В. Адаменко - В. Адаменко Служебник

В четверг первой недели.17. «Дни мои прошли как сновидение пробуждающегося; поэтому, подобно Езекии, я плачу на ложе своем, чтобы продлились годы моей жизни; но какой Исаия посетит тебя, душа, если не Бог всех». 18. «При падаю к Тебе и приношу Тебе со слезами, слова мои: согрешил я, как не согрешила блудница, и жил в беззакониях, как никто другой на земле; но умилосердись, Владыка, над созданием Своим и восстанови меня». 19. «Затмил я образ Твой и нарушил заповедь Твою; вся красота помрачилась во мне и светильник погас от страстей; но умилосердись, Спаситель, и возврати мне, как поет Давид, веселие». 20. «Обратись, покайся, открой сокровенное, скажи Богу Всеведующему: Спаситель, Ты Один знаешь мои тайны, но Сам помилуй меня, как поет Давид, по Твоей милости». Марии: «Воззвавши к Пречистой Богоматери, ты обуздала неистовство страстей, прежде жестоко свирепствовавших, и посрамила врага–обольстителя;. даруй #се ныне помощь в скорби и мне, рабу Твоему». Марии: «Кого ты возлюбила, Кого избрала, для Кога изнуряла плоть, Преподобная, Того Христа моли ныне о рабах твоих, чтобы Он по Своей милости ко всем нам даровал мирное состояние почитающим Его». Троичен: «Троица простая, нераздельная, единосущная ш одно Божество, Светы и Свет, три святы и одно лица свято, Бог–Троица, воспеваемая в песнопениях; воспой же и ты, душа, прославь Жизнь и жизни всех Бога». Богородичен: «Воспеваем Тебя, благословляем Тебя, поклоняемся Тебе, Богородительница, ибо Ты родила Одного из нераздельной Троицы, Христа Бога, и Сама открыла для нас, живущих на земле, небесные обители».

П. 8.И: «Кого прославляют воинства небесные и пред Кем трепещут Херувимы и Серафимы, Того, все существа и творения, воспевайте, благословляйте и превозносите во все веки».

Тропари. В понедельник первой недели.1. «Помилуй меня грешника, Спаситель, пробуди мой ум к обращению, прийми кающегося, умилосердись над взывающим: я согрешил пред Тобою, спаси; я жил в беззакониях, помилуй меня». 2.«Везомый на колеснице Илия, взойдя на колесницу добродетелей, некогда вознесся, как бы на небеса, превыше всего земного; помышляй же, душа моя, об его восходе». 3. «Некогда Елисей, приняв милоть (одежду) Илии, получил вдвойне благодать от Господа; но ты, душа моя, не получила этой благодати за невоздержание». 4. «Елисей милотию Илии некогда разделил поток Иордана на ту и другую сторону; но ты, душа моя, не получила этой благодати за невоздержание». 5. «Соманитянка, некогда угостила праведника с добрым усердием; а ты, душа, не приняла в свой дом ни странника, ни пришельца; за то будешь извержена вон из брачного чертога с рыданием». 6. «Ты, несчастная душа, непрестанно подражала нечистому нраву Гиезия; хотя в старости отвергни его сребролюбие и, оставив свои злодеяния, избеги огня геенского».

Во вторник первой недели.7. «Соревновав Озии, душа, ты получила себе вдвойне его проказу, ибо помышляешь недолжное и делаешь беззаконное; оставь, что есть у тебя, и приступи к покаянию». 8. «Ты слышала, душа, о ниневитянах, в рубище и пепле каявшихся Богу; им ты не подражала, но оказалось упорнейшею всех, согрешивших до закона и после закона». 9. «Ты слышала, душа, как Иеремия в нечистом рае с рыданиями взывал к городу Сиону и искал слез; подражай плачевной его жизни и спасешься». 10. «Иона удалился в Фарсис, предвидя обращение ниневигян, ибо он, как пророк, знал милосердие Божие и вместе ревновал, чтобы пророчество не показалось ложным». 11. Ты слышала, душа, как Даниил во рве заградил уста зверей; ты узнала, как юноши, бывшие с Азариею, верою угасили разженный пламень печи». 12. «Из ветхого завета всех я привел тебя в пример, душа, подражай богоугодным деяниям праведных и избегай грехов порочных людей».

