Василий Кривошеин - Богословские труды
- Название:Богословские труды
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Христианская библиотека»
- Год:2011
- ISBN:ISBN 978–5–905472–01–5
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Ваша оценка:
Василий Кривошеин - Богословские труды краткое содержание
Книга объединяет в себе статьи выдающегося богослова и патролога XX в. архиепископа Русской Православной Церкви в Бельгии Василия (Кривошеина) (1900—1985). К числу особенностей издания относятся комментарии библиографического и содержательного характера, позволяющие читателю лучше понять историю богословских проблем, которым посвящены публикуемые статьи, содержание используемых терминов и понятий, а также церковно–исторический контекст создания этих произведений.
Уникальность книги обусловлена также и тем, что в ней впервые публикуются историко–биографические очерки жизни владыки Василия. В очерках впервые представлены уникальные материалы из его личного архива, сохранившегося в Брюссельской епархии и у племянника владыки Никиты Игоревича Кривошеина.
В книге имеется аннотированный именной указатель. Указатель является уникальным биографическим справочником по истории богословской мысли и связанным с ней персоналиям, а также по истории Православия и других христианских конфессий в XX в.
Книга рассчитана на широкую православную общественность, студентов богословских учебных заведений, всех, кто интересуется историей Церкви и богословской мысли, историей русской эмиграции, а также межконфессиональными отношениями и полемикой.
Богословские труды - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Ер. 188. 1. 1. 7–24 (665 АВ).
1033
Ер. 125. 2. 1. 16 (548 D).
1034
Ер. 188. 1. 1. 25–26 (665 В–668 А).
1035
Ibid. 1. 28–31 (779 А).
1036
Ibid. 1. 50–65 (668–669 А).
1037
Ibid. 1. 69–74 (669).
1038
Ер. 154. 1. 77-80 (669 ВС).
1039
Ер. 161. 1. 1. 17–19 (629 В).
1040
Ер. 251. 4. 1. 3–9 (937 В).
1041
Ibid. 1. 22–26 (937 D).
1042
Ер. 204. 7. 1. 1–4 (753 0.
1043
Ер. 204. 1. 77–80 (669 ВС).
1044
Ер. 69. 1. 1. 4–8 (429 В).
1045
Ibid. 1. 17–20 (429 С).
1046
Ер. 66. 1. 1. 14-15 (424 С).
1047
Ер. 80. 1. 1–10 (456 А).
1048
Ер. 82. 1. 5–7 (460 В).
1049
Ер. 90. 1. 1. 4–5 (472 0.
1050
Ер. 82. 1. 19–22 (460 В).
1051
Ер. 154. 1. 23–25 (612 А).
1052
Ер. 266. 1. 1. 1–4 (992 В).
1053
Ер. 258. 3. 1. 15 (952 А).
1054
Ер. 66. 2. 1. 6–13 (425 В).
1055
Ер. 258. 3. 1. 3–6 (949 С–952 А).
1056
Ер. 21. 3. 1. 3–4 (772 А).
1057
По этому вопросу см. отличное исследование д–ра Амана де Мендиеты (прим. 1). В настоящей статье мы рассматриваем преимущественно идеологическую сторону спора св. Василия с Дамасом.
1058
Ер. 66. 1. 1. 15–24 (424 ВС).
1059
Ibid. 1. 32–35 (424 D–425 А).
1060
Ер. 91. 1. 25–27 (476 С).
1061
Ер. 92. 3. 1. 16–19 (481 ВС).
1062
Ер. 263. 2. 1. 17–27 (977 АВ).
1063
Ер. 701. 1–9 (433 В).
1064
Ibid. 1. 32-34 (436 А).
1065
Ibid. 1. 43–52 (436 В).
1066
Как правильно замечает д–р Аман де Мендиета: «C’est la lettre d’un collogue к un autre iveqtte… Ce n’est certes pas la lettre qu’aurait icrite tin fils fiddle et obiissant de l’Eglise romaine, tin Jireme ott tin Ambroise, par exemple, ni meme tin Augustin» (Цит. соч. С. 155). — «Это письмо коллеги к епископу, а никак не письмо, какое написал бы верный и послушный сын римской церкви, скажем — Иероним или Амвросий, или даже Августин» (франц.).
1067
δύσκολον, т. е. «трудный», а не «неприятный», как переводит Куртон нас. 162.
1068
Ер. 69. 1. 1. 33–40 (432 А).
1069
См. прим. 77.
1070
Ер. 214. 2. 1. 4–11 (785 А).
1071
Ер. 214. 1. 20–33 (788 А).
1072
Cм.:Amandde Mendieta. Цит. соч. Divergence thiologique en mature trinitaire. La querelle des hypostases. P. 137–141.
1073
Ep. 213. 1. 8–20 (792 AB).
1074
Ер. 239. 1. 11-26 (893 С).
1075
Krivocheine В. «Essence сгёёе» et «Essence Divine» dans la tMologie spirittielle de St. Symeon le Nottveatt TMologien. — Studia Patristica. Т. XII. Berlin, 1975. P. 210-226.
1076
Cm.: A Patristic Greek Lexicon. Ed. G. W. H. Lampe. Oxford, 1987. P. 980–988.
