В. Адаменко - В. Адаменко Служебник

В среду первой недели.15. «Тело мое я осквернил, дух загрязнил, весь я из'язвлен, но Ты, Христос, как Врач, уврачуй и то другое моим покаянием, омой, очисти, убели, яви чище снега, мой Спаситель»”. 16. «Тело Свое и Кровь, Слово, Ты принес в жертву за всех при распятии; Тело, чтобы воссоздать меня; Кровь, чтобы омыть меня, и Дух Ты предал, Христос, чтобы привести меня к Отцу Твоему». 17. «Посреди земля Ты устроил спасение, Милосердный, чтобы мы спаслись; Ты добровольно распялся на древе; Едем открылся, Тебе поклоняются небесные и земные н все спасенные народы». 18. «Из бока Твоего Кровь и вместе Вода, источившая оставление грехов, дг будет мне омовением и питием, чтобы мне тем и другим очищаться, помазуясь и напояясь животворными Твоими словами, как мазью и питием». 19, «Церковь имеет Чашу в живоносном ребре Твоем, Спаситель наш, из которого проистек нам двойной поток оставления грехов и разумения, в образ обоих заветов, Ветхого и Нового–вне брачного чертога, лишен и брака и вечери; светильник, будучи без елея, погас;«чертог во время моего сна закрыт, вечеря кончена; а я, связанный но рукам и ногам, извержен вон».

В четверг первой недели.21. «Время жизни моей кратко и исполнено огорчений и пороков, но прийми меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне добычею и пищею врага; Ты Сам, Спаситель, умилосердись надо мною». 22. «Человек, облеченный царским достоинством, венцом и багряницей, много имевший и справедливый, изобиловавший богатством и стадами, вдруг потерял богатство, славу и царство, сделавшись нищим». 23. «Если он, будучи праведным и безукоризненным больше всех, не избежал козней и сетей обольстителя диавола, то что сделаешь ты, грехолюбивая несчастная душа, когда что–либо неожиданное постигнет тебя». 24. «Высокомерен я ныне на словах, дерзок и в сердце, напрасно и тщетно; не осуди меня с фарисеем, но даруй мне смирение мытаря и к нему причисли меня, Один Милосердный и Правосудный». 25. Знаю, Милосердный, согрешил я, осквернив сосуд плоти моей; но прийми меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне добычею и нишею врага; Сам Ты, Спаситель, умилосердись надо мною». 26. «Истуканом я сделал сам себя, исказив душу свою страстями, Милосердний; но прийми меня в покаянии и призови к. познанию истины, чтобы не сделаться мне добычею и пищею врага. Сам Ты, Спаситель, умилосердись надо мною». 27. «Не послушал я голоса Твоего, нарушив Писание Твое, Законодатель; но приими меня в покаянии и призови к познанию истины, чтобы не сделаться мне пищею врага; Сам Ты, Спаситель, умилосердись надо мною». Марии: «Имея во плоти образ жизни бесплотных, Преподобная, ты поистине получила величайшую благодать от Бога; за почитающих тебя ты искренне ходатайствуешь; поэтому молим тебя, избавь нас твоими молитвами от всяких искушений». Марии: «Увлекшись в глубину великих пороков, ты, Мария, не иогрязла в ней, но высшим помыслом через деятельность явно поднялась до совершенной добродетели, дивно изумил ангельскую природу». Троичен «Нераздельным по существу, неслиянным по лицам богословски исповедую Тебя, Троичное Единое Божество, соцарственное и сопрестолыюе; возглашаю Тебе великую песнь в небесных обителях троекратно воспеваемую»” Богородичен: «И рождаешь Ты и остаешься Девою, в обоих случаях сохраняя по естеству девство. Рожденный Тобою обновляет закон природы, а девственное чрево рождает; когда хочет Бог то нарушается порядок природы, ибо Он творит, что хочет»”

П. 5.И: «От ночи бодрствующего, просвети меня, молю, Человеколюбец, руководствуй меня в повелениях Твоих и научи меня, Спаситель, исполнять волю Твою».

