Никон - ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы
- Название:ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Никон - ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы краткое содержание
ВОЗРАЖЕНИЕ, или РАЗОРЕНИЕ СМИРЕНАГО НИКОНА,Божиею милостию патриарха, противо вопросов боярина Симеона Стрешнева, еже написа газскому митрополиту Паисее Ликаридиусу, и на ответы Паисеовы - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
(л. 51) [213] На верхнем поле листа киноварная помета: на 7-й вопрос и ответ.
Собора Антиохийскаго правило 20.
Церковных [214] На правом поле листа помета: лист 70.
ради потреб дващи в лете да бывает собор в коейждо области, первое убо в 4-ю неделю по Пасце, второе же в 10 день перворетия [215] Так в ркп.
.
Толкование.
О сем писано есть в 37-м правиле апостолстем, яко оставлено есть еже дващи в лете в коейждо области собору быти. И осмое правило 6-го Вселенскаго собора, иже в Трулле полатнем, и 6-е правило собора, иже в Никеи второе собрася, повелевает единою в лете епископом коеяждо области собиратися между Пасхою и октябрем месяцем и правилная распрения и допрошания разрешати. На тех же (л. 51 об.) [216] На верхнем поле листа киноварная помета: 7-е возражение.
соборех приходят презвитери и диакони и вси, иже мнятся неправедно пообидени от своих епископ, и судом от всего собора управляеми бывают. Несть же достойно никим же о себе собора творити све не сущаго в митрополии епископа, рекше митрополита.
Собора Лаодикийскаго правило 39.
Позван [217] На левом поле листа помета: лист 80.
быв епископ на собор, аще не приидет, не имый никоеяждо нужди на пакость, несть без вины.
Толкование.
Прилучающихся ради церковных стязаний и правилных взысканий повелено бысть собором бывати по вся лета и собиратися области епископом, идеже аще повелит митрополит. Аще убо собравшимся (л. 52) [218] На верхнем поле листа киноварная помета: на 7-й вопрос и ответ.
епископом, некий епископ позван быв приити не восхощет, сам себе в вину влагает и запрещение да приимет от собора, аще не преслушаниа ради, но телесныя ради немощи или некоея ради житейския печали приити не возможет.
Собора 4 Вселенскаго правило 19.
Дващи [219] На правом поле листа помета: лист 101.
в лете собор бывает, идеже повелит епископ, иже есть в митрополии, и да разрешаются разпри и всяко прекословие.
Толкование.
Якоже прежде речено бысть, дващи в лете собору быти, еже сходити всеа области епископом, идеже повелит митрополит, на разрешение и на исправление взыскаемых церковных вещей. Возбранено же бысть, еже (л. 52 об.) [220] На верхнем поле листа киноварная помета: 7-е возражение.
бысть еже дващи собору бывати от 6-го правила седмаго Вселенскаго собора, иже в Никеи второе собрася, и осмаго правила шестаго Вселенскаго собора, иже в Трулле полатнем, труда ради и многих потреб, еже хотят имети на путное шествие собирающеся епископи, и повелено бысть единою в лете собору бывати от святаго праздника Пасхи даже до скончания месяца.
Собора Карфагенскаго правило 18.
Иже [221] На левом поле листа помета: лист 126.
на соборех исправлена святыми отцы поставляемыи да внушит: мертву убо телеси причащение не дается, не яст бо, ни пиет, и в неведании презвитер да не крестит скончавшагося. По заповедем, иже в Никеи, (л. 53) [222] На верхнем поле листа киноварная помета: на 7-й вопрос и ответ.
собор же на всяко лето да собирается и да посылается от митрополит сущих к коейждо области два или трие или елико же их изберет на блюдение места.
Толкование.
Хотяй поставитися епископ или презвитер должен есть святыми отцы повеленная правилы на соборех, рекше веру, и вся церковныя заповеди в слухи своя приимати. Учащу его поставляющему его и да обещается та вся хранити, и умерших телесем да не дают причащения. Господу [223] На правом поле листа помета: Матф. 108; 1 Кор. 149.
рекшу: приимите и ядите, се есть тело Мое, яко убо кто мертвому божественаго Тела и Крови причащения подаст, ни прияти бо, ни ясти мертвый не может. Ни да крестити (л. 53 об.) [224] На верхнем поле листа киноварная помета: 7-е возражение.
никого же умершаго, презвитерское бо неразумие, не поможет скончавшемуся, по смерти бо крещен быв от него, несть крещен. Сии же отцы, иже в Никеи, святых последующе собору на всяко лето в Калхидоне повелевают собору бывати и посылати от коеяждо области митрополиту два или елико же изберет епископ во всех епископ место сущих во области.
Того же собора правило 74.
Годе [225] На левом поле листа помета: лист 149.
бысть и се, да в день бывающаго собора по вся лета, еже есть прежде десяти дний сентября, день святыя Пасхи проповедати.
Толкование.
В различных правилех сего собора повелено есть се, еже день святыя Пасхи возвещати на соборе, (л. 54) [226] На верхнем поле листа киноварная помета: на 7-й вопрос и ответ.
, иже бывает по вся лета во Африкии прежде десяти каланд сентября, се же есть в двадесят первый августа.
Того же собора правило 77.
Не [227] На левом поле листа помета: лист 150.
приходящии по вся лета на собор, аще неволя не возбранит им, своея церкве общение довлеет им.
Толкование.
Елико же убо епископ в коейждо области не приидут на собор, иже бывает по вся лета, ни старостию, ни болезнию, ни иною же никоею тяжкою нуждею возбраняеми, но леностию или небрежением се творяще, таковыя повеле собор братски наказати. Се же правило и образ наказанию полагает: повелевает бо епископом братии их не приобщатися, ни служити с ними, (л. 54 об.) [228] На верхнем поле листа киноварная помета: 7-е возражение.
но токмо в своих церквах таковыи да имут общение и служат в них.
Того же собора правило 95.
Изволиша [229] На левом поле листа помета: лист 155.
отцы грамоты послати ко властелем, яко да потщившесь дати им помощь изгнати донатианы, во общей потребе бывши, грамоты да посылаются Господьскому престолу и собор да бывает, идеже есть подобно. Аще не общия потребы, в своих областех да творят собор и судятся.
Толкование.
Иже убо в коейждо области собору бывати по вся лета, собиратись епископом и вся прилучившаяся им, особно церковная стязания, по правилом изысковати же и разрешати собор повелевает. А еже от всех (л. 55) [230] На верхнем поле листа киноварная помета: на 7-й вопрос и ответ.
областей и сущих во Африкии епископом сходитися в некоем месте и общь творити собор, аще не будет общая вина, ея же ради должни суть снитися, инако таковому собору быти не прощает, труда ради шествия за долготу дний. Егда же будет некая общая потреба, ея же ради общему собору быти, должни суть вси епископи к держащему первый престол епископу грамоты послати, и той, идеже аще изберет место стройно снитися, ту да соберутся.
Собора 6 Вселенскаго правило 8.
Понеже [231] На правом поле листа помета: лист 180.
не мощно дващи единою на всяко лето да бывает собор среде Пасхи и октоврия месяца.
Интервал:
Закладка: