Владимир Овощников - Живое мышление
- Название:Живое мышление
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Владимир Овощников - Живое мышление краткое содержание
Живое мышление - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
- конкретная;
- с конкретным информационным метаболизмом;
- с конкретно структуированным сознанием;
- с конкретными амбициями;
- с конкретными кнопками;
- с конкретными моментами самооценки;
- с конкретной структурой ценностей.
Можно ли выделить из такого состояния, при таком конструировании своей психики, ситуацию, где сущность будет находиться в творчестве?
Трудно, но можно.
Чтобы слышать человека, который говорит через употребление личности, нужно быть растождествленным со своей личностью. Тогда ты начинаешь слышать и человека, а не только таблицу. И тогда возможен сущностной резонанс. Т.е. можно выйти в состояние творчества, когда ты в резонансе с другим человеком, при типичном личном общении, вдруг улавливаешь нечто не табличное. И возможен резонанс, т.е. возможно переживание.
Почему, если говорить языком выгоды, выгодно в Аспекте Связи иметь личность?
Потому что именно через личность происходит коммуникация с людьми, т.е. сознанием. "Со"-"знанием" происходит коммуникация. А если при этом принять веру (но твердо принять, не вытеснить), что каждый человек устроен по образу и подобию Божьему, то сколько коммуникаций - столько встреч с подобием Божьим, столько встреч с Образом подобия Божьего.
Если его выделить, а не запутаться в таблицах и в сетках, накладываемых с помощью оценочного мышления на Мир.
Именно личность умеет и натренирована реализовывать коммуникации людей, даже заранее незнакомых. Это:
- замечательная квалификация у личности;
- специализация превосходная,
в этом:
- рассмотрении;
- замысле;
- ощущении.
Если не:
- "бодаться";
- не бороться за самооценку;
- не бороться за соревновательность таких контактов,
то тогда перед тобой начинает раскрываться:
- и такой образ и подобие;
- и еще вот такой,
т.е. начинает возникать постепенно нарастающий опыт целого, по образу и подобию которого сделаны все люди.
С другой стороны, отстроиться от:
- всяких проекций;
- толканий;
- смятия границ,
безусловно, трудно. Для этого нужно видеть свое. Видеть как оно:
- "таранит" или не "таранит";
- как оно покупает и продает и т.д.
Задача заманчивая. Тогда в сознательное живое мышление могут начать попадать не пустые формы, которые связаны:
- с человеком;
- тем большим целым, т.е. бытием, которое человек через себя проводит через форму жизнь.
В постижении велик соблазн устроить себе резонанс с таким содержательным замыслом. Практический резонанс. Причем, соблазн в хорошем смысле этого слова. Алкание знания, алкание бытия.
Толчком эту задачу, без полного растождествления со своей личностью и обнаружения границ своей личности безумно трудно. Есть смысл делать это постепенно, разумно, не теряя собственного замысла этого действия.
Личность - это социализированное существо, тренированное путем игр и репетиций различных на то, чтобы:
- вступать в коммуникации с другими людьми;
- создавать социальное пространство при самых различных действиях. От коллективных действий трудовых (я имею в виду, трудовой коллектив, не только физический) до момента чисто социального характера: политика, идеология и т.д.
Оно натренировано, это существо, на это. Это его специализация. Следовательно, в силу тренированности этого существа - оно может пристроиться, при необходимости (но это зависит от хозяина, от того "Я", которое руководит этим процессом) выполнять коллективные действия молча. Другими словами, не выстраивать вербальные проекции на происходящее, отвлекая тем самым внимание от сути происходящего. И в то же время, происходит коллективное действие. Т.е. личность может, творчески выкрутиться в том, что с другими людьми она может:
- находиться выполняя коллективные действия определенные;
- молчать, т.е. не вербализовать информацию. "Не тарахтеть", другими словами.
Тогда, при этой ситуации коллективных действий (через личность, как социальное существо) в большей степени, т.е. с меньшим шумом, полезет человек. Ты выполняешь коллективные действия разной сложности с человеком. С другим или с другими.
Если "тарахтения" не будет, то внимание может быть сконцентрировано не на понимании, комментируемым словами:
- ты это подай;
- дай это;
- не туда руку суешь;
- что ты кривишься;
- что у тебя за выражение глаз;
- тебе не скучно;
- а помнишь, как было вчера;
- а не тогда, когда он говорит;
- подай мне молоток.
Облегчаем задачу тем, что дает все время понятийные команды и объемы.
Тогда у сущности есть определенный простор. Цель достижения, социальная цель совместного делания заключается в том, что: должно получиться. Но оно может получиться только тогда, когда есть взаимопонимание социальных существ, которые в этом деле участвуют. А словесных комментариев нет.
Другому как понять тебя?
...Мысль изреченная - есть ложь.
Ф.Тютчев
Как понять другого человека молча?
Только через сущностной резонанс.
Личность этого не умеет. Личность считывает информацию:
- мимика;
- выражение глаз;
- тембр голоса и т.д.
И по этому признаку она еще задает вопросы:
- Ты меня правильно ли понял?
- Что ты такой раздраженный?
- Что ты тут веселишься?
- или что-то в этом роде.
Корректирует процесс совместного действия для того, чтобы довести действие до конца.
А если нет комментариев?
Но там же человек, у которого в совместном действии работает:
- сознание;
- психика;
- положительная энергетика;
- тело.
Там - человек через социальную связь.
На первых порах, чтобы сразу не ставить задачу максимум: вот, в одночасье, толчком. В то же время, чтобы сущность была:
- успешной;
- чтобы у нее было поле деятельности,
необходимо создать такие локальные ситуации, когда несколько человек;
- осознанно поставив в Аспект Связи свою личность;
- конвенционально вначале договариваются о совместной работе,
которую каждый из них на уровне личности хочет довести до конца, как совместную деятельность. После этого они замолкают и выполняют эту работу. Дальше начинается ситуация мотивации. Личность, конечно, начнет устраивать истерики:
- Тебе работа нужна или игры всякие?
- Смотри, как он на тебя смотрит!
- Вот недотепа!
- Мне гвоздь нужен, а он подает ногу! и т.д.
Ну, личность есть личность. Как можно попроще и побыстрее.
Но это молчание и дает возможность постепенно отстроиться от упрощенчества. Тогда вместо социальной рожи начнет вылезать человек. Как необходимость чувствовать его для того, чтобы довести работу до конца при полном взаимопонимании.
Что, по моему опыту, начнет устраивать личность?
Личность начинает как бы исподтишка применять язык жестикуляций. Это мне хорошо известно. Этот язык:
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: