Лама Сонам Дордже - Откровения тибетских отшельников. Руководство по ретриту

Во время приёмов пищи вы должны есть в манере огненного подношения своему божеству и ламе, находящемуся в вашем горле. Даже отправление естественных надобностей вы можете делать с пользой для голодных духов, если будете визуализировать себя в форме Авалокитешвары, из тела которого выходит нектар, освобождающий от страданий голода и жажды голодных духов и существ в бардо и очищающий их омрачения. При этом вы читаете мантру:

Когда вы умываетесь, то освятите воду мантрой:

Этим самым вы также очистите свои омрачения.

Находясь в ретрите, вы должны всегда представлять, что вокруг вас возведён ваджрный защитный круг, который никогда не исчезает. Делайте эту краткую визуализацию каждое утро.

Если гремит гром и сверкают молнии, визуализируйте над своей головой большое золотое колесо с тысячей спиц, в центре которого восседает Будда Шакьямуни, окружённый тысячей других будд, располагающихся на спицах. Это защитит ваш дом от попадания молнии. Если начнётся землетрясение, что у нас в Непале очень актуально, визуализируйте под своим домом огромный самородок бирюзы, и это избавит вас от разрушительных последствий стихии.

Самым эффективным методом продления жизни считается практика Белой Тары. Желательно выполнять полный ритуал, включающий подношение торма и прочие церемонии, но есть и более короткая версия. Вы начинаете с принятия прибежища и развития бодхичитты, затем в мгновение ока превращаетесь в Белую Тару, её лоб, горло и солнечное сплетение помечены слогами Ом Ах и Хунг. В её сердце находится восьмилепестковый белый лотос, поверх которого лежат лунный диск и белое колесо с восемью спицами. В центре этого колеса находится стопка из трёх белых слогов Ом Там Ха, причём Там расположен посередине, Ом над ним, а Ха внизу. На ободке колеса расположены белые слоги мантры:

А на каждой из восьми спиц колеса стоят восемь слогов:

Из центрального слога Там и мантры в сердце Тары излучается пятицветный свет, идущий в чистые миры всех будд и бодхисаттв, собирающий их сиддхи долгой жизни, и возвращающийся обратно в слог Там. В это время вы читаете мантру Белой Тары. Затем свет излучается в наш мир, превращая его в чистую землю Белой Тары и всех существ в её эманации, а в конце вы представляете, что весь мир и существа превращаются в свет, который входит в вас, вы в форме Тары также превращаетесь в свет и растворяетесь в слоге Там, который плавится в свете и исчезает в пустоте. Какое-то время после этого медитируйте на природу ума.

Другой вариант практики долгой жизни на основе метода Тары также начинается с принятия прибежища и развития бодхичитты. Вы визуализируете себя в форме Белой Тары, восседающей в центре огромного колеса с десятью спицами. Восемь спиц колеса выходят в восемь сторон света, одна спица направлена вверх и ещё одна вниз. Все эти спицы полые внутри и содержат по одному слогу мантры: спица, направленная вверх, содержит слог Ом, спица, направленная вниз, содержит слог Ха, а восемь остальных спиц помечены восемью слогами, расположенными по часовой стрелке, если смотреть на них изнутри:

