Бхакти Свами - Брахмачарья в Сознании Кришны

Однако, перед тем, как вас подцепят, лучше провести, по меньшей мере пять лет в брахмачари-ашраме. Серьезная тренировка в отречении и контроле чувств - это крепкая основа жизни домохозяина. Когда брахмачари уверен, что может оставаться брахмачари, даже живя с женщиной, тогда он готов вступить в грихастха-ашрам. "Оставаться брахмачари" - означает, что он будет продолжать придерживаться аскезы: он никогда не оставит повторения 16-ти кругов, выполнения четырех регулирующих принципов, будет рано вставать, принимать только прасад и т.д. Его неизбежно увеличившийся контакт с женщинами, деньгами, чувственным наслаждением и общественной жизнью не станет причиной его падения.

Иначе, (и мы видели, что это случается так часто) мужчина, поспешивший жениться, не может контролировать свои чувства и низвергается в темный колодец. Его Сознание Кришны замутняется, он теряет способность понимать, что для него действительно благоприятно, и его семейная жизнь становится в точности такой же как у карми. Итак, поживите некоторое время как брахмачари. Пройдите через испытания и экстаз распространения книг, сознательно изучите книги Шрилы Прабхупады, путешествуйте, проповедуйте, переживайте трансцендентные приключения и счастье.

Теперь о том, как жениться. Выберите свое время, не рвитесь к этому (Но и не сидите всю жизнь на заборе). Посоветуйтесь со старшими преданными (но не используйте гуру, как организатора вашего брака - это не его дело). Не начинайте вертеться вокруг брахмачарини, испытывая их и тем самым потакая распущенности. Ведическая система такова, что брак организует третья сторона - парень и девушка даже не видят друг друга до дня свадьбы. Сторонники современности могут протестовать, однако, стабильность, устраиваемых в Индии браков гораздо выше, чем у "браков по любви" на Западе. Еще один пункт: перед свадьбой удостоверьтесь, что вы сделали необходимые приготовления относительно доходов и жилья (Шрила Прабхупада дал много советов о том, что такое брак и как в него вступать в Шримад-Бхагаватам, Песнь 3, главы 21-24).

Брахмачари не должны делать никаких выпадов против грихастх или против брахмачари, решивших жениться. Никто также не должен наивно полагать, что брак - это лекарство от полового желания. Это не так просто. Наоборот, злоупотребление сексом, обычно увеличивает нашу привязанность к нему. И последнее: примите решение. Не мечитесь туда-сюда, сменяя красную одежду на белую, подобно хамелеону.

Шрила Прабхупада написал много писем преданным, советуя им жениться или не жениться, так что преданные, находящиеся в затруднении, могут извлечь пользу из его советов.

Бхакти Викаша Свами родился в 1957 году в Англии. Оставив учебу в раннем возрасте, он присоединился к ИСККОН в 1975 г. Его Святейшество - инициированный ученик Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады. В 1976 году Бхакти Викаша Свами впервые приехал в Индию и с тех пор много проповедовал, путешествуя по Бангладеш, Бирме, Таиланду, Малайзии и другим странам. В настоящее время Бхакти Викаша Свами большую часть времени посвящает проповеди в Индии. Выступая преимущественно перед учащимися и выпускниками высших учебных заведений, он читает лекции на английском, бенгали и хинди. Кроме того, его Святейшество пишет статьи и книги. Среди его книг - "Первые шаги к Кришне", "Брахмачарья в сознании Кришны", "Слава Шриле Прабхупаде!", "Жизнь Расикананды", "Вамшидас Бабаджи" и другие. В 1989 году он вступил в санньяса-ашрам.

ЦИТАТЫ ИЗ ПИСЕМ ШРИЛЫ ПРАБХУПАДЫ

Брахмачари никогда не должен смотреть на изображения обнаженных. Это нарушение заповеди брахмачари. (2/28/67).

В этом письме Прабхупада подчеркивал, что то же относится и к изображениям Кришны и гопи.

