно должны нести до конца жизни.

Иисус Христос нес до Голгофы на плечах Своих крест, потом был пригвожден к нему. Мы, как Его верные последователи, должны добровольно пригвождать ко кресту наши греховные душевные и телесные страсти (Гал. 5:24), [439] Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. ежедневно умирать для греховной жизни (Рим. 6:11) [440] Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. и быть готовыми понести всякое злострадание за имя Христово, за исповедание веры (2 Тим. 2:3). [441] Итак переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа.

Тяжел путь такого крестоношения, но он единственный для спасения. Мы можем идти, если хотим, иным путем, но этот ведет к погибели. A « что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе ?» (Лук.9:25) Но как бы ни был тяжел крестный путь, мы знаем, что Господь назначает каждому его крест по силам (1 Кор. 10:12–13), [442] Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. что благодать, облегчающая крестоношение, дается по мере веры (Рим. 13:6), [443] Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. что все препятствия на крестном пути побеждены уже нашим Спасителем (Иоан. 16:33). [444] Сие сказал Я вам, чтобы вы имели во Мне мир. В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир.

3. Истинный последователь Христов должен следовать за Господом.

Кто решился отвергнуться себя и взять свой крест, тому ничего более не остается, как последовать за Господом: « следуй за Мною

С крестом в руках и с самоотвержением в сердце безумно было бы следовать за миром. Чем мир облегчил бы наш крест, который мы добровольно взяли на себя? Какую награду он дал бы нам за наше самоотвержение? Он удивлялся бы нашим жертвам, и в то же время глумился бы над нами, как над бесполезными тружениками и безумными самоистязателями.

Нет, кто решился идти крестным путем, тот должен следовать только за своим Спасителем и Господом. «Следовать», т. е. подражать всем тем добродетелям, высочайший образец которых явлен нам в жизни и делах Иисуса Христа (Иоан. 13:15) [445] дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. — Его беспредельной покорности и послушанию воле Отца небесного (Фил. 2:8), [446] смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Его глубокому смирению, кротости и великодушию, Его святой любви ко всем людям, даже ко врагам и проч.

Следовать «постоянно» и «неуклонно» во всех случаях и обстоятельствах жизни, как бы ни увлекал нас мир своими соблазнами. Кто по малодушию или ради временной выгоды постыдится Иисуса Христа, тот теряет право на участие в небесном царстве. Только « быв испытан, он получит венец жизни » (Иак. 1:12; [447] Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его. Рим. 8:17). [448] А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться.

Признаки истинного ученика Христова

« Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною

Мы охотно называемся христианами и обиделись бы, если бы кто-нибудь отказал нам в этом почетном имени. Но носить имя христианина и быть христианином — не одно и то же. Истинный ученик Христов имеет свои признаки, о которых каждый из нас должен знать (Иоан. 13:35; 1 Кор. 13:13; 1 Иоан. 3:10; Иоан. 21:16).

1. Он должен отвергнуться себя.

Самоотвержение Иисуса Христа (Фил. 2:6–8). [449] Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Ученик Христов отвергается греха, мира (2 Тим. 2:12), [450] если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречемся, и Он отречется от нас; собственного своего сердца (Гал. 5:24; [451] Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Фил. 3:7–8; [452] Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа. Мат. 4:20–22; [453] И они тотчас, оставив сети, последовали за Ним. Оттуда, идя далее, увидел Он других двух братьев, Иакова Зеведеева и Иоанна, брата его, в лодке с Зеведеем, отцом их, починивающих сети свои, и призвал их. И они тотчас, оставив лодку и отца своего, последовали за Ним. Лук. 14:26; [454] если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником; Деян. 20:24 [455] Но я ни на что не взираю и не дорожу своею жизнью, только бы с радостью совершить поприще мое и служение, которое я принял от Господа Иисуса, проповедать Евангелие благодати Божией. ).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


протоиерей Иоанн Толмачев читать все книги автора по порядку

протоиерей Иоанн Толмачев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




1.Неделя Триоди Великопостной. отзывы


Отзывы читателей о книге 1.Неделя Триоди Великопостной., автор: протоиерей Иоанн Толмачев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x