Протоиерей Иоанн Толмачев - 2.Недели Триоди Цветной

б) Мы также должны принять в себя Святого Духа , воспламениться любовью. Мы также должны гореть ревностью к Богу, Его славе и религии. Mы также должны горячо любить собратий и принимать сердечное участие в их нуждах, скорбях и гонениях. Мы также должны всякое охлаждение и равнодушие к добру удалять от себя теплотой и огнем. Поистине, мы должны из прекрасного семени праздника Пятидесятницы пожать огонь, теплоту, любовь?

3. Как жатвы очищения.

Огонь истребляет плевелы, очищает, напр., металлы. Так точно и Дух Святой. Примем Его в сердца наши и мы очистимся.

а) В таинстве крещения Дух Святой Своей благодатью очищает нас от наследственного греха. “ Он будет крестить вас Духом Святым и огнем ” (Лук. 3:16). Очистительную силу крещения производит Дух Святой. Посему крещение некогда и совершалось преимущественно в день Святой Троицы.

б) В таинстве покаяния Дух Святой изглаживает все, содеянные нами, грехи. Свяшеннослужитель — свидетель и уполномоченный Святого Духа. Нужно предварительно взывать к Духу Святому. Он возбуждает покаянное чувство. Он помогает сознать грехи и искренне исповедать их. Он ради заслуг Спасителя разрешает от грехов посредством духовника.

в) Мелкие, ежедневные грехи и недостатки заглаживаются различными добрыми расположениями и делами: посредством раскаяния, молитвы, терпения в страданиях, милостыни и т. д. Этому содействует Святой Дух. Примем Его в наши сердца, и мы действительно очистимся.

Заключение.Мы радуемся полевой жатве и с охотой трудимся, когда пожинаем. Примем Святого Духа в наши души и сердца, и мы пожнем обильную жатву света и истины, теплоты и любви, очищения наших греховных пятен.

Вот то божественное крещение Духом и огнем (Лук. 3:16 [558]), коим так видимо и торжественно должны были креститься первые проповедники Евангелия! Вот тот священный огонь (Лук. 12:49 [559]), который Спаситель пришел низвести на землю, и в отношении к которому Он так сильно желал, чтобы он возгорелся! Дух Святой сойдя на апостолов, при воздушном волнении, под видом огненных языков, произвел в них религиозное одушевление. To же самое Он хочет произвести и в нас. Божественный огнь, почивший на апостолах, должен пламенеть и в наших сердцах и произвести в нас

1. В вере.

Иисус Христос некогда говорил своим ученикам, что Дух Святой научит их всему, наставит на всякую истину и даст понимание всего сущего. Их вера, таким образом, должна была умножиться, возвыситься и укрепиться.

Так действительно и случилось. Дух Святой пришел. Апостолы воспламенились огнем веры. “Они были упоены, но трезвым упоением, умерщвляющим грех и оживляющим сердце, — упоением, совершенно противным плотскому упоению; потому что это последнее доводит до забвения уже познанного, а то дает познание вещей, никогда прежде незнаемых. Они были упоены вином духовной виноградной лозы, которой называет себя сам Господь.” [560]Вдохновенная проповедь апостола Петра в день сошествия Святого Духа.

К чему привела апостолов вдохновенная вера в Иисуса Христа? Какой священный огонь снедал их? Как много они терпели и страдали?

Все это произвело вдохновение! Когда и у нас бывает вдохновенная вера?

а) Если мы часто и с радостью размышляем о пришествии, жизни, страданиях и смерти нашего Спасителя . Если сердце наше исполняется живейшей радости, при одном воспоминании о том, что Иисус Христос приобрел нам возможность отпущения грехов. Если мы радуемся всякому случаю слышать слово Божие, особенно в воскресные и праздничные дни.

б) Если мы нашу одушевленную веру с ревностью переносим на других — на окружающих нас ближних, на детей, на колеблющихся, сомневающихся, заблудших и т. д.

в) Если мы с радостью содействуем нашими пожертвованиями в пользу наших миссионеров — проповедников, продолжающих апостольское дело благовествования язычникам.

г) Если мы, несмотря на преследования, насмешки и издевательства, пребываем непоколебимо-твердыми в вере .

Короче говоря: в нашей вере должны господствовать теплота, радость, мужество и крепость!

2. В любви.

Все, что делал Иисус Христос, была любовь. Он принес в мир любовь. Его главная заповедь была любовь. Любовь — признак христиан. Дух Святой должен был продолжать дело Иисуса Христа, след., сообщать нам по преимуществу любовь. Поэтому и апостол Павел говорит: “ любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам ” (Рим. 5:5). По рассказу книги Деяний апостольских между апостолами и первыми христианами царствовала любовь. Все имели общее между собой. Что делали апостолы из любви? Как первенствующие христиане проявляли любовь во взаимных приветствиях и помощи?

Но когда в нас бывает одушевленная любовь?

а) Если сердечно радуемся с радующимися , как бы счастье их — наше собственное счастье, и если плачем с плачущими, как бы их несчастье постигло нас самих.

б) Если радуемся каждому случаю оказать помощь другому .

в) Если мы сами ищем случаев быть полезными другим .

г) Если мы терпим враждебных нам людей, благословляем их , любим их, молимся за них, прощаем им.

3. В надежде.

Иисус Христос принес нам надежду, именно надежду на небо. Дух Святой должен насаждать ее в нас и оживлять.

Апостолы не желали более ничего Земного; сердце их всецело стремилось к небу. Посему апостол Павел мог сказать в одушевленной надежде: “мы присно радуемся, Христос — моя жизнь, смерть — мое приобретение.”

Так должно быть и у нас.

а) Земля не должна удовлетворять нас . Мы здесь странники и пришельцы, стремящиеся в наше истинное отечество.

б) Скорби и бедствия не должны нас устрашать . Они ведут в лучшую жизнь.

в) Грехи других не должны совращать нас с нашего истинного пути .

г) Смерть не должна нас ужасать . Одушевленный надеждой христианин радуется даже в смерти.

Заключение.Удалим всякую косность и нерешительность!

Будем, при содействии Духа Божьего, одушевляться верой, любовью и надеждой!

Некогда пророк Исаия получил от Бога повеление отправиться к израильскому народу с проповедью покаяния. Когда он отказывался от этого повеления, говоря что, “ я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами;” тогда явился Херувим с неба и, прикоснувшись к устам его огненным углем, очистил их и сказал: “ вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен ” (Исаии 6:5,7).