В среду первой недели.13. «Правосудный Спаситель, помилуй и избавь меня от огня и наказания, которому я должен справедливо подвергнуться на суде; прости меня прежде кончины, дав мне добродетель и покаяние». 14. «как разбойник, взываю к Тебе: «Вспомни меня». Как Петр, горько плачу, Спаситель; как мытарь, издаю вопль; проливаю слезы, как блудница; прийми мое рыдание, как некогда от жены Хананейской». 15. «Один Врач–Спаситель, исцели гниение моей смиренной души; приложи мне пластырь, елей, вино — дела покаяния, умиление и слезы». 16. «Подражая жене Хананзйской, и я взываю к Сыну Давидову: помилуй меня; касаюсь одежды Его, как кровоточивая; плачу как Марфа и Мария над Лазарем». Марии…. (см. ниже, после 20).

В четверг первой недели.17. «Изливая сосуд слез, как миро на голову, Спаситель, взываю к Тебе, как ищущая милости блудница; приношу моление и прошу о получении мне прощения». 18. «Хотя никто не согрешил пред Тобою, как я, но Милосердный Спаситель, прийми меня, кающегося со страхом и с любовию взывающего: «Я согрешил пред Тобою Одним, помилуй меня, Милосердный». 19. «Пощади, Спаситель, создание Свое и, как Пастырь, отыщи потерянного, возврати заблудшего, отними у волка и сделай меня агнцем на пастве Твоих овец». 20. «Когда Ты, Милосердный, воссядешь, как Судия, и откроешь грозное величие Свое, Спаситель, о, какой ужас тогда: печь будет гореть и все трепетать пред неумолимым судом». Марии: «Матерь незаходимого Света–Христа, просветив тебя, освободила от мрака страстей; поэтому, приняв благодать Духа, просвети, Мария, искренно прославляющих тебя». Марии: «Увидев в тебе, Матерь, поистине новое чудо, святой Зосима удивился, ибо увидел Ангела во плоти, и весь преисполнился изумлением, воспевая Христа во веки». Троичен: «Безначальный Отец, Собезначальный Сын, Утешитель Благий, Дух Правый, Родитель Бога Слова, Слово Безначального Отца, Дух живой и созидающий, Троица Единица, помилуй меня». Богородицей: «Мысленная порфира–плоть Еммануила соткалась внутри Твоего чрева, Пречистая, как бы из вещества пурпурного; поэтому мы почитаем Тебя, Истинную Богородицу».

П. 9.И: «Нªиз'яснимо рождение от бессеменного зачатия; нетленен плод Матери безмужной, ибо рождение Бога обновляет природу. Поэтому Тебя, как Богоневесту–Матерь, мы, все роды, православно величаем».

Тропари. В понедельник первой недели.1. «Ум изранен, тело расслаблено, дух болезнует, слово потеряло силу, жизнь замерла, конец при дверях. Что же сделаешь ты, несчастная душа моя, когда придет Судия исследовать твои дела?«2. «Я представил тебе, душа, Моисеево сказание о бытии мира и затем все Заветное Писание, повествующее о праведных и неправедных; из них ты, душа, подражала последним, а не первым, согрешая против Бога». 3. «Закон для тебя, душа, сделался бессильным, Евангелие не действует, все Писание пренебрежено тобою; пророки и всякое слово о праведниках потеряло силу; раны твои уножились без Врача, исцеляющего тебя». 4. «Из Новозаветного Писания привожу тебе примеры, душа, возбуждающие тебя к умилению; подражай же праведным, отвращайся примера грешных и умилостивляй Христа молитвами, постом, чистотою и непорочностью». 5. «Христос, сделавшись человеком, призвал к покаянию разбойников и блудниц; покайся, душа; дверь царства уже открыта и прежде тебя входят в нее кающиеся фарисеи и мытари и прелюбодеи». 6. «Христос вочеловечился, присоединившись ко мне плотию, и добровольно испытал все, что свойственно природе, кроме греха, показывая тебе, душа, пример и образец своего снисхождения». 7. Христос спас волхвов, призвал к Себе пастухов, множество младенцев сделал мученикам, прославил старца и престарелую вдовицу; их деяниям и жизни ты не подражала, душа; но горе тебе, когда будешь судима». 8. «Господь, постившись сорок дней в пустыне, наконец взалкал, обнаруживая в Себе человеческую природу. Не унывай, душа, если враг устремится на тебя, но да отравится он от ног твоих молитвами и постом». Андрею…. (см. в четверг в конце).