Александр Лопухин - Толковая Библия. Том 3
- Название:Толковая Библия. Том 3
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Лопухин - Толковая Библия. Том 3 краткое содержание
Толковая Библия. Том 3 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
16. Давид тогда был в укрепленном месте, а охранное войско Филистимлян было тогда в Вифлееме.
17. И сильно захотелось пить Давиду, и он сказал: кто напоит меня водою из колодезя Вифлеемского, что у ворот?
18. Тогда эти трое пробились сквозь стан Филистимский и почерпнули воды из колодезя Вифлеемского, что у ворот, и взяли, и принесли Давиду. Но Давид не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа,
19. и сказал: сохрани меня Господь, чтоб я сделал это! Стану ли я пить кровь мужей сих, полагавших души свои! Ибо с опасностью собственной жизни они принесли воду. И не захотел пить ее. Вот что сделали трое этих храбрых.
20. И Авесса, брат Иоава, был главным из трех; он убил копьем своим триста человек, и был в славе у тех троих.
21. Из трех он был знатнейшим и был начальником; но с теми тремя не равнялся.
22. Ванея, сын Иодая, мужа храброго, великий по делам, из Кавцеила: он поразил двух Ариилов Моавитских; он же сошел и убил льва во рве, в снежное время;
23. он же убил Египтянина, человека ростом в пять локтей: в руке Египтянина было копье, как навой у ткачей, а он подошел к нему с палкою и, вырвав копье из руки Египтянина, убил его его же копьем:
23. Пять локтей равняются приблизительно 3 3/4, аршина. В кн. Царств (XXIII: 21) отсутствует определение роста, и стоит выражение «видный» . - «Навой у ткачей» - прибавка кн. Паралипоменон.
24. вот что сделал Ванея, сын Иодая. И он был в славе у тех троих храбрых;
25. он был знатнее тридцати, но с тремя не равнялся, и Давид поставил его ближайшим исполнителем своих приказаний.
26. А главные из воинов: Асаил, брат Иоава; Елханан, сын Додо, из Вифлеема;
27. Шамма Гародитянин; Xерец Пелонитянин;
27. Перед именем Xерец должно стоять «Елика Гародитянин» (2 Цар XXIII: 25). Родина Xереца называется во 2 кн. Царств (XXIII: 26) Палти. Чтение кн. Паралипоменон дает понять, что Пелони лежала в колене Ефремовом.
28. Ира, сын Икеша, Фекоитянин; Евиезер Анафофянин;
29. Сивхай Xушатянин; Илай Ахохиянин;
30. Магарай Нетофафянин; Xелед, сын Вааны, Нетофафянин;
31. Иттай, сын Рибая, из Гивы Вениаминовой; Ванея Пирафонянин;
32. Xурай из Нагале-Гааша; Авиел из Аравы;
33. Азмавеф Бахарумиянин; Елияхба Шаалбонянин.
34. Сыновья Гашема Гизонитянина: Ионафан, сын Шаге, Гараритянин;
35. Ахиам, сын Сахара, Гараритянин; Елифал, сын Уры;
36. Xефер из Махеры; Ахиа Пелонитянин;
37. Xецрой Кармилитянин; Наарай, сын Езбая;
38. Иоиль, брат Нафана; Мивхар, сын Гагрия;
39. Целек Аммонитянин; Нахарай Берофянин, оруженосец Иоава, сына Саруи;
40. Ира Ифриянин; Гареб Ифриянин;
41. Урия Xеттеянин; Завад, сын Ахлая;
41. Следующих за Уриею Xеттеянином имен нет в XXIII гл. 2 кн. Царств, а название мест происхождении этих лиц, кроме Ароэра, не встречаются в Ветхом Завете.
42. Адина, сын Шизы, Рувимлянин, глава Рувимлян, и у него было тридцать;
43. Xанан, сын Маахи; Иосафат Мифниянин;
44. Уззия Аштерофянин; Шама и Иеиел, сыновья Xофама Ароерянина;
45. Иедиаел, сын Шимрия, и Иоха, брат его, Фициянин;
46. Елиел из Махавима, и Иеривай и Иошавия, сыновья Елнаама, и Ифма Моавитянин;
47. Елиел, Овед и Иасиел из Мецоваи.
Глава XII
1–22. Исчисление воинов из колена Вениаминова (2–7), Гадова (8–15), Иудина и Манассиина (19–22), перешедших на сторону Давида в период царствования Саула. 23–40. Перечисление участников воцарения Давида в Xевроне.