Тропари. В понедельник первой недели.1. «Жизнь свою я постоянно проводил в ночи, ибо мраком и глубокою мглою была для меня ночь греха; но покажи меня сыном дня, Спаситель». 2. «Подобно Рувиму я, несчастный, совершил преступное и беззаконное дело пред Всевышним Богом, осквернив мое ложе, как тот–отчее». 3., Исповедуюсь Тебе, Христос–Царь: согрешил я, согрешил, как некогда братья, продавшие Иосифа–плод чистоты и целомудрия». 4. «Сродниками предана душа праведная; возлюбленный продан в рабство, прообразуя Господа; а ты, душа, сама всю продала себя своим порокам». 5. «Подражай праведному Иосифу и уму его целомудренному, несчастная и невоздержанная душа, не оскверняйся и не беззаконствуй всегда безрассудными стремлениями». 6. «Владыка Господи, Иосиф был некогда во рву, но в прообраз Твоего погребения и воскресения; принесу ли когда– либо что подобное Тебе я?».

Во вторник первой недели. 7. «Ты слышала, душа, о корзинке с Моисеем, в древности носимом водами в волнах реки, как в чертоге, избегшим горестного последствия замысла фараонова». 8. «Если ты слышала, несчастная душа, о бабках, некогда умерщвлявших новорожденных младенцев мужеского пола, этот образ целомудренной деятельности, то, подобно великому Моисею, будь младенцем, сосущим премудрость»; 9. «Подобно великому Моисею, поразившему египтянина, ты не умертвила, несчастная душа, гордого ума. Как же, скажи, вселишься ты в пустыню от страстей через покаяние?«10. «Великий Моисей поселился в пустыне; иди и ты, душа, подражай его жизни, чтобы и тебе увидеть в терновом кусте явление Бога». 11. «Изобрази, душа, Моисеев жезл, поражающий море и огустевающий пучину, в знамение Божественного Креста, которым и ты можешь совершить великое». 12. «Аарон приносил Богу огонь чистый, беспримесный; Офни и Финеос принесли, как ты, душа, отчужденную от Бога нечистую жизнь».

В среду первой недели. 13. «По упорству я стал ,как жестокий нравом Фараон, по душе и по телу я–Ианний и Иамврий, и по уму погрязший, но помоги мне ,Владыка». 14. «Загрязнил я, несчастный, свой ум, но омой меня, Владыка, в купели слез моих, молю Тебя, и убели, как снег, одежду моей плотя». 15. «Когда исследую дела свои, Спаситель, то вижу, что превзошел я грехами всех людей, ибо я грешил с разумным сознанием, а не по неведению». 16. «Пощади, Господи, пощади создание Свое: я согрешПл, прости мне, ибо Ты один чист по природе и, кроме Тебя, никто другой не чужд нечистоты». 17. „ Будучи Богом, Ты, Спаситель, принял ради меня мой образ и совершая чудеса, исцелял прокаженных, укреплял расслабленных, остановил кровотечение у кровоточивой прикосновением к одежде. Марии… (см. ниже, после 20).

В четверг первой недели. 18. «Подражай, душа, скорченной жене, прийди, припади к ногам Иисуса, чтобы Он исправил тебя и ты могла ходить прямо по стезям Господним». 19. «Если Ты — и глубокий колодец, Владыка, то источи мне струи из пречистых ребр Своих, чтобы я, как самарянка, испив, уже не жаждал, ибо Ты источаешь потоки жизни». 20. «Силоамом да будут мне слезы мои, Владыка Господи, чтобы и мне омыть очи сердца и умственно созерцать Тебя, Свет Предвечный». Марии: «С чистой любовию возжелав поклониться Древу Жизни, всеблаженная, ты сподобилась желаемого; удостой же и меня достигнуть высшей славы». Марии: «Ты перешла Иорданский Поток и приобрела безболезненный покой, оставив плотское удовольствие, от которого избавь и нас своими молитвами, Преподобная». Троичеп: «Тебя, Пресвятая Троица, прославляªм за Одного Бога: Свят, Свят; Свят Ты, Отец, Сын и Дух, простое Существо, Единица вечно поклоняемая». Богородичен: «В Тебе, нетленная безмужная Матерь–Дева, сотворивший мир Бог облекся в мой состав и соединил с Собою человеческую природу».