Николаос Василиадис - ТАИНСТВО СМЕРТИ

Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Фес. беседа 7, 2–3 // PG. 62, 436–440.

Свт. Мефодий Олимпский. О воскресении. Ст. 40 // ΒΕΠΕΣ. 18, 137 (32–37).

Преп. Макарий Египетский. Духовные беседы. Беседа 1. Сергиев Посад, 1994. С. 4–12.

Свт. Иоанн Златоуст. Отрывок беседы на блаж. Иова // PG. 64, 620D.

П. Ν. Τρεμπελα. Δογματική της 'Ορθοδόξου Καθολικής 'Εκκλησίας. Άθηναι, 1961. Τ. 3. Σ. 467.

Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Кор. беседа 41, 2 // PG. 61, 356–357.

Там же, беседа 42, 2 // PG. 61, 364–365.

Свт. Иоанн Златоуст. На 2–е Посл. к Кор. беседа 10, 3 // PG. 61, 470.

Π. Ν. Τρεμπελα. Δογματική της 'Ορθοδόξου Καθολικής 'Εκκλησίας. Άθηναι, 1961. Τ. 3. Σ. 473.

Свт. Кирилл Иерусалимский. Поучение огласительное… Поучение 18. Ст. 18. М., 1991. С. 305.

Преп. Исаак Сирин. Слова подвижнические. Слово 85.

Свт. Григорий Нисский. Слово к Пульхерии // PG. 46, 877 А.

Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Кор. беседа 41, 3 // PG. 61, 359.

Свт. Григорий Нисский. О тех, кого оплакивают… // PG. 46, 532.

Г. Μαντζαριδου. Παλαμικά. Θεσσαλ., 1973. Σ. 260.

Свт. Иоанн Златоуст. О наслаждении будущими (благами). Гл. 6 // PG. 51, 352–353.

Π. H. Трембелас, комментируя слова Деяний: «И собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима» (Деян. 1, 4), — приводит мнение Феофилакта Болгарского, который замечает: «После Воскресения (Господь) уже не по необходимости ел и пил, но только чтобы уверить всех в истинной природе тела, которое и добровольно пострадало, и воскресло, как подобает Богу… А то, каким образом (все это произошло), — не нам сказать. Но все это произошло некоторым необычным образом: не потому, что природа нуждалась в пище, но по снисхождению (Его) к доказательству Воскресения» (Π. Ν. Τρεμπελα. 'Υπόμνημα είς τας Πράξεις των Αποστόλων. 'Αθήναι, 1955. Σ. 51–52).

Октоих. Глас 7–й. Β воскресенье на утрени, после 2–го стихословия, седален 1: «Запечатану гробу, живот от гроба возсиял еси Христе Боже: и дверем заключенным, учеником предстал еси всех Воскресение, дух правый теми обновляя нам, по велицей Твоей милости».

Триодь Цветная. Воскресение Господне (Пасха). Канон, песнь 6, тропарь 1: «Сохранив цела знамения, Христе, воскресл еси от гроба, ключи Девы невред ивый в Рождестве Твоем, и отверзл еси нам райския двери».

Νικοδημου Άγιορείτου. Έορτοδρόμιον. Βενετία, 1836. Σ. 56.

Свт. Епифаний Кипрский. Против ересей. Кн. 3. Т. 2. Гл. 17 // PG. 42 817 AB.

Преп. Симеон Новый Богослов. Слово 45, 5 //«Творения. ТСЛ, 1993. Ч. 1. С. 381.

Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на св. Матфея евангелиста. Беседа 47. Ст. 1. М., 1993. Кн. 2. С. 490.

П. Ν. Τρεμπελα. Δογματική της 'Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Άθηναι, 1961. Τ. 3. Σ. 477.

Свт. Иоанн Златоуст. На Посл. к Флп. беседа 13, 2 // PG. 62, 278–279.

Преп. Макарий Египетский. Духовные беседы. Беседа 36. Ст. 1. Репринт. ТСЛ, 1994. С. 255.

Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Кор. беседа 41, 2–3 // PG. 61, 357–358.

Свт. Василий Великий. Против Евномия. Слово 3, 2 // PG. 29, 657.