Содержание гл. XII в своих подробностях не имеет параллели в кн. Царств, но отмечаемый ею факт перехода на сторону Давида многих лиц подтверждается свидетельством 1 Цар XXII: 2.
1. И сии также пришли к Давиду в Секелаг, когда он еще укрывался от Саула, сына Кисова, и были из храбрых, помогавших в сражении.
1. Продолжительность пребывания Давида в Секелахе исчисляется в 1 Цар XXVII: 7 в один год и четыре месяца.
2. Вооруженные луком, правою и левою рукою бросавшие каменья и стрелявшие стрелами из лука, - из братьев Саула, от Вениамина:
2. Ср. 1 Пар VIII: 40 и 2 Пар XVII: 17.
3. главный Ахиезер, за ним Иоас, сыновья Шемаи, из Гивы; Иезиел и Фелет, сыновья Азмавефа; Бераха и Иегу из Анафофа;
4. Ишмания Гаваонитянин, храбрый из тридцати и начальствовавший над тридцатью; Иеремия, Иахазиил, Иоханан и Иозавад из Гедеры.
4. Отсутствие имени «Ишмания» среди имен лиц XI гл. объясняется смертью этого сподвижника Давида ко времени составления данного списка. Ишманию, жителя Гедеры, города колена Иудина (Нав XV: 36), едва ли можно причислять к колену Вениаминову, как того требует 2 ст.
5. Елузай, Иеримоф, Веалия, Шемария, Сафатия Xарифиянин;
6. Елкана, Ишшияху, Азариил, Иоезер и Иошавам, Кореяне;
6. «Кореяне» - левитская фамилия: ее представители могли жить и в колене Вениаминовом. Другие отожествляют Корея, предка перечисленных здесь лиц с Кореем из колена Иудина (1 Пар II: 43 ); тогда он, а равно и лица ст. 7 будут иудеи.
7. и Иоела и Зевадия, сыновья Иерохама, из Гедора.
8. И из Гадитян перешли к Давиду в укрепление, в пустыню, люди мужественные, воинственные, вооруженные щитом и копьем; лица львиные - лица их, и они быстры как серны на горах.
8. Переход на сторону Давида Гадитян мог падать на первые годы его преследований Саулом, когда он спасался от него в укрепленных местностях пустыни Иудейской (1 Цар XXIII: 14; XXIV: 1). По поводу характеристики Гадитян ср. 2 Цар I: 23 и II: 18.
9. Главный Езер, второй Овадия, третий Елиав,
10. четвертый Мишманна, пятый Иеремия,
11. шестой Афай, седьмой Елиел,
12. восьмой Иоханан, девятый Елзавад,
13. десятый Иеремия, одиннадцатый Махбанай.
14. Они из сыновей Гадовых были главами в войске: меньший над сотнею, и больший над тысячею.
15. Они-то перешли Иордан в первый месяц, когда он выступает из берегов своих, и разогнали всех живших в долинах к востоку и западу.
16. Пришли также и из сыновей Вениаминовых и Иудиных в укрепление к Давиду.
16. Имена перешедших на сторону Давида Иудеев и Вениамитян не сообщаются или потому, что их не было в том источнике, которым пользовался автор Паралипоменон, или потому, что они были упомянуты в гл. XI.
17. Давид вышел навстречу им и сказал им: если с миром пришли вы ко мне, чтобы помогать мне, то да будет у меня с вами одно сердце; а если для того, чтобы коварно предать меня врагам моим, тогда как нет порока на руках моих, то да видит Бог отцов наших и рассудит.
17. Вопрос Давида вполне понятен ввиду известных из истории преследования его Саулом фактов предательства (1 Цар XXIII: 19; XXIV: 2).
18. И объял дух Амасая, главу тридцати, и сказал он: мир тебе Давид, и с тобою, сын Иессеев; мир тебе, и мир помощникам твоим; ибо помогает тебе Бог твой. Тогда принял их Давид и поставил их во главе войска.
18. Амасай - брат сестры Давида Авигеи (1 Пар II: 17 ). - «Помогает тебе Бог твой» - едва ли не представляет указания на 1 Цар XVIII: 12.
19. И из колена Манассиина перешли некоторые к Давиду, когда он шел с Филистимлянами на войну против Саула, но не помогал им, потому что предводители Филистимские, посоветовавшись, отослали его, говоря: на нашу голову он перейдет к господину своему Саулу.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: