Протоиерей Иоанн Толмачев - 2.Недели Триоди Цветной

Даже среди величайших мучений они оставались верными своей вере.

Не напрасно мы хотим напомнить об этих примерах постоянного исповедания Иисуса Христа. Нам, конечно, не предстоит борьбы с гонениями и мучениями, если исповедуем свою веру. Но мы должны бороться с неверием, легкомыслием и религиозным равнодушием, а боимся насмешек и глумлений людей неверующих.

Будем говорить с апостолом Павлом: “ я не стыжусь благовествования Христова ” (Рим. 1:16 [552]), и никогда не отрицаться такого исповедания, но оставаться в нем твердыми и постоянными (Матф. 10:32–33 [553]).

3. К неуклонному послушанию заповедям и повелениям Иисуса Христа.

Такое послушание постояннно являли апостолы с того дня, как начали всенародно проповедывать Евангелие (Деян. 10:42 [554]).

Каждый христианин обязан повиноваться заповедям Христовым, и через такое повиновение доказывать свою верность вере. Потому что кто верует в Иисуса Христа и публично исповедует свою веру; тот еще не доказывает своей верности Иисусу Христу, если его поступки и жизнь не согласны с его верой и исповеданием. Христос ясно говорит: “ не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!” войдет в Царство Небесное ” (Матф.7:21). “ Вы друзья Мои, если исполняете то, что Я заповедую вам ” (Иоан.15:14).

Но как сильно побуждает нас к послушанию Иисусу Христу и исполнению Его воли праздник Святой Троицы?

Потому что Дух Божий, сошедший ныне на апостолов, есть не только Дух истины, но и святости или освящения, который ведет людей к добродетели и нравственному совершенству, дарует им “ все потребное для жизни и благочестия .” (2 Пет.1:3). Тот самый Дух действует и ныне в сердцах истинных христиан, чтобы освободить их от греха и освятить.

Поэтому да вселяется в нас Дух Божий, чтобы мы укреплялись во внутреннем человеке и Духом умерщвляли дела греховные. Не будем противодействовать Его внушениям.

Наша жизнь должна быть верным и постоянным подражанием Иисусу Христу. Не грех должен господствовать в нас, но христианская добродетель.

Испытайте свою совесть, являете ли вы такую верность христианской вере, повинуетесь ли постоянно Иисусу Христу и Его учению?

4. К радостному упованию на все обетования Иисуса Христа.

Именем Иисуса Христа подается оставление грехов всякому верующему в Него (Деян. 10:43 [555]); все могут надеяться на помощь Святого Духа для исправления своей жизни, на услышание своих молитв, если они совершаются во имя Спасителя; все могут иметь мир с Богом и утешаться упованием вечного спасения. На эти обетования мы должны непрестанно надеяться и ожидать с уверенностью их исполнения.

К такому особенно упованию побуждает нас праздник Святой Троицы. Потому что в этот день исполнилось обетование Господа о послании Святого Духа. И все прочие обетования Его о распространении и продолжении Его учения, о непоколебимости церкви и т. п. исполнились и исполняются доныне.

Как ни велики были в иные времена трудности и опасности для церкви Христовой, однако она устояла против всех бурь и опасностей.

С каким утешением поэтому мы можем надеяться на исполнение всех обетований Спасителя! Как эта надежда укрепляется всем тем, о чем напоминает нам сегодняшний праздник! Пусть она побуждает нас быть верными нашей вере!

Сегодня каждый из нас имеет причины испытать, оставался ли он до сих пор верен своему христианскому имени и своему православному вероисповеданию.

Пусть не страшит нас такое испытание! Надежда на обетования Господа да даст нам силу и мужество к твердому пребыванию в вере и непрестанному её исповеданию делами и жизнью.

Как ни радостно настоящее торжество, но если сравнить нынешнее наше празднование с Пятидесятницей апостольской, то в сердце рождается какое-то печальное чувство. Там Утешитель Дух обнаруживает Свое присутствие видимо и торжественно: буря и огонь служат Его вестниками, и в малой горнице сионской повторяются чудеса Синая; здесь наши слабые молитвы к Нему не сопровождаются ни единым чувственным знамением.

Тогда проповедники евангелия, будучи облечены силой свыше, одним простым, безыскусственным словом, обращали ко Христу целые племена и народы, заставляли их отвергать ложных богов, оставлять предрассудки, побеждать навыки и страсти; а ныне служители слова, не смотря на все пособия искусства, на все усилия ревности, не могут часто сделать истинными христианами тех, которые родились и воспитались в недрах христианства.

Что же это значит? Не есть ли это знак, что Дух Святой вовсе оставил нас за наши грехи и нечестие?

Вопросы эти так важны, что мы не можем оставить их без разрешения.

“Дух Святый, уверяет нас Церковь, бе присно, есть и будет.”

1. По обладаемым нами религиозным познаниям.

Просвещение ума, сообщение высших понятий и взглядов было первым, что Дух Святой произвел в апостолах.

Они ясно ощутили, что они приняли “ не духа мира сего, а Духа от Бога ” (1 Кор. 2:12). Проникаемые и озаряемые этим Духом, они проповедывали Евангелие с такой силой и мудростью, что их проповеди внимали тысячи людей и принимали с убеждением. Как их вера в Иисуса Христа с сего времени была и осталась непоколебимо твердой: так их проповедь производила такую же веру во всех, слышавших их.

Тот же самый Дух производит и в нас и то же познание и ту же веру через усердное чтение и слышание Евангелия, принимаемого всем сердцем.

По свойству наших религиозных познаний и веры в Спасителя мы можем замечать, действует ли в нас Дух Божий.

Во всех тех людях, которые еще пребывают в религиозном невежестве, исполнены заблуждений и суеверий, не чувствуют никакого влечения к религиозному научению; — которые относятся совершенно равнодушно ко всяким побуждениям к уразумению Божьей воли, пренебрегают всяким случаем и поводом к возрастанию в познании Бога, всегда блуждают сердцем и колеблются между верой и сомнением, — во всех таких людях Дух Божий еще не действует к озарению их ума, к сообщению лучших понятий.

Если вы сами чувствуете и сознаете это: то откройте ваши сердца для действий Духа Божьего. Читайте и слушайте часто с благоговением и вниманием слово Божье, через которое Дух Божий действует на вас. Принимайте Его пручения с охотой и очищайте вашу совесть покаянием. Радуйтесь, если ваш ум становится светлее и способнее к надлежащему познанию истины!

Пользуйтесь каждым случаем к укреплению вашей веры в Иисуса Христа и Его Божественное учение.

2. По преуспеванию в нравственном улучшении и исправлении.