Π. Ν. Τρεμπελα. Δογματική της 'Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Άθηναι, 1961. Τ. 3. Σ. 477.

Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на Посл. к Римлянам. Беседа 5. Ст. 3. М., 1994. С. 528: На псалом 48, 5 // PG. 55, 230.

Свт. Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные… Поучение 18. Ст. 19. М., 1991. С. 305.

Свт. Иоанн Златоуст. На 1–е Посл. к Кор. беседа 41, 3 // PG. 61, 358; О воскресении мертвых, 8 // PG. 50, 430.

Свт. Григорий Палама. Ко всечестной во инокинях Ксении // Добротолюбие. Т. 5. С. 279.

Свт. Иоанн Златоуст. О воскресении мертвых // PG. 50, 430; На 2–е Посл. к Кор. беседа 10, 2 // PG. 61, 469.

Икумений Триккский. На Посл. к Флп. 3, 20–21 // PG. 118, 1312 В: «И говорит (Павел), что Он сделает» наше тело «подобным Своему телу, сидящему одесную Отца и которому поклоняются Небесные Силы. Ибо и наше тело преобразуется в нетленное благодатью Бога нашего Иисуса Христа».

Преп. Симеон Новый Богослов. Слово 63. Ст. 5 // Творения. Т. 2. ТСЛ, 1993. С. 120.

Октоих. Глас 8. В Неделю на утрени, степенна, 3–й антифон: «В матери своей земли отходяй всяк паки разрешается прияти муки или почести поживших».

Свт. Иоанн Златоуст. На Посл. к Ефес, беседа. Ч. 4 // PG. 62, 35.

Свт. Иоанн Златоуст. На 2–е Посл. к Кор. беседа 9, 3–4 // PG. 61, 463–464; Там же, беседа 10, 3 // PG. 61, 471.

Он же. На 1–е Посл. к Фес. беседа. 8, 2 // PG. 62, 442.

Свт. Иоанн Златоуст. Слово на Второе Пришествие Господа, 2 // PG. 59, 621–622.

Μακαρίου, ιεροδ. του Πατμιου. Ευαγγελική Σάλπιγξ. Αθήναι, 1973. Σ. 39–40.

Архим. Иустин (Попович). Православная Церковь и экуменизм. Пер. с серб. М., 1993. С. 57.

Ориген. Толкование на Еванг. от Матфея. Т. 15, 24 // ΒΕΠΕΣ. 13, 384 (31–39)–385 (1–13).

Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на св. Матфея евангелиста. Беседа 64. Ст. 2. М., 1993. С. 652.

Там же. Беседа 79. Ст. 2. С. 794.

Преп. Симеон Новый Богослов. Творения. Т. 2. Слово 66. Ст. 5. ТСЛ, 1993. С. 159–160.

Архим. Иустин (Попович). Православная Церковь и экуменизм. М., 1993. С. 58.

Учение 12 Апостолов. Гл. 10 // Писания мужей апостольских. Рига, 1994. С. 31.

Свт. Иоанн Златоуст. На Второе Пришествие Господа… Беседа 1 //PG. 59, 619–620.

Свт. Иоанн. Златоуст. Беседы на Послание к Римлянам. Беседа 14. Ст. 10. М.. 1994. С. 675.

Он же. На Вознесение Господа нашего Иисуса Христа беседа 1 // PG. 52, 792.

Свт. Григорий Богослов. Послание 101, ко Клидонию, 1 // PG. 37, 181 AB. Святитель Григорий использует термин «η παρεδείχθη» потому, что во время святого Преображения Господь явил не весь свет, но лишь столько, сколько могли вынести Его святые Апостолы, как сказал божественный Златоуст.

Свт. Григорий Богослов. Слово 40, на Святое Крещение // Собр. творений: В 2–х т. ТСЛ, 1994. Т. 1. С. 574.

Преп. Симеон Новый Богослов. Сл. 57, 1 и Сл. 45, 10 // Творения. Ч. 1.

Свт. Иоанн Златоуст. На Второе Пришествие… // PG. 61, 775.

требник (большой). Последование погребения священников. Другая стихира самогласна. Глас 8, тропарь 2.