Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32

Тут можно читать онлайн Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32 - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: Религия, год 2002. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Протоиерей Иоанн Толмачев - 4.Недели по Троице 18-32 краткое содержание

4.Недели по Троице 18-32 - описание и краткое содержание, автор протоиерей Иоанн Толмачев, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

4.Недели по Троице 18-32 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

4.Недели по Троице 18-32 - читать книгу онлайн бесплатно, автор протоиерей Иоанн Толмачев
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Мегорский Е., прот.Слова, поучения и речи (94 г.), 290.

Белоцветов Α., прот.Круг поучений (94 г.), 174.

Шумов П., свящ.Сборн. общепонятных поучений (92 г.), вып. I, 252; вып. II, 511.

Долинский И., свящ.Краткие поучения (95 г.), 401.

Лядский Α., свящ.Поучения (70 г.), ч. II, 302.

Дьяченко Г ., свящ.Ежедневные поучения (97 г.), т. I, 409–425.

Неделя 27-я по Троице

I. Евангельское чтение. Зачало (71): от Луки 13:10–17

10 В одной из синагог учил Он в субботу

11 Там была женщина, восемнадцать лет имевшая духа немощи: она была скорчена и не могла выпрямиться.

12 Иисус, увидев ее, подозвал и сказал ей: женщина! ты освобождаешься от недуга твоего

13 И возложил на нее руки, и она тотчас выпрямилась и стала славить Бога.

14 При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний.

15 Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить?

16 сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний?

17 И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его.

Практический очерк содержания рядового чтения

В Евангельском чтении этой недели, передающем историю чудесного исцеления недужной женщины в субботу, разъясняется вопрос об истинном праздновании дней воскресных и праздничных .

1. Оно изображаетсяи состоит в том:

а ) чтобы мы в эти дни участвовали при общественном Богослужении (ст.10);

б) чтобы по своим средствам и возможности делали добро (ст.11–13);

в) чтобы прославляли Бога за Его благодеяния (ст.13: и стала славить Бога ).

2. Оно оправдываетсяпротив немилосердых суждений:

а) фарисейское благочестие часто порицает дела благотворения в дни воскресные (ст.146 [1144] При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите исцеляться, а не в день субботний. );

б) но такие дела угодны Богу (ст.15 [1145] Господь сказал ему в ответ: лицемер! не отвязывает ли каждый из вас вола своего или осла от яслей в субботу и не ведет ли поить? ) и не противны Его заповеди;

в) они также спасительны для людей (ст.16 [1146] сию же дочь Авраамову, которую связал сатана вот уже восемнадцать лет, не надлежало ли освободить от уз сих в день субботний? );

г) поэтому будем сердечно прославлять Бога в эти дни и благотворить по примеру Иисуса Христа (ст.17 [1147] И когда говорил Он это, все противившиеся Ему стыдились; и весь народ радовался о всех славных делах Его. ).

Частные истины, внушаемые дневным Евангелием, могут быть выражены так:

Ст. 10: О непременном долге христиан присутствовать в праздничные дни при общественном Богослужении. День Господень да будет свят! О высоком значении воскресных дней для нашей души и тела, или для чего Бог дал нам воскресенье? О благодетельном влиянии общественного Богослужения на общественную жизнь. О ложных извинениях людей, редко посещающих святой храм.

Ст. 11: Для чего Бог посылает болезни? О пользе продолжительных телесных недугов для здоровья души.

Ст. 13: О благодарении Бога, благодеющего нам.

Ст. 14: О грехе под видом добра. Почему самые лучшие из людей встречают часто многих врагов?

Ст. 15. 16: Оказывать добро ближнему позволительно во всякое время. Как христианин должен защищаться против несправедливых обвинений?

О надлежащем освящении воскресных дней

В одной из синагог учил Он в субботу ” (ст.10).

Бог строго заповедал через Моисея святить день субботный. Христос своим примером подтвердил эту заповедь для всех времен и народов, Он посещал Богослужение, учил в субботу и совершал преимущественно в этот день дела милосердия.

Но так ли исполняем заповедь Божию мы? Сколько пороков и преступлений совершается нами по преимуществу в дни воскресные и праздничные?

“Благочестие считается поводом к разврату.” [1148] Тертуллиан, Оссаsiо luхuriае рiеtаs dерutаtur.

Мы можем и должны позаботиться о надлежащем освящении воскресных дней.

1. Чем освящается день воскресный?

День воскресный освящается и должен освящаться:

а) Покоем . Все занятия невозможно оставить, но нашим правилам должно быть: “что можно сделать в понедельник, того не следует делать в воскресенье.” [1149] Блаженный Августин, in рsаlm. Труд для приобретения, без крайней нужды, не будет иметь никакого успеха и благословения (Лев. 26:14–16 [1150] Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих, и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, — то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их. и др.). Этот день принадлежит не телу, а Богу и душе: не следует похищать его у Бога и у души!

б) Участием в общественном Богослужении . Все мы имеем нужду в поучении Евангелия, в бескровной жертве Сына Божьего, в общественных молитвословиях. Кто ты, который думаешь, что можно обойтись без всего этого? “ И народ земли будет поклоняться пред Господом, при входе в ворота, в субботы и новомесячия ” (Езек. 46:3)! “ Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай ” (Евр. 10:25 [1151] Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного. ).

“Пусть никто не уклоняется от празднества святой литургии в день воскресный, и никто не пренебрегает служением Богу дома, в то время, когда другие идут в церковь.” [1152] Святой Иоанн Златоуст, о Святой Евхаристии.

“Неделя имеет 168 часов; из них Бог назначил для Себя (для общественного Богослужения) только один — и ты тратишь его на мирския занятия!” [1153] Ibid.

“Агнец Божий заклан для вас. Кровь Господня предлагается на жертвеннике; Серафимы преклоняют колена пред алтарем, а вы остаетесь без почтения; вы пренебрегаете этим случаем, чтобы привлечь к себе благодать вашего Бога!” [1154] Ibid.

в) Позволительными и невинными радостями . Какие это радости для различных классов людей, и почему ими не унижается и не оскверняется день воскресный?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


протоиерей Иоанн Толмачев читать все книги автора по порядку

протоиерей Иоанн Толмачев - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




4.Недели по Троице 18-32 отзывы


Отзывы читателей о книге 4.Недели по Троице 18-32, автор: протоиерей Иоанн Толмачев. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x