Николай Скабаланович - Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2–х кн.

Scyl., 733.

Bryenn., 117.

Attal., 215.

Attal., 239–241.

У Атталиота (215) сказано: июля 1–го индиктиона — очевидно, ошибка, потому что к июлю 1078 г. Вотаниат несколько месяцев сидел уже на престоле. Муральт (II, 31) предполагает ошибку в индиктионе, вместо 1 ставит 15, провозглашение относит поэтому к 2 июля 1077 г. Но при таком предположении нечем наполнить промежуток между июлем и октябрем (с октября Вотаниат начинает действовать); по нашему мнению, здесь ошибка (может быть переписчика) не в ин–диктионе, а в месяце, вместо июля надо поставить октябрь. Доказательством правильности такого понимания служат слова Атталиота (241), что Вотаниат 3 октября хотел сняться и идти на столицу, т. е. на другой день после провозглашения, и Скилицы. (726), имевшего под руками более исправный текст Атталиота, что провозглашение последовало в октябре 1 индиктиона, т. е. 1077 г.

Scyl., 726 (Glyc., 615).

Attal., 241, 256.

Вгуепп., 117–118.

Attal., 241.

Attal., 253, 256, 258–259; Вгуепп ., 117–118.

Psell., IV, 296–298.

Scyl., 726 (Zon., IV, 224); Attal., 263–265 (Scyl., 732); Вгуепп., 118— 120..

Был ли в их числе Солиман, сын Кутулмиша, с которым правительство Парапинака заключило договор, не сказано.

Скилица (733) (Zon., IV, 227) кроме Эмилиана Антиохийского называет еще митрополита Иконийского, который у Атталиота упоминается по сходному случаю 7 января. Скилица опустил один случай, роль Иконийского митрополита отнес к другому и таким образом объединил два различные факта.

Scyl., 734 (Glyc., 616; Ioel, 65); Bryenn., 126. Михаил Сирийский (295) записал ложное известие о двух (вместо одного) сыновьях Парапинака, которых Вотаниат будто бы оскопил. У Ромуальда Салернского (172) заметно смешение сына с братьями; перепутывая имена, он говорит, что Михаил на 8–м (вместо 7–го) году правления был изгнан вместе с сыновьями: Михаилом, Андроником и Константином, и власть захватил Никифор Вотаниат. У Ордерика Виталиса (518) тоже неверное известие, будто Вотаниат, лишив престола Парапинака, «ослепил» его сыновей.

Attal., 266–273 (Scyl., 732–735; Zon., IV, 227–228; Glyc., 616; Ephr., 147; loel, 65–66; Man., 283); Scyl. 734–735 (Zon., IV, 228; loel, 66); Вгуепп., 120— 126; Matth. d’Ed., 178; Guil. Apul., 267–268, 279; Chron. Brev., 278.

Attal., 270 (Zon., IV, 227; Ephr., 147; Georg., 891; Codin., 158); Scyl., 734; Glyc., 613; Manass.. 284 — круглая цифра: 6 лет; loel, 66 — 7 лет. В каталоге Продолжателя Георгия (920), по ошибке переписчика, — 16 лет.

По словам Скилицы (743–744) (Zon., IV, 231–232; Georg., 899), он сослан на остров Прот; по словам Вриенния (127–128), на остров Оксию.

Zon., IV, 231 (Ephr., 148; Georg.. 898).

Attal., 274, 276–277 (Scyl., 735).

Attal., 304–305 (Scyl., 742).

Zon., IV, 231; Вгуепп., 5.

Sagax ingeniosa mente: Guil. Apul., 281.

Вриенний (126–127) говорит, что раньше Вотаниат был женат два раза, и когда женился в третий раз, на Марии, вторая жена была жива. Вриенний, кажется, введен в заблуждение неясным представлением об Евдокии и Марии, кандидатках в жены Вотаниату. Евдокию он принял за вторую жену, как показывают слова: ev aycovia riv цл xr|v TEX.ou|j£vr)v (.ivriaiEiav /luoei 6 лахршрхл? evco–TioGsiq 7icpi тоитоь icai сшбк; яро; тг^у Еибокшу cmovcuaEi (он опасался, как бы патриарх, узнав об этом, не расторг помолвки и не склонился вновь к Евдокии).

Scyl., 738 (Zon., IV, 229; Glyc., 617; Ioel, 66; Man., 284; Ephr., 148; Georg., 893, 897); Lup., 60; Anon. Bar., 335; Matth. D’Ed., 178.

По Атталиоту — три, по Вриеннию — одно.

Attal., 284–286, 288–294, 319 (Scyl., 735–737; Zon., IV, 228–229; Glyc.. 616; Ephr., 149; Georg., 896–897); Scyl., 737; Bryenn., 130–148 (Anna, 1, 25–36, 38–40); Anna, I, 36–37. Вриенний, автор записок, приписывает ослепление Никифора Вриенния Бориллу. Было подозрение и на Алексея Комнина, почему дочь его, Анна, считает нужным очистить память отца. Лебо (XV, 61) делает неудачную прибавку, что вместе с Никифором Вриеннием был ослеплен и его сын; сын, действительно, участвовал в сражении, но успел бежать со своим дядей Иоанном и ослеплен не был.

Altai, 313–318; Zachariae, III, 332–338.

По словам Вриенния (156) (Anna, I, 48), Комнину дан был этот титул по возвращении из похода против Василакия. Мы следуем более древнему свидетельству.

Attal., 297–300 (Scyl., 739–741; Zon., IV, 230; Glyc., 617; Ephr., 149; Georg., 897–898); Scyl., 739–741; Bryenn., 146, 148–156 (Anna, I, 40–48).

Bryenn., 134.

Attal., 306–309 (Scyl., 742; Zon., IV, 230; Georg., 898). Скилица (742) прибавляет, что Константин Дука был возведен в пресвитеры.

Matth. d’Ed., 180–181; Вардан, 131. Ошибка произошла, вероятно, оттого, что Мелиссин не был усмирен Вотаниатом и его соискательство продолжалось до вступления на престол Алексея Комнина. См.: Zon., IV, 236. Показание армянских писателей о продолжительности царствования Мелиссина (по Матвею Эдесскому, 4 месяца, по Вардану — 6 месяцев) служит основанием для заключения, что восстание началось в конце 1080 г., в ноябре или декабре, так как в апреле 1081 г. вступил на престол Комнин.

Вгуепп ., 158–166; Anna, I, 115.

Zon., IV, 232: лаХси тар’ шитой; tov тп; fiaoiXciaq xpficpoviEq ерозта (они давно уж питали тайную страсть к императорской власти).