Саи Баба - Йога Действия

ЙОГА ДЕЙСТВИЯ

значение самоотверженного служения

Собрание божественных лекций Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы.

Составлено Кирит Пател и Виджай С. Амин.

В фонд духовно-просветительских программ Центра Сатья Саи

Служение, угодное Богу - это бескорыстное служение людям. Служа другим, вы служите себе, имея редкую удачу очистить и изменить свое сознание. Благодаря этой книге, составленной из изречений Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, Аватара нашего времени, мы можем узнать об этой важнейшей духовной практике и испытать на себе истинность Его слов.

Редакционно-издательская группа "Сатья"

Отв. редактор: Неаполитанская Ирина

Корректор: Эгмонтова Татьяна

© Санкт-Петербургский Центр Сатья Саи

ISBN 5-87383-01

Санкт-Петербург

1997

Я часто читал, что Сатья Саи Баба призывает нас к себе тогда, когда мы готовы. С начала моих поисков Бога я ждал 40 лет, пока в ноябре 1979 вся Истина не проявилась в одном Божественном моменте: "открытии" Сатья Саи Бабы.

И, несмотря на то, что учение Бабы открыло Истину, несомненно, требуется время, чтобы принять эту Истину и "отучиться" от всего того, что, как мы теперь понимаем, бесполезно. Фактически, мы вложили ложное значение во все на свете, вместо того, чтобы искать вечное в Боге, Всесущем Боге Вселенной. Но, по мере того, как раскрывается Истина, мы осознаем существование Единого, осознаем себя частицами этого Единого. Мы, действительно, - братья и сестры, дети Всесущего Бога.

С этим новым пониманием Истины мы подходим к пониманию значения "служения" и того, что служение людям является служением Богу. И в то же время мы служим самим себе, так как все едино.

Баба придает огромное значение служению. Поэтому каждый преданный Саи включается в служение либо через центр Саи, либо на групповой основе, либо индивидуально. Возможно, в начале служения преданные объединяются, потому что считают правильным только такой путь. Позднее, по мере того, как раскрывается сердце, и из него и в него начинает литься любовь, желание служения приходит из глубин естества, из чувства любви и сострадания. Это и есть истинное служение.

Эта новая книга "Йога Действия" составлена Кирит Пател и Виджай Амин. Она выходит в свет к 65-летию Бабы и является замечательным руководством для тех, кто приобщен к служению. Как видно из содержания, книга охватывает все лекции Бабы и необходима для всех преданных Саи. Большинство лекций Бабы в этом собрании передается Его Собственными Божественными словами, и соответствующие ссылки дают читателю возможность познакомиться с первоисточником.

Оба автора имеют многолетний опыт служения. Кирит Пател является моим большим другом на протяжении последних десяти лет. Все это время он занимал несколько значительных, связанных со служением постов в Организации Саи на территории Соединенного Королевства. Виджай Амин является координатором служения и инструктором Американского центра. А потому вдвойне приятно, что именно они создали эту прекрасную книгу.

Лукас Ралли,

Лондон, Англия.

Предназначение Воплощений Бога, Аватаров, - служение, именно для этого они нисходят на землю. Поэтому, посвящая себя служению людям, вы доставляете несомненную радость Аватару и можете заслужить Его милость. (1)

Служение является величайшей духовной практикой (садханой), так как Сам Бог воплощается в человеческой форме и спускается на землю, чтобы служить человечеству, вести людей к тем идеалам, которыми они пренебрегают. А потому, представьте себе, как возрадуется Бог, когда один человек станет служить другому!(2)

Нам знакомо понятие Аватар, когда Бог рождается в человеческом теле и служит миру, восстанавливая дхарму и возрождая низвергнутую справедливость. Всесущий Бог в образе Кришны служил Арджуне колесничим. Кроме того, помимо обязанностей колесничего, Он каждый день водил усталых лошадей к реке и мыл их. То есть Он был готов работать даже чистильщиком. В это время Вьяса, посмотрев на Господа Кришну, с сожалением осознал, что множество великих людей не испытывают того блаженства, каким обладают эти лошади, которых касаются Божественные руки.(3)

В начале жертвоприношения Раджасуйа Кришна подошел к Дхармадже и попросил поручить Ему какую-нибудь работу. Дхармаджа повернулся к Кришне и ответил, что у него нет работы, предназначенной для Кришны, но, если Кришна хочет, пусть Сам определит, какая работа подходит для Него, и она будет Ему назначена. Кришна, похлопав Дхармаджу по спине, сказал, что у Него есть особенное призвание и Он хотел бы работать в соответствии с этим призванием. Дхармаджа ничего не мог понять, и потому попросил Кришну рассказать, в чем заключается Его специальная квалификация, для того чтобы он смог найти Ему подходящую работу. Кришна ответил, что Он готов убирать листья, из которых поели люди, так как после использования эти листья загрязняются и вызывают неприязнь, если их не убирать.(4) Бог продемонстрировал нам пример, которому должны следовать все преданные. Он учит, что служение всем живым существам, предлагаемое Ему, доставляет Ему величайшую радость. (5)

В наше время человеческие жизни быстротечны, полны грязи, дурных наклонностей, болезней, нужды и несчастий! Я пришел облагородить эти жизни и сделать человеческое наследие достойным. Своим примером Я учу вас правильному отношению к служению, ведь любовь проявляется именно как служение. Любовь вырастает из служения, любовь родилась в колыбели служения. И Бог - это Любовь. Аватар - это Дитя для детей, Отрок для отроков, Муж средь мужей, Женщина среди женщин; и все это ради того, чтобы послание Аватара смогло достичь каждого сердца и получить восторженный отклик - блаженство (ананду). Именно сострадание Аватара лежит в основе каждого Его деяния.

Птицы, звери и деревья не отклоняются от своей природы, они сохраняют свое естество. Только человек обезображивает его в своих безрассудных попытках возвыситься над природой. Поэтому Аватар должен прийти как Человек среди людей, как Друг, Доброжелатель, Родственник, Проводник и Целитель, и быть Сопричастным людям. Он пришел, чтобы восстановить справедливость (дхарму), и поэтому человек, следующий дхарме, приносит Ему радость и удовлетворение. (6)

Все действия Саи бескорыстны, священны и благотворны. Саи никогда не причиняет вреда. Он утверждает путь правды, путь морали, святой путь к Божественной реализации. Поэтому дело Саи будет идти все вперед и вперед, одерживая новые победы.(7) Полную приверженность правде, абсолютную самоотдачу, универсальность и стихийное проявление любви можно увидеть лишь у Саи и ни у кого более.(8)