Владимир Овощников - Живое мышление

- ты владеешь только тем, что может уцелеть в кораблекрушении.

Поэтому Я - вне:

- времени; - пространства.

В силу того, что оно является источником и времени и пространства. Качественным источником, предпосылкой пространства. И, в то же время, здесь.

Это одновременно:

- и точка, потому что есть; и бесконечность, потому что везде и всегда.

Спасибо Николаю Кузанскому, за это открытие, информацию об этом. Теперь осознайте, что вот это "Я - которое есть" - это часть бытия Мира. Мир начинается от этого всеобщего "Я". Пока без ипостасей:

- нет материи;

- нет энергии;

- нет информации. Есть всеобщность: все могу, но нечем творить. Пред-творение. Уже есть кому творить, но творения пока нет. Нет ипостасей. "Я" везде. И конкретное, и всеобщее. А творения еще нет, не через что. И когда истомясь, хочу себя - начинается вибрация.

Кто слышит вибрацию?

Начинается вибрация: истомясь, хочу себя. До этого, тот, кто творил, был большой Мастер по вибрациям. Были не хаотические, а, определенным образом, собранные.

Возникают ипостаси из Мира. Возникают ипостаси у его частей, в частности, у людей. Это "Я" - всегда есть у людей, ибо сотворены по образу и подобию. И вот из бытия этого "Я" - начинается явленность себя. Но не изолированно от чего-либо, а как часть Мира. Мир являет себя для себя, и части его являют себя для себя. Когерентно с явлением Мира. Но это "Я" всегда есть. Оно не:

- горит;

- тонет;

- мокнет;

- мерзнет,

оно - есть. Вот это и есть бытие. Просто есть как часть Мира. Как часть бытия Мира. Ибо у Мира есть бытие тоже, как и у его частей. С этим "Я" нельзя ничего поделать. Оно просто есть. Весь вопрос:

- во что оно воплотится?

- что есть ипостаси?

И тогда - это уже не бытие, а явленность бытия. Сначала через формы под названием: - сознание;

- тело;

- положительная энергетика.

Затем через явленность отношений этого бытия со своим целым. Это и есть жизнь, как средство явленности бытия. Вот почему Жизнь - это Невеста Небесная. А не просто некая процессуальность. Ибо через Невесту Небесную явленность бытия происходит. А иначе просто пустота и всеобщность. И чтобы бытийствующие части Мира были связаны в общности бытия, дабы бытие было развивающимся и гармоничным одновременно - нужна психоэнергетика. Каждому элементу бытия Мира определена его суть, дабы Мир целым был и развивающимся, процессуальным. Это и есть сущность. Вот почему на базе положительной энергетики суть определена не как консервативная, а как замысел. Суть тебя, как части меня. Дабы бытийствовал и являл бытие через:

- Жизнь - Невесту Небесную;

- через ипостаси свои;

- через отношение пространства, что есть:

индивидуальность;

личность;

сущность;

когерентность с Миром, в гармонии, в том смысле, который реализуется.

Вот что такое суть, зачем она. Суть каждой части Мира определена Миром же, как большим целым. Не предписано, а определено по смыслу самого Мира. Не предписания это, а:

- гармония отношений;

- когерентность;

- резонанс.

Убери ипостаси - опять останется огромная пустота Света. И Тьма есть. И, просто, Я - есть. И все. Жизни - тогда нет, есть только пребывание. Но нет тогда:

- процессуальности;

- жизни;

- радости;

- печали;

- ничего нет.

Есть только "Есть".

Вот так, из бытия всеобщего и частного, т.е. и моего, являет себя то, что оживляется Жизнью - Невестой Небесной. И каждая явленность бытия отграничена. Это и есть живое пространство субъекта, данного человека. Отграничена. Это - и есть ипостась. Именно поэтому и явленна, потому что отграничена. И ты одновременно находишься везде, и одновременно находишься здесь. Ты одновременно находишься всегда, и одновременно находишься сейчас.

Поэтому всегда, везде, здесь и сейчас - одно и то же. Если есть у тебя бытие тебя и есть жизнь тебя. И это одно и то же, как ни странно.

И теперь тема называется "Бытие и жизнь через ипостаси". Прошу каждого индивидуально:

- пойти туда, не знаю куда, найти то, не знаю что;

- из этого того, не знаю чего, изготовить "это", которое есть индивидуальное тело.

Мое бытие и моя жизнь, как единое.

До вечера.

Желаю творческих успехов.

С уважением, Владимир.

ЧЕТВЕРТЫЙ ДЕНЬ ВЛАДИМИРА ОВОЩНИКОВА

Так странно свободно и просто

Мне выявлен смысл бытия,

И скрытое в семени "я",

И тайна цветенья и роста.

В растеньи и камне - везде,

В горах, в облаках, над горами

И в звере и синей звезде

Я слышу поющее пламя.

М. Волошин

Тринадцатый солнечный день

БЕСЕДА ПЕРВАЯ

ДУХОВНОСТЬ - ЭТО РОСКОШЬ

Бытие не есть пребывание при отсутствии ипостасей. Бытие - есть то, что за жизнью ипостасей, но с жизнью неразрывно связано. Поэтому бытие проявляет себя через жизнь, благодаря тому, что есть воплощенность человека:

- тело;

- сознание;

- положительная энергетика.

Воплощает, проявляет себя. Поэтому занятие бытием себя - это занятие собою, как тем, что:

- имеется за жизнью;

- но не без жизни,

потому что иначе бытие никак не проявится.

Поэтому я просил бы быть внимательными и ни в коем случае не вульгаризировать, что бытие есть то, что есть ноль. Нет. Бытие и жизнь неразрывно связаны, потому что бытию не через что иначе проявиться. Но это не жизнь.

Жизнь есть проявитель бытия в различных формах. Когда человек узнает о своем бытии, для себя, как переживание, то у него возникает возможность это узнавание развивать. Но есть еще смысл:

- зачем ты бытийствуешь?

- зачем ты?

Смысл начинается всегда вопросом:

- не "как?";

- не "для чего?";

- не "каким способом?";

- а "зачем?".

Вопрос зачем - это вопрос смысла. Поэтому, Потому что немедленно реагирует реальность тебя. "Как?" и "зачем?" - всегда взаимосвязаны.

Это определенный абрис, по принципу дополнительности человека. В самом себе - для себя, в первую очередь. И в вот этой связи, на сегодняшний день, четвертый, начало четверти дня. Мы стоим перед началом этой части ситуации, этой работы, которая заключается в том:

- как собрать, не механически, то, что было сделано?;

- дабы я - в самом - себе - для себя обрел ту или иную полноту, доступную мне сейчас. Полноту целостности того, что было проявлено первые три дня.

Это четвертый день.

И здесь я хотел бы напомнить одну штуку, казалось бы, элементарную. Наверняка, большинство присутствующих здесь читали ее, как текст. Сущность интегрирует взаимоотношения человека с Миром, как целое с целым. Другими словами, для того, чтобы получилась целостность, - необходимо, чтобы тот опыт сущностной (сущностного творчества), который имел свое место индивидуально для каждого, вместил в себя по объему и содержанию:

- жизнь индивидуальности;

- жизнь личности.

Т.е. то, с чего я начал, теоретически, вербально наши первые минуты входа в ситуацию: