Саи Баба - Йога Действия

Плоды дерева человеческой жизни сладостны, но они заключены в горькую кожуру эгоизма и безразличия и содержат несъедобные семена желания, гнева, гордости и т.п. Для того, чтобы испытать свой интеллект, человек должен снять кожуру безразличия, отбросить семена порока и злобы и насладиться сладкой сердцевиной жизни.

Служение является наиболее подходящим инструментом для того, чтобы избавиться от порочного проявления эгоизма. Служение обязательно откроет совершающему его единство всего человечества. Тот, кто посвящает время, умение и силы служению, никогда не столкнется с поражением, горем, страданием и разочарованием, так как служение само по себе является достаточной наградой. Речь такого человека всегда будет красива и приятна, жесты - скромны и умеренны. У него не будет врагов, его не одолеют страх и усталость. (51)

Человек должен избавиться от чувства, что он является деятелем. Атма, или Божественное сознание, не может быть реализована, пока доминирует эго. Эгоист не может познать Атму. Поэтому, прежде всего, уничтожьте ваше эго. Именно эгоизм является основной причиной всех неприятностей и проблем человека.(52)

Основным критерием служения является жертва. Эгоизм должен стать первым из тех качеств, которые будут принесены в жертву. Отказ от дурных чувств, по самой своей сути является жертвоприношением, и это жертвоприношение оборачивается для человека удачей. Понятие жертвоприношения не означает, что человек должен отказаться от привязанностей, от семьи и отринуть удобства своего дома ради того, чтобы иметь возможность вести жизнь аскета в лесу. (53)

Возьмите Ханумана в качестве примера служения. Он служил Раме, Царю Праведности, несмотря на различные препятствия. И, хоть он и был сильным, образованным и добродетельным, в нем не было и следа гордости. Когда Ракшасы с острова Ланка, куда он столь смело явился, спросили его о том, кто он, Хануман со всей скромностью назвал себя "слугой Рамы". Это прекрасный пример искоренения эгоизма, которое дается нам через служение. Невозможно служить окружающим вас людям в то время, как ваше эго неистовствует. Отношения взаимопомощи и самоотверженного служения развивают "человечность" и помогают развиться тому Божественному, что изначально заложено в человеке.(54)

Даже небольшое служение способно даровать вам великие блага. Сначала служение разрушит ваш эгоизм. Гордость делает друзей врагами, и даже родственники стараются держаться из-за нее в отдалении; она способна разрушить все ваши благие намерения. Служение же разовьет в вас скромность. Это качество позволит вам счастливо сотрудничать с другими.(55)

Служение - это поклонение. Каждая акция служения подобна цветку, возложенному к Стопам Бога; и если служение подпорчено влиянием эго, оно становится похоже на цветок, наполненный неисчислимыми полчищами насекомых! Кто же станет осквернять Стопы столь грязным подношением? Не поддавайтесь эгоизму, если вы служите людям.(56)

У вас нет причин гордиться, если вы можете оказать другим людям помощь, так как то мастерство, благосостояние, сила, храбрость и социальный статус, которыми вы обладаете, являются даром Бога независимо от того, признаете вы это или нет. Вы всего лишь предлагаете этот дар другому Его дару, а именно: бедным, безграмотным, слабым, болезненным, пребывающим в печали, людям с разбитым сердцем, всем тем, кто нуждается в вашей помощи.

Он даровал вам это замечательное тело, этот благозвучный язык, этот изумительный инструмент, называемый разумом. Он даровал вам интеллект, способность к анализу и синтезу, возможностью получать и отдавать, помнить и забывать. Примите с благодарностью и используйте эти качества наилучшим образом. Используйте их, чтобы увидеть Его во всех сущностях, искать Его во всех взлетах и падениях, радостях и горестях, сомнениях и решениях на протяжении всей вашей жизни.(57)

Мы все - актеры, играющие Его пьесы на подмостках мира. Каждый атом заряжен Его энергией, Его мощью, Его славой. Каждое живое существо наполнено Его блаженством, Его красотой, Его праведностью. Но не нужно утверждать, что то умение, или та сила, которыми вы пользуетесь, исходят от вас; они - результат Его благословения и Его сострадания. Люди уединяются, пытаясь достичь Бога, но одиночество лучше использовать для того, чтобы выявить и исправить недостатки характера и поведения. Для того, чтобы общаться с Богом, человек должен открыть глаза и начать служение своему брату - человеку. Он является Инкарнацией, Воплощением Бога, которому можно поклоняться, возлюбив Его всем сердцем. Наивысшая радость расцветает при полной жертвенности. (58)

Когда вы предлагаете молоко голодному ребенку или одеяло дрожащему на тротуаре брату, вы всего лишь передаете дар Бога в руки другого Божьего дара. Вы помещаете дар Бога в сокровищницу Божественного Принципа. Бог осуществляет служение; только Он позволяет вам заявить о том, что вы служите! Без Его воли ни единый лист не смог бы пошевелиться от дуновения ветра. Наполняйте каждый миг благодарностью Дарующему и Получающему дары.(59)

Вы относитесь к подаренной пище как к милосердию. Но никто не имеет права, одаривая милосердием, дарованным нам Богом, гордиться этим, или даже чувствовать, что он оказывает милосердие. Бог дарует дождь, Бог укрепляет молодое деревце, Бог помогает созревать пшенице; как можете вы назвать это своим или даровать это в качестве благодеяния. То, что вы делаете, не является милосердием (дана), вы только предлагаете Богу свою благодарность; вы освящаете зерно, собранное вами, предлагая пищу, приготовленную из него, Богам (Нарайане) в человеческой форме. Называйте это Нарайана Сева! Так будет правильнее.(60)

Каждая проходящая минута - драгоценный подарок Бога, который вы должны использовать с наибольшей пользой, достигая наивысшего блага. Будьте счастливы, ибо у вас есть возможность поступать так, служа другим и предоставляя им самое необходимое. Не теряйте ни минуты на пустые разговоры, пересуды, размышления над бульварными романами, просмотр фильмов или проведение времени с легкомысленными друзьями. Не позволяйте своим чувствам поработить вас; вы должны смело противостоять их требованиям о предоставлении им полной свободы. В вашей Атме цветет весна блаженства (ананды), которая и является вашей реальностью; так зачем же разрушать свое здоровье и душевный покой, идя на поводу у чувств, увлекающих вас из реального мира на поиски преходящих и обыденных удовольствий? (61)

Человека можно описать как сплав мыслей и идей. Любая самая незначительная мысль становится неотъемлемой частью жизни. Особенности чувств, которыми обладает человек, определяют его будущее, поэтому он должен поместить в свое сердце все священные понятия. Укрепление чистых помыслов поможет продвинуться духу самоотверженного служения в наших сердцах. Нишкама карма, или самоотверженное служение, уничтожает животное начало в человеке и дарует ему Божественность. Самоотверженное служение является более сильным средством для духовного роста, нежели такие пути, как медитация, пение бхаджанов или йога. Это связано с тем, что мы занимаемся медитацией, джапой или йогой ради самих себя, а не для блага других. Они же имеют целью подчинение своих желаний и излучение радости окружающим. Нам следует, безо всякого стремления к собственной выгоде, помогать другим людям обрести счастье и благополучие.