1077
Критическое издание сочинений преподобного Симеона Нового Богослова (942–1022), которое выходит в свет с 1957 года в серии Sources Chritiennes, впервые позволяет адекватно исследовать терминологию преподобного Симеона и ее богословский смысл. В настоящем исследовании мы учитываем совокупность его подлинных произведений, а именно — «Огласительные слова» (Т. 1–3. — Sources Chritiennes. 96 (1963); 104 (1964); 113 (1965)), его «Благодарения» (Там же. 113), его «Богословские и нравственные слова» (Т. 1, 2. — Там же. 122 (1966); 129 (1967)), его «Гимны» (Т. 1, 2. — Там же. 156 (1969); 174 (1971)). А что касается неизданных еще сочинений — «Гимны» (Т. 3) и «Письма», то мы смогли ознакомиться с ними благодаря любезности издателей. — Авт. «Гимны» (Т. 3) были изданы в Sources Chritiennes, 196 (1973); первая публикация данной статьи — в 1971 г. — Ред.
1078
См. наш доклад на 5–й Конференции по изучению патристики в Оксфорде в 1967 г.: Проблема познаваемости Бога: сущность и энергия у святителя Василия (опубликован на русском языке в «Вестнике Русского Западно–Европейского Патриаршего Экзархата». 61 (1968). С. 48–55. — Пер.).
1079
Гимн 15 (58), 69, здесь и далее цит. по: Symeon le Nouveau neologien. Hymnes. Ed. J. Koder. T. 1–3. Paris, 1969. — Авт.; в скобках приведена нумерация гимнов в русском переводе по изданию: Божественные Гимны преподобного Симеона Нового Богослова. Сергиев Посад, 1917. — Пер.
1080
См.: Проблема познаваемости Бога… С. 48.
1081
Гимн 21 (59), 122–124.
1082
Гимн 16 (7), 1–2.
1083
Гимн 20 (39), 236–237.
1084
Гимн 22 (40), 205–207.
1085
Гимн 30, 263–267.
1086
Гимн 24 (8), 25–28.
1087
Гимн 28 (21), 150–153.
1088
Гимн 42 (14), 113–117.
1089
Гимн 51 (23), 71–73.
1090
Ср.: «Они, не зная даже того, какова природа попираемой ими земли, хвалятся, что проникли в самую сущность Бога всяческих» (Святитель Василий Великий. Против Евномия I, 13. — PG 29, 541 С, цит. по: Творения святителя Василия Великого. Пер. Московской духовной академии. Т. I. 1911. С. 473).
1091
Богословские слова. 2, 33—47, 53—55, здесь и далее цит. по: Symeon le Nouveau Theologien. Trails tMologiques et ithiques. Ed. J. Darrottzis. T. 1. — Sources Chritiennes. 122 (1966); T. 2. — Sources Chritiennes. 129 (1967).
1092
Там же. 2, 55–62.
1093
Похожие выражения встречаем у святителя Василия в: Против Евномия. I, 14. — PG 29, 544 ВС.
1094
Гимн 55 (3), 132–136.
1095
Гимн 13 (6), 37–40.
1096
Гимн 13 (6), 12–16.
1097
Гимн 52 (47), 13.
1098
См.: A Patristic Greek Lexicon. Col. 1441, слово ύπερούσιος.
1099
Гимн 47 (52), 37–42.
1100
Гимн 52 (47), 21–26.
1101
Гимн 15 (58), 65–69.
1102
См.: Гимн 52 (47), 21–26.
1103
Гимн 52 (47), 46–47.
1104
Гимн 33 (43), 1–12.
1105
Гимн 23 (41), 1–6.
1106
Богословские слова, 2, 65–68; 79–81.
1107
Гимн 32 (51), 99–104.
1108
Гимн 13 (6), 18–21.
1109
Гимн 30 (1), 471–480.
1110
Гимн 21 (59), 1–3.
1111
Гимн 53, 90–92.
1112
Гимн 44 (34), 6–8.
1113
См.: Святитель Василий Великий. Письмо 234, 1. — PG 32, 869 АВ.
1114
См.: Athenagoras. De resurrectione mortuomm. — PG 6, 976 A.
1115
Гимн 23 (41), 174–177.
1116
Гимн 7 (49), 28–29.
1117
Гимн 24 (8), 6–11.
1118
Гимн 24 (8), 12–19.
1119
См.: Нравственные слова, 3, 80—82. Здесь и далее цит. по: Symeon le Nouveau Theologien. Trails tMologiqueset ithiques. T. 1–2.
1120
Там же, 3, 82–86.
1121
Нравственные слова, 1, 8, 90–98.
1122
Гимн 21 (59), 203.
1123
Гимн 21 (59), 231–234.
1124
Гимн 31 (42), 52–53.
1125
Гимн 22 (40), 33–34.
1126
Гимн 22 (40), 50–52.
1127
См.: Гимн 22 (40), 33–34.
1128
Гимн 30 (1), 18–32.
1129
Гимн 23 (41), 185–194.
1130
Гимн 23 (41), 230–235.
1131
Гимн 44 (34), 45–48.
1132
См., например: Псевдо–Григорий Нисский. De ео, quid sit ad imaginem Dei. — PG 44, 1340 C; Eulogius. Fragmenta de Trinitate 2, 5.
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