Это колесо вращается вокруг Тары, но вы сидите статично в пустотном пространстве посреди колеса без вращения. Если вы хотите продлить жизнь своему Гуру, то визуализируйте его в виде второй Белой Тары над своей головой, сидящим на лотосе и лунном диске. Если вы хотите продлить жизнь родителям или друзьям, то визуализируйте их в виде Белой Тары вокруг себя. Как Гуру, так и родители и друзья, визуализируемые в виде Белой Тары, помечены слогами Ом Ах Хунг и имеют в сердце белый слог Там поверх лотоса и лунного диска. Из этого слога Там в наших сердцах излучается белый свет, идущий в чистые миры всех будд и собирающий сиддхи умиротворяющей активности, и возвращается в нас в виде белого света. Вокруг колеса, в котором вы сидите, представляете появляющийся шатёр из белого света на расстоянии сажени от вас, и всё пространство внутри шатра заполняется синими лотосами. После этого из слога Там опять исходит свет – на этот раз жёлтый – и идёт в чистые земли всех будд, собирая сиддхи увеличивающей активности и возвращаясь в нас. Вокруг первого шатра из света вы визуализируете второй шатёр, который заполняется синими лотосами. Затем из слога Там излучается красный свет, идущий в чистые миры всех будд и собирающий сиддхи привлекающей активности, и возвращается в нас. Вместе с этим вокруг второго шатра появляется третий шатёр из красного света, который заполняется синими лотосами. Следом за этим из слога Там излучается синий свет, идущий в чистые миры всех будд и собирающий сиддхи покоряющей активности, и возвращается в нас. Вместе с этим вокруг третьего шатра появляется четвёртый шатёр из синего света, который заполняется синими лотосами. Потом из слога Там излучается зелёный свет, идущий в чистые миры всех будд и собирающий сиддхи разнообразной активности, и возвращается в нас. Вместе с этим вокруг четвёртого шатра возникает пятый шатёр из зелёного света, который заполняется синими лотосами. В завершение из слога Там излучается тёмно-синий свет, идущий в чистые миры всех будд и собирающий благословения просветлённых тела, речи и ума. Свет возвращается в нас, формируя последний шатёр тёмно-синего света, который полностью заполняется синими лотосами.

Эти непревзойдённые наставления создают абсолютно непроницаемый защитный круг для вашей жизненной энергии, через который не может проникнуть даже ветер. Этот метод хорошо практиковать как для себя, так и для продления жизни Гуру, друзей и родственников. Данные наставления содержатся в тантре «Белая Тара» и были объяснены самим Буддой. Они считаются очень глубокими и высоко почитаются в линии карма кагью, защищая от болезней и связанных с ними страхов. Если вы будете их практиковать, то вам не нужно использовать какой-либо другой метод.

Вы можете получить благословение и защиту Белой Тары на долгое путешествие и устранить препятствия во время пересечения пропастей и трудных участков дороги. Для этого вы представляете в небе над собой огромное тело Тары, расположенное так, что её ладонь в жесте даяния прибежища находится точно над вами и полностью защищает вас от всех препятствий.

Последний непревзойдённый метод продления жизни был составлен Миларепой на основе видения Ваджраварахи. Вы начинаете, как обычно, с принятия прибежища и развития бодхичитты и в мгновение ока превращаетесь в дакини Ваджраварахи. В своём теле, которое полностью пустое внутри, вы визуализируете белого Будду Амитаю-са, восседающего у вас во лбу на львином троне, белом лотосе и лунном диске. В своём горле вы визуализируете красного Будду Амитаюса, восседающего на львином троне, красном лотосе и лунном диске. В своём сердце вы визуализируете синего Будду Амитаюса, восседающего на львином троне, синем лотосе и лунном диске. В своём пупке визуализируете жёлтого Будду Амитаюса, восседающего на львином троне, жёлтом лотосе и лунном диске. В тайном месте визуализируете зелёного Будду Амитаюса, восседающего на львином троне, зелёном лотосе и лунном диске. Над своей головой в образе Миларепы сидит ваш коренной Гуру с правой ладонью у уха в мудре слушания, а в левой руке он держит коровий рог, наполненный нектаром. Его ноги находятся в расслабленной позе, он облачён в белые йогические одежды и медитативный пояс. Над Миларепой восседает Будда Амитабха с путрой (чашей для подаяния) в руках. Перед вами находятся Пять сестёр долгой жизни – Церингма и её четыре сестры-дакини (тиб. Тинги шел зангма, Чопен дрин зан-гма, Миё ланг зангма и Тэлкар дро зангма). Первая держит в правой руке ваджру, а в левой руке сосуд долгой жизни. Если вы хотите продлить жизнь кому-то другому, то представляйте его или её рядом с вами и читайте мантру: