Михаэль Лайтман - «Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 2

Почему к нему предъявляются претензии? Зачатие исходит от Творца. И по сей день существует проблема бесплодия.

Нельзя предсказать…

Да. И все, действительно, похоже на какое-то таинство: будет – не будет, получится – не получится. Хотя есть всевозможные вычисления, большее – меньшее приближение к успеху, – все равно необходимо какое-то счастье, какая-то удача.

Вмешательство третьего, мы говорим. Вообще это очень интересная вещь.

Потому что речь идет о зарождении нового.

При всем своем развитии науки не могут точно определить, когда и как происходит зачатие.

Дело не в развитии науки. Дело в том, что мы не знаем, что такое жизнь. Возьми любые готовые атомы – ты сам не можешь их создать, ты не Творец: из ничего что-то ты сделать не можешь. Но ты берешь атомы и составляешь из них молекулы. Заставь эти молекулы жить. Как?

Вдохни в этот материал жизнь, чтобы он начал функционировать, чтобы находящиеся в нем составляющие начали взаимодействовать в биохимических процессах, которые называются жизнью: поглощение, выделение, развитие и так далее. Как ты это сделаешь?

Этот процесс действительно неизвестен?

Нет. Мы не можем вдохнуть жизнь! Мы можем собрать вместе атомы, но они останутся атомами, неживой материей! Ты можешь взять растительную материю – она будет растительной, животную – будет животной. Никогда из растительной ты не сделаешь животную, и никогда из животной – растительную, и из неживой ты не можешь сделать ни растительную, ни животную. Ты не можешь вдохнуть жизнь!

То же самое и в зачатии.

Это и называется «тайной жизни»?

Это то, что исходит из следующей ступени, нам неизвестной. И поэтому, сколько бы мы ни старались понять, мы изучаем не причину, а следствие.

Мы можем привести составляющие: мужчину, женщину или яйцеклетки – к самым наилучшим условиям для их сочетания между собой, чтобы было как можно меньше внешних помех. Это уже делается в инкубаторах. Искусственное оплодотворение и так далее. Но возникнет ли между ними четкая связь – этого гарантировать не может никто. Здесь есть еще третья составляющая, назовем ее «партнер»: Он-то и командует.

Он командует бесплодием женщины?

Чем Он командует? Он командует тем, о чем мы не имеем ни малейшего представления, – Он дает душу.

Ты можешь слить две клетки мужскую и женскую вместе – они не оплодотворятся, они могут быть вместе и не оплодотвориться. Почему? Для их соединения в процессе оплодотворения, то есть для развития третьего, надо, чтобы в них поместилось нечто третье. Они между собой – только друг с другом – третьего не дадут. Третье должно исходить из высшей ступени. Это и называется «часть Творца в человеке».

Эта ступень запрограммирована?

Да. На миллионы лет вперед. Все это катится по четко расписанному сценарию, но только нам неизвестному.

Сейчас можно проверить, кто родится – мальчик или девочка. Как вы считаете, это вообще правильное действие?

Какая разница?! Это же чистое любопытство. Пускай проверяют. Они при этом ничего не решают. Все определено в тот момент, когда этот третий – «партнер», Творец – дает туда душу. Он определяет, когда соединяются мужская и женская части.

Что такое: «дает душу»?

Возможность развиваться. Развиваться следующему состоянию, в котором существует возможность стать подобным Творцу. Эта возможность достичь подобия Творцу называется в нас «зачаток души», «начало души».

Душа есть в каждом?

Зачаток ее есть в каждом. Развить его до полного подобия Творцу – обязанность каждого.

Это по программе Творца происходит?

По программе Творца происходит подготовка нас к желанию развить себя до подобия Ему. И в итоге, мы будем подобны Ему. Все записано в Его программе, но мы сами должны захотеть и сами участвовать в реализации этой программы. У нас закрыты глаза, мы не понимаем, что перед нами находится. Но все равно мы должны к этому стремиться. И постепенно мы раскрываем, что на самом деле все уже расписано. Но я должен прилагать усилия и обгонять события.

То есть я должен стремиться?

Да. Каждый раз я должен обгонять. Я должен хотеть, и тогда оно сбудется. Когда оно сбывается, это значит, так и должно было быть.

Вас этот парадокс не смущает, что я должен хотеть, но все уже расписано?

Я вижу в этом наслаждение. В этом я и становлюсь подобным Творцу. Он дал мне возможность опередить Его на полшага.

Продолжим чтение Торы.

/3/ И ОНА (Рахель) СКАЗАЛА: «ВОТ СЛУЖАНКА МОЯ БИЛА: ВОЙДИ К НЕЙ, ПУСТЬ ОНА РОДИТ НА КОЛЕНА МОИ, И БУДЕТ ПОТОМСТВО У МЕНЯ, БЛАГОДАРЯ ЕЙ». /4/ И ОНА ДАЛА ЕМУ СВОЮ РАБЫНЮ БИЛУ В ЖЕНЫ, И ВОШЕЛ К НЕЙ ЯКОВ.

Била рожает двоих детей.

Потом происходит следующее: у Леи есть рабыня, которую зовут Зилпа, она тоже рожает двоих детей. Начинается какое-то соревнование между рабынями.

Не между рабынями – между госпожами.

Рахель вдруг уступает Якова Лее, которая рожает еще двух сыновей и дочь Дину. Потом и Рахель рожает Йосефа [24].

Интересно, что независимо от того, кто этих детей рожает: жены или рабыни, – они вместе составят 12 колен. Дети Якова.

Неважно, кто рожает. Главное, что все происходит от Якова, то есть высшего парцуфа , из которого выходит свет. Под ним находится малхут – общее желание, созданное Творцом, которое сейчас начинает проявлять себя: насколько оно может быть подобно Якову, высшему парцуфу.

Есть два основных желания: Лея и Рахель – они должны быть вместе, но одна выше другой. Лея – выше. Она – мощная жена Якова, которая проявит себя и в дальнейшем – в окончательном исправлении всего человечества.

Рахель – пока что маленькая, слабенькая и проявляет себя только отчасти. Но зато, именно от нее рождается Йосеф, который проходит через Египет и приводит всех к Моше. А Моше уже выведет их из Египта.

Что означает рождение всех этих детей? И в конце рождение Йосефа Рахелью?

Эгоистическому желанию надо постепенно исправить себя настолько, чтобы в итоге породить, создать такую структуру, которая называется Йосеф.

Йосеф называется праведником (Йосеф а-цадик ). Праведник – это то свойство души, которое работает на отдачу, направлено не в сторону получения, а на отдачу Творцу. От Творца 9 сфирот приходит в малхут – в последнюю сфиру , в десятую. Малхут вырабатывает из себя сфиру есод и начинает с помощью этой сфиры эманировать обратно, как бы отдавать Творцу. Ее возможность отдать называется свойством Йосеф.