Явление Сознание Кришны подразумевает увеличение числа личностей, пребывающих в сознании Кришны. Поэтому обязанность брахмачари - ходить от двери к двери, подобно нищему, и просвещать людей, давая им науку о Боге. Любой человек, встретившийся на пуги преданного, должен услышать от него о сознании Кришны, и это будет очень благоприятно как для самого преданного, так и для того, кто его слушает. В Индии брахмачари занимаются тем, что ходят от двери к двери, прося подаяния для своего духовного учителя. Но в нашей стране подобная деятельность запрещена, поэтому ей найдена замена - распространение литературы. Увеличение числа преданных, приглашение людей на наши программы и т.п. должно стать обязанностью брахмачари, и это принесет свои плоды (4/13/67).

Вы пишете о том, что разрешение проблемы, которая стоит перед вами и вашей женой, требует моей помощи. Весь мир, от высших планет до низших, озабочен этой проблемой. Союз мужа и жены предполагает удовлетворение сексуального желания. Глупые люди каждый день наблюдают такое сомнительное положение вещей, по у них не хватает разума, чтобы избежать его. Воспитание в ашраме брахмачарц специально предназначено для этой цели, и ученику предписывается отказаться от сексуальной жизни, чтобы избавить себя от этих проблем. Мужчине, недостаточно материально обеспеченному и не обладающему хорошим здоровьем, очень трудно угодить женщине. По своей природе она нуждается в достаточном количестве пищи, украшений и кроме того, желает полного сексуального удовлсткорсния. Если муж не имеет возможности в полной мере обеспечить свою жену пищей, одеждой, украшениями и сексом, он непременно столкнется с проблемами. С этого момента ему будет очень трудно прогрессировать в сознании Кришны. Когда человек серьезно настроен достичь продвижения в сознании Кришны, он должен, насколько это возможно, избегать общения с женщинами. Супружеская жизнь - это уступка человеку, неспособ-

- 104 -

ному обойтись без секса (11/13/67).

Я очень признателен за ваши отзывы о моих учениках в Нью-Йорке, и вам будет приятно узнать, что все мои ученики в различных центрах так же хорошо подготовлены. Четыре регулирующих принципа: не иметь незаконного секса, не принимать «убойную» пищу, не пользоваться интоксикациями и не играть в азартные игры, благоприятно сказываются на их личностных качествах. Воспитание характера - основа для достижения сознания Кришны, и ведические заповеди гласят, что правила и регуляции, предписывающие аскетизм и воздержание, способствуют духовному прогрессу (1/18/68).

В действительности, движение сознания Кришны объявило войну майе. Обусловленные души, желающие наслаждаться этим материальным миром, становятся рабами сексуального желания. Только контролируя его, человек может вызволить себя из оков материального существования. Весь строй ведической цивилизации базируется на принципе контроля полового инстинкта. Выделяют четыре уклада жизни: брахмачари, грихастха, ванапрастха и саннь-яса. В трех из них, брахмачарье, ванапрастхе и саннъясе, сексуальная жлзнь запрещена. Секс дозволяется только домохозяевам, но он также ограничен. Таким образом, сексуальная жизнь запрещена потому, что является причиной материального рабства. Взаимное влечение молодых юношей и девушек вполне естественно, однако человек должен сдерживать его, благодаря разуму, пониманию и знанию. Для семейных мужчин и женщин, пребывающих в нашем обществе, сексуальная жизнь не запрещена. Если Джагатананда испытывает сильное половое влечение уже в 16-ти - 17-ти летнем возрасте, он должен быть готов взвалить на себя всю ответственность супружеской жизни... Но ни при каких обстоятельствах я не могу позволить в нашем обществе такого нонсенса, как незаконный секс. Джагатананда должен превозмочь свое сексуальное желание, воспевая Харе Кришна и моля Кришну помочь ему в этом, если не чувствует себя готовым вступить в брак и принять на себя весь груз ответственности. На самом деле контакты юношей и девушек чрезвычайно разрушительно сказываются на брахмачари, однако в нашей стране невозможно избежать свободного общения между ними. Поэтому они должны добровольно удерживать себя от близких отношений до вступления в брак. Когда брахмачари достаточно сильны в сознании Кришны, никакое сексуальное желание не причинит им беспокойства. Даже если влечение существует, оно будет направлено на Мадана Мохану или покорителя Купидона. А Купидон - властитель сексуального желания. Поэтому тот, кто хочет победить Купидона, вместо того, чтобы быть самому околдованным им, должен принять прибежище у покорителя Купидона,