Протоиерей Александр Мень - Смертию смерть поправ

47. Что значит Сын Божий? Почему «Символ» называет Христа Господом?

а) «Сынами Божиими» в Ветхом Завете назывались ангелы, пророки, цари (2 Цар. 7.14; Иов. 1.6; Пс. 28.1). Титул этот прилагался к Мессии, потомку Давида (Пс. 109).

б) На языке Библии понятие «сын» означает причастность чему–либо («Сын пророческий», «Сын правды», «Сын человеческий», «Сын благословения», «Сын погибели» и т. д.). Поэтому, называя Себя Сыном Небесного Отца, Иисус имел в виду Свою причастность Божественной природе. Он выше всех пророков (Притча Мк. 12.1–2). Его отношение к Отцу несравнимо ни с чем (Мф. 11.25–30). Он составляет одно с Богом (Ин. 14.6–10).

в) Это свидетельство, подтвержденное тайной Воскресения и опытом бесчисленных учеников Иисусовых, начиная с апостолов, есть источник веры Церкви в то, что в Иисусе Назарянине миру открылся Сам Бог (Евр. 1.1–6).

Иисус Христос одобрил учеников, называвших Его Господом (Ин. 13.13). Слово это (греч. Кириос, арам. Маран) означает не просто Владыка, Господин, но и Бог.

Примечание:

1) Веруя свидетельству Христа, христианин может верить и свидетельству других основателей мировых религий, поскольку:

а) Будда учил, что он достиг просветления и нашел способ освобождаться от всех земных желаний;

б) Конфуций учил о Высшем начале, непостижимом для человека, законы Которого в земной жизни должны осуществляться через гуманность;

в) учителя индуизма говорят, что в основе материального мира лежит мир Духа;

г) Магомет провозгласил себя посланником, призванным учить о едином Боге. На фоне этих свидетельств свидетельство Христа о себе остается неповторимым и уникальным.

2) Численность мировых религий (по данным ООН на 1974 г.); конфуцианцы (вместе с даосами) — 450 млн. чел; индуисты — 500 млн. чел.; буддисты — 550 млн. чел.; мусульмане — 600 млн. чел.; христиане — 1200 млн. чел. (атеистов около 15% населения земли).

48. Почему Христос назван «рожденным» и «единосущным» Отцу?

Если человеческая природа сотворена Богом, то божественная природа Христа «рождается» непосредственно от Бога. Поэтому Божье в Нем принадлежит высшей сущности (единое Творцу).

49. Почему Сын Божий назван «Единородным», существующим «прежде всех веков»?

Бог в Своей высочайшей тайне есть Отец всего; но когда Он действует в творении, открывается еще один Лик Бога: Бог–Акт, Бог–Деяние, или, как называет Его евангелист Иоанн, Бог–Слово (греч. Логос). «Словом» в Ветхом Завете именуется творческая и открывающая Себя мощь Бога (Пс. 32.6). Это Его «второе Лицо» есть единое божественное Слово, через Которое «все начало быть» (Ин. 1.1–3). Оно «рождается» от Отца предвечно, т. е. вне времени, вне тварного бытия, в сокровенной внутрибожественной жизни.

50. Что означают слова «Света от Света. Бога истинна от Бога истинна»?

Это наглядное сравнение поясняет тайну единства Отца и Сына и одновременно их различие. Как огонь, зажженный одним факелом от другого, есть тот же самый огонь, как свет, исходящий от солнца, есть часть самого светила, так и Слово Божие, исходя от Отца, всецело сохраняет полноту божественной природы (Ин. 1.9–11).

51. Что значит спасение?

1) Спасение — цель мироздания. Оно означает приобщение твари к высшей божественной жизни. Совершается оно, не упраздняя человеческой свободы. Человек должен сам осознать благо единения с Творцом и принять Его волю. Поэтому спасение есть длительный (по земным меркам) процесс.

2) Необходимость в спасении вытекает из библейского взгляда, согласно которому природа и человек вопреки воле Творца пребывают во власти «суеты» (т. е. смерти и греха). Тварь «стенает и мучается» по вине «покорившего ее» (Рим. 8.20.22). Под этим «покорившим» обычно понимают тварные духовные силы, по своей воле отпавшие от Творца (сатану). В Библии он нередко изображается в виде чудовища Хаоса, нарушающего гармонию мира (Ис. 27.1). Человек как существо, созданное «по образцу и подобию Божию» (Быт. 1.27), призван был вернуть природу на путь, предназначенный ей Творцом (Рим. 8.19–21). Но человек сам нарушил волю Божию, вняв Змию (один из образов «врага Божия», сатаны (Быт. 3.1 ел.). По причине этого (Первородный Грех) среди людей и доныне царствует грех, а с ним — смерть (Рим. 3.23; 5.12). На протяжении истории Помысел и Откровение Божие ограждали человека от полной гибели, а с Приходом Христа миру открылся путь ко спасению.

Примечание: Могут ли быть спасены нехристиане? Спасение — понятие динамическое. Приобщение к божественной жизни имеет свои градации и ступени. Поэтому всюду, где есть вера и любовь, оно осуществляется в той или иной степени. Однако полнота спасения достигается через общение со Христом Спасителем (Ин.14.6).

52. Что значит «сшедший с небес»?

Это значит, что Слово Господне из сферы Своей сокровенной тайны явилось в зримом земном мире, действуя и живя в личности Христа. Земное уничижение Христа было необходимо для сохранения свободы человека, который мог принять Его или отвергнуть (Ис. 5.3).

53. Что значит «воплотившийся» и «вочеловечившийся»?

Явление Христа не было призрачным, не было лишь видением. Он воистину был не только Бог, но и «совершенный человек», во плоти и крови, с человеческой душой и волей (Ин. 1.14). По учению Вселенских соборов, божественная и человеческая природа в Иисусе сочеталась антиномически* — «неслитно» и «нераздельно» (деяния Вселенских соборов, т. 4, Деяние 5). Поэтому Он именуется Богочеловеком, в Его лице Бог соединился со Своим творением.

— — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — -

* Антиномия — признание истинности за двумя тезисами, которые представляются противоречивыми.

В Евангелии мы находим не просто учение, а образ жизни Человека, целиком отдавшего Себя воле Отца. Этим откровение приобрело живой конкретный характер. «Бог вочеловечился, чтобы мы обожествились» (св. Афанасий).

Тема 9

БОГОЧЕЛОВЕК

(продолжение)

54. Почему Христос родился от Девы?

Избрание Женщины, Которой суждено было стать Матерью Мессии, не могло быть случайным. Она являлась наиболее совершенной представительницей человеческого рода, безраздельно отдавшей Себя Богу.. Поэтому Она не могла принадлежать никому, в том числе и мужу, и поэтому Ее Дитя рождается под воздействием творческой силы Духа Божия (Лк. 1.34–35; см. 61).

55. Что значит смерть Христа «за нас»? Почему Его смерть называют Жертвой?

Христос отдал Себя ради «искупления» людей (Мф. 20.28). «Искупление» означает выкуп или приобретение себе в удел. Став человеком, Бог соединяется с людьми. Он проходит путь человеческой жизни и разделяет участь всех гонимых за правду (Ис. 53), вплоть до смерти. Целью древних жертв было соединиться с Божеством. В лице Христа Сам Бог осуществляет это соединение. Но в падшем мире Боговоплощение приводит к Голгофе в силу того, что зло мира ополчается против Истины (Евр. 12.2).