Протоиерей Александр Мень - Как читать Библию

8Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею: не дам зерна твоего более в пищу врагам твоим, и сыновья чужих не будут пить вина твоего, над которым ты трудился;

9но собирающие его будут есть его и славить Господа, и обирающие виноград будут пить вино его во дворах святилища Моего.

10Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!

11Вот, Господь объявляет до конца земли: скажите дщери Сиона: грядет Спаситель твой; награда Его с Ним и воздаяние Его пред Ним.

12 Иназовут их народом святым, искупленным от Господа, а тебя назовут взысканным городом, неоставленным.

1 Кто это идет от Едома, в червленых ризах от Восора, столь величественный в Своей одежде, выступающий в полноте силы Своей? «Я — изрекающий правду, сильный, чтобы спасать ".

2Отчего же одеяние Твое красно, и ризы у Тебя, как у топтавшего в точиле?

3«Я топтал точило один, и из народов никого не было со Мною; и Я топтал их во гневе Моем и попирал их в ярости Моей; кровь их брызгала на ризы Мои, и Я запятнал все одеяние Свое;

4ибо день мщения — в сердце Моем, и год Моих искупленных настал.

5Я смотрел, и не было помощника; дивился, что не было поддерживающего; но помогла Мне мышца Моя, и ярость Моя — она поддержала Меня:

6и попрал Я народы во гневе Моем, и сокрушил их в ярости Моей, и вылил на землю кровь их».

61.1–3. В этих словах Второисайя выражает смысл своего призвания. Как бла–говестник Царства Божия, он явился предтечей Христа Спасителя, Который, выступая на проповедь, говорил о Себе этими словами (Лк 4.14–22), опуская, однако, день мщения Бога нашего. 61.5–10. Израиль представлен здесь как Церковь, ибо исполняются слова Господни, сказанные Моисею (Исх 19.6). 63.1–6. Ягве, грядущий из южной пустыни (из Синая?), уподоблен в этой притче одинокому виноградарю. Он ждал от людей соучастия в труде Его, но они не захотели трудиться с Ним. На вопрос «Где Ты, Господи?» Он словно отвечает: «А где ты, человек?» Человечество сравнивается с виноградником, сок винограда должен стать вином. Но вместо вина священной Трапезы течет вино Божиего гнева.

7Воспомяну милости Господни и славу Господню за все, что Господь даровал нам, и великую благость Его к дому Израилеву, какую оказал Он ему по милосердию Своему и по множеству щедрот Своих.

8Он сказал: «подлинно они народ Мой, дети, которые не солгут ", и Он был для них Спасителем.

9Во всякой скорби их Он не оставлял их, и Ангел лица Его спасал их; по любви Своей и благосердию Своему Он искупил их, взял и носил их во все дни древние.

10Но они возмутились и огорчили Святаго Духа Его; поэтому Он обратился в неприятеля их: Сам воевал против них.

11 Тогда народ Его вспомнил древние дни, Моисеевы: где Тот, Который вывел их из моря с пастырем овец Своих? где Тот, Который вложил в сердце его Святаго Духа Своего,

12 Который вел Моисея за правую руку величественною мышцею Своею, разделил пред ними воды, чтобы сделать Себе вечное имя,

13 Который вел их чрез бездны, как коня по степи, и они не спотыкались?

14 Как стадо сходит в долину, Дух Господень вел их к покою. Так вел Ты народ Твой, чтобы сделать Себе славное имя.

15Призри с небес и посмотри из жилища святыни Твоей и славы Твоей: где ревность Твоя и могущество Твое? — благоутробие Твое и милости Твои ко мне удержаны.

16Только Ты — Отец наш; ибо Авраам не узнает нас, и Израиль не признает нас своими; Ты, Господи, Отец наш, от века имя Твое: «Искупитель наш».

17Для чего, Господи, Ты попустил нам совратиться с путей Твоих, ожесточиться сердцу нашему, чтобы не бояться Тебя? обратись ради рабов Твоих, ради колен наследия Твоего.

18Короткое время владел им народ святыни Твоей: враги наши попрали святилище Твое.

19Мы сделались такими, над которыми Ты как бы никогда не владычествовал и над которыми не именовалось имя Твое.

1О, если бы Ты расторг небеса и сошел! горы растаяли бы от лица Твоего,

2как от плавящего огня, как от кипятящего воду, чтобы имя Твое сделать известным врагам Твоим; от лица Твоего содрогнулись бы народы.

3 Когда Ты совершал страшные дела, нами неожиданные, и нисходил, — горы таяли от лица Твоего.

4 Ибо от века не слыхали, не внимали ухом, и никакой глаз не видал другого бога, кроме Тебя, который столько сделал бы для надеющихся на него.

5Ты милостиво встречал радующегося и делающего правду, поминающего Тебя на путях Твоих. Но вот, Ты прогневался, потому что мы издавна грешили; и как же мы будем спасены?

6Все мы сделались — как нечистый, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы поблекли, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас.

7И нет призывающего имя Твое, который положил бы крепко держаться за Тебя; поэтому Ты сокрыл от нас лице Твое и оставил нас погибать от беззаконий наших.

8Но ныне, Господи, Ты — Отец наш; мы — глина, а Ты — образователь наш, и все мы — дело руки Твоей.

9Не гневайся, Господи, без меры, и не вечно помни беззаконие. Воззри же: мы все народ Твой.

10Города святыни Твоей сделались пустынею; пустынею стал Сион; Иерусалим опустошен.

11Дом освящения нашего и славы нашей, где отцы наши прославляли Тебя, сожжен огнем, и все драгоценности наши разграблены.

12 После этого будешь ли еще удерживаться, Господи, будешь ли молчать и карать нас без меры?

1Я открылся не вопрошавшим обо Мне; Меня нашли не искавшие Меня. «Вот Я! вот Я!» говорил Я народу, не именовавшемуся именем Моим.

2Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям, —

3к народу, который постоянно оскорбляет Меня в лице, приносит жертвы в рощах и сожигает фимиам на черепках,

4сидит в гробах и ночует в пещерах; ест свиное мясо, и мерзкое варево в сосудах у него;

5который говорит: «остановись, не подходи ко мне, потому что я свят для тебя». Они — дым для обоняния Моего, огонь, горящий всякий день.

6Вот что написано пред лицем Моим: не умолчу, но воздам, воздам в недро их

7беззакония ваши, говорит Господь, и вместе беззакония отцов ваших, которые воскуряли фимиам на горах, и на холмах поносили Меня; и отмерю в недра их прежние деяния их.

63.7–19. Скорбный гимн, сложенный пророком в годы испытаний. От лица Остатка Израилева он взывает к Господу, вспоминая о Его славных деяниях. Гимн проникнут жаждой узреть Бога, чаянием Его пришествия, тоской ожидания. 65.1–5. Ответ Бога на скорбные вопли пророка и народа. Богоявление медлит по вине самих людей.

16которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины; и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины, — потому что прежние скорби будут забыты и сокрыты от очей